Šahrestānīhā ī rānšahr -Šahrestānīhā ī Ērānšahr

Шахрестаниха и Шраншар
Страна Сасанидская империя , последняя редакция периода Аббасидов
Язык Среднеперсидский
Предмет География

Шахрестаниха и Шраншар (буквально «Столицы провинций Ирана» ) - это сохранившийся среднеперсидский текст по географии , который был завершен в конце восьмого или начале девятого веков нашей эры. В тексте дается пронумерованный список городов Эраншахр, их история и значение для персидской истории. В самом тексте есть указание на то, что он также был отредактирован во времена Хосрова II (годыправления590–628) в 7 веке, поскольку в нем упоминается несколько мест в Африке и Персидском заливе, завоеванных Сасанидами .

Книга служит источником работ по среднеиранским языкам, источником по административной географии и истории Сасанидов, а также источником исторических записей, касающихся имен сасанидских царей как строителей различных городов. В тексте содержится информация о персидском эпосе « Швадай-намаг» ( букв. «Книга царей»).

Книга может быть такой же , как «Ayādgār я Šahrīhā» ( лит «Мемуар городов") , названной в Бундахишн и сказал, что было написано по приказу Кавад I .

Термины Эран и Эраншахр

Монета Ардашира I (годы правления 224–242) и Шапура I (годы правления 240–270)

Термины Эраншахр ( Eranshahr.svg) и Эран использовались в Сасанидском Иране . С ранней сасанидской эпохи (разработки Ардашира I и Шапура I ) в качестве обозначения своей земли они приняли Ērānšahr «Земля арийцев», и это служило официальным названием своей страны.

Ардашир I, первый царь Сасанидской империи, использовал старое слово ērān ( парфянский арьян ) как часть своих титулов и в соответствии с его этимологией . В Накш-е Ростам в провинции Фарс и на выпущенных монетах того же периода Ардашир I называет себя Ардашир Шаханшах Эран в среднеперсидской версии и Шаханшах Арьян в парфянской версии, что означает «царь арийских царей». Его сын Шапур I называл себя šāhānšāh ērān и anērān ( букв. «Царь царей арийцев и неарийцев») на среднеперсидском языке и šāhānšāh aryān и anaryān на парфянском. Более поздние короли использовали те же или похожие фразы. и эти титулы стали стандартными обозначениями сасанидских правителей.

Однако основная трехъязычная (среднеперсидский, парфянский и греческий ) надпись Шапура I в Ka'ba-ye Zartosht в Фарсе вводит еще один термин ērānšahr на среднеперсидском языке и aryānšahr на парфянском. В заявлении Шапура говорится : . .ērānšahr xwadāy hēm .. ( букв. «Я господин царства (греч. нации) арийцев»). Это следует за его титулом «царь царей арийцев» и, таким образом, делает «весьма вероятным», что ērānšahr «правильно обозначал империю». Рядом с надписью Дария эта надпись Шапура на стенах Кааба-йе Зартошт является одной из самых важных письменных записей. В нем записаны отрывки персидско-римских войн и дано «четкое представление о размахе его империи» с указанием провинций, упоминанием религиозных основ и упоминанием высших должностных лиц двора Папака , Ардашира и Шапура I. Согласно надписи, после После смерти отца Шапура и его прихода на престол римский император Гордиан III «двинулся на Ассирию против Шраншара и против нас».

Помимо королевского титула, термин «Эран» также использовался как сокращение от «Эраншахр» и относился к империи в раннюю сасанидскую эпоху. В этом случае римский запад соответственно именовался «анерран». Как ссылки на империи, Эран и Анеран встречаются уже в календарном тексте из Мани (относящемся, вероятно, к эпохе Ардашира I.) Этот более короткий термин «Эран» появляется в названиях городов, построенных Шапуром I и его преемниками, а также в титулы нескольких высокопоставленных административных чиновников и военачальников. Для первого есть примеры, такие как «Эран-хварра-Шапур» (Слава Эрана () Шапура), «Эран-ашан-кард-кавад» ( Кавад усмирил Эран) и для последнего «Эран-амаргар» ( Главный бухгалтер), «Эран-дибирбед» (главный секретарь), «Эран-друстбед» (главный врач), «Эран-хамбарагбед» (командующий арсеналом) и «Эран- спахбед » (главнокомандующий) ).

Куст Эраншахра

Монета Хосрова I (531–579)

Согласно книге и древней иранской традиции, Шраншар делится на четыре «мифологически и мысленно» определенные области или стороны, называемые кустами . Эти части / регионы / стороны государства во время и после Хосрова I , по образцу четырех сторон света , являются (1) Xwarāsān «северо-восток»; (2) Xwarān «юго-запад»; (3) Nēmrōz «юго-восток»; и (4) durbādagān «северо-запад».

Кусты назывались по диагонали, начиная с северо-востока на юго-запад и с юго-востока на северо-запад - стиль, вероятно, следуя древнеперсидской традиции именования сатрапов . Обычный среднеперсидский термин « abāxtar » (заимствованный из MIr.s : abāxtar , abarag < Av .: Apāxtara ), используемый для обозначения северного направления в древней иранской традиции, в этом обозначении избегается и заменяется названием своей провинции ādurbādagān. Считается, что это происходит из-за «зороастрийской ассоциации севера с обителью зла», которая «вызывается употреблением абакстара».

Примечания

Список используемой литературы