1757 - Набег каравана хаджа - 1757 Hajj caravan raid

1757 год. Набег каравана хаджа.
Дата Сентябрь - конец октября 1757 г.
Место расположения
Результат Караван хаджа разграблен, паломники убиты
Воюющие стороны
  Османская империя

Бедуинские племена:

Командиры и лидеры
Османская империя Хусейн-паша ибн Макки ( амир аль-хадж )
Муса-паша  
Ка'дан аль-Файез (вождь Бани Сахер)
Сила
Неизвестный Неизвестный
Жертвы и потери
Неизвестный Неизвестный
~ 20000 паломников убиты или умерли от голода / жажды

1757 Хадж караван рейд был грабеж и резня хаджа караван 1757 по возвращении в Дамаск из Мекки по бедуинских племён. Караван был под защитой в Османской силы во главе с Вали (губернатор провинции) в Дамаске , Хусайн - паши и его заместитель Муса - паша, а бедуины были во главе с Qa'dan аль-Фаез из Бани Sakher племени. Приблизительно 20 000 паломников были убиты или умерли от голода или жажды в результате набега.

Хотя набеги бедуинов на караван хаджа были довольно обычным явлением, набег 1757 г. стал пиком таких нападений. Историк Ареф Абу-Рабиа назвал это «самым известным» рейдом против каравана хаджа. Атака вызвала кризис в Османском правительстве. Хусейн-паша был уволен, а высокопоставленные должностные лица, такие как кизлар-ага (главный евнух), Абукуф и бывший вали Дамаска Асад-паша аль-Азм , были казнены соответственно за предполагаемую халатность или причастность.

Задний план

Совершение хаджа (ежегодного мусульманского паломничества в Мекку ) является священным долгом в исламе . В период Османской империи (1517–1917 гг.), Как и в предыдущие периоды, мусульманские паломники из Леванта и Анатолии собирались в Дамаске и вместе отправлялись в караване с товарами и продуктами питания в Мекку под вооруженной охраной во главе с амиром аль-хаджем. (командир каравана хаджа). Вооруженная охрана присутствовала в основном для защиты каравана от нападений бедуинов, когда он пересекал территории различных бедуинских племен в пустыне.

Крупные грабительские набеги на караван обычно происходили, когда племена испытывали экономические трудности. Бедуинам обычно платил эмир аль-хадж в виде сарра (дани) в обмен на безопасный проход через их территорию. Сарр пришли деньги от налоговых поступлений , собранных амир аль-хадж от жителей Дамаска Эялет предназначены специально для защиты и питания хаджа каравана. Часто эмир аль-хадж платил половину сарра самым могущественным бедуинским племенам на пути в Мекку, а вторую половину - по возвращении, если того требовали обстоятельства. Если бедуинские племена не угрожали каравану на обратном пути, эмир аль-хадж оставил оставшуюся часть сарра себе. Часто , несмотря на уплату сарра , бедуинские племена грабили караван, хотя и в меньшей степени. Племена также получали доход от продажи паломникам транспортных верблюдов. Кроме того, в качестве вспомогательных войск каравана были зачислены бедуинские племена, поскольку они были знакомы с территорией и преимущественно бедуинским населением, населявшим районы на пути в Мекку. Таким образом, караван хаджа был прибыльным источником дохода для племен.

За десятилетия до набега 1757 года преобладающими бедуинскими племенами в регионе между Дамаском и северным Хиджазом были Бани Сахер и более мелкие племена Бани Акиль, Бани Кулайб и Сардия. Однако, начиная с начала 18 века, гораздо более многочисленное племя аниза из Неджд захватило Сирийскую пустыню , вытеснив другие племена. Следовательно, османские командиры, ведущие хадж, постепенно передали традиционные обязанности, обычно возложенные на Бани Сахер и его союзников, на Анизза. Это лишило первого крупного источника дохода и престижной с религиозной точки зрения роли защиты мусульманских паломников. Бани сахер и аниза участвовали в совместных набегах на караван хаджа в 1700 и 1703 годах. Финансовые трудности бани сахер и меньших племен усугублялись сильной засухой в 1756 и 1757 годах.

Рейд

Завершив свою давру (тур по сбору налогов) в апреле 1757 года, амир аль-хадж и вали из Дамаска Хусейн-паша ибн Макки отправились с караваном паломников в июле, и через несколько недель он благополучно прибыл в Мекку. Когда караван отправился обратно в Сирию, меньший авангард каравана под командованием Мусы Паши подвергся нападению со стороны представителей племени Бани Сахер под командованием Ка'дана аль-Файеза в Аль-Катране , в центре современной Иордании . Стража была разграблена и рассеяна, солдаты бежали на юг в Маан , на юго-запад в Газу , на запад в Иерусалим и на север в равнину Хауран . По словам историка Аббуда аль-Саббага, Муса-паша лично подвергся нападению, и ему удалось бежать в город Дараа в Хауране «обнаженным и босиком». Позже Муса скончался от полученных ран.

Уцелевшие солдаты авангарда прибыли в Дамаск, чтобы предупредить власти, которые впоследствии отправили охрану для поддержки главного каравана, который к концу сентября достиг города Табук на севере Хиджаза . Спасатель был атакован соплеменниками в районе между Аль-Катраной и Мааном, и не смог продвинуться дальше равнины Балка . Хусейн-паша также был предупрежден об ограблении авангарда и рассредоточении спасателей и попытался связаться с шейхом Ка'даном. Представители Хусейна-паши предложили шейху Ка'дану взятку в обмен на безопасный проезд в Дамаск, но получили отказ.

Продовольствие в караване было на исходе, и Хусейн-паша покинул Табук с караваном в конце октября, зная, что на пути их ждали бани сахер и союзные соплеменники, включая меньшую Сардию, Бани Акил и Бани Кулайб. На третий день марша Хусейн-паши бедуинские племена начали штурм каравана между Табуком и Зхат-эль-Хаджем . По словам историка Ф. Е. Петерса , местом нападения был Халлат Аммар , на дороге Табук-Маан ​​на границе между современной Иорданией и Саудовской Аравией .

В самом начале рейда было убито множество паломников. Бедуинские племена разграбили караван с оставшимися припасами и товарами и отступили. Среди награбленных предметов был богато украшенный махмал (мусор), который олицетворял суверенитет османского султана. Около 20 000 паломников были убиты нападавшими, скончались от ран или умерли от голода или жажды на обратном пути в Дамаск. Среди погибших паломников была одна из сестер самого султана . Хусейн-паша выжил, но не вернулся в Дамаск, опасаясь за свою безопасность. Летописец из Дамаска 18-го века Ахмед аль-Будейри записал, что паломники, мужчины и женщины, были лишены одежды и оставлены обнаженными в пустыне бедуинскими налетчиками.

Последствия

Рейд шокировал людей по всей Османской империи, а также власти Дамаска и столицы Османской империи Стамбула . Хотя набеги бедуинов на караван хаджа были довольно обычным явлением, набег 1757 года стал пиком таких нападений. Историк Ареф Абу-Рабиа назвал это «самым известным» рейдом бедуинов против каравана хаджа.

В Османском правительстве разразился кризис. Султан Осман III умер 30 октября 1757 г., и его преемником стал Мустафа III . Последний наказал ряд имперских и провинциальных чиновников, которых он считал ответственными за неспособность обеспечить безопасность каравана. Хусейн-паша был немедленно уволен с должности амира аль-хаджа и вали Дамаска и, в конечном итоге, назначен санджак-беем (губернатором района) Газы в 1762 году. Хусейн-паша подал жалобу имперским властям, утверждая, что могущественный арабский шейх Галилеи , Захир аль-Умар подстрекал бедуинские племена к нападению, но Захир отрицал это. Захир потребовал расследования этого дела, и власти пришли к выводу, что он не участвовал в рейде. Кроме того, Захир заискивал с властями, купив награбленные из бана Sakher и возвращение mahmal к султану.

Императорский покровитель Хусайна-паши и чиновник, несший некоторые обязанности в отношении каравана хаджа, кизлар ага Абукуф, был арестован, сослан на Родос и казнен. Отрубленную голову Абукуфа поместили возле императорского дворца в Стамбуле. Официальное основание для его смерти было его назначение Хусайна - паша и увольнение бывшего Валите Дамаск и амир аль-хадж , Асад Паша аль-Azm , который успешно вел паломничество на протяжении всего своего 14-летнего правления. Однако Асад-паша также был наказан из-за подозрений в том, что он сотрудничал с бедуинскими налетчиками, чтобы напасть на караван, чтобы дискредитировать своего преемника Хусейна-пашу и убедить имперские власти восстановить его в должности. По словам Ахмада Хасана Джуда, Асад-паша был сослан на Крит , но был казнен по пути туда в марте 1758 года. Его отрубленная голова также была выставлена ​​перед дворцом султана.

Смотрите также

Рекомендации

Библиография