1954 Беспорядки Национальной службы - 1954 National Service riots

Инцидент 13 мая или беспорядки в Национальной службе в 1954 году
Дата	13 мая 1954 года
Расположение	Сингапур
Также известен как	Инцидент 13 мая
Участников	Члены профсоюза учеников средних школ Сингапура и отряд полиции Сингапура.

В декабре 1953 года британское колониальное правительство в Сингапуре приняло Постановление о национальной службе , требующее, чтобы все британские подданные мужского пола и федеральные граждане в возрасте от 18 до 20 лет регистрировались для прохождения государственной службы по совместительству. Крайний срок регистрации - 12 мая 1954 года, и те, кто не зарегистрируется, будут приговорены к тюремному заключению или штрафу. 12 мая 1954 года учащиеся китайских средних школ все еще не записывались на национальную службу. В свете приближающегося крайнего срока регистрации и запросов от китайских студентов главный секретарь Уильям Гуд позже встретится с представителями пострадавшего студенческого сообщества в здании правительства 13 мая 1954 года.

13 мая 1954 года студенты собрались, чтобы подать петицию главному секретарю Уильяму Гуду. Однако мирная демонстрация переросла в столкновение между полицией и студентами. Ранения получили более 2 десятков человек, арестованы 48 студентов. За демонстрацией 13 мая 1954 года последовали новые демонстрации, которые стали ключевым моментом в активизации народной оппозиции колониальному правлению.

Задний план

После окончания японской оккупации в 1945 году британцы стремились восстановить политический контроль над Сингапуром, который был для них жизненно важным стратегическим центром. Была создана британская военная администрация, сосредоточившая внимание на переориентации государства для преодоления послевоенного кризиса. Британцы поставили перед собой цель укрепить социальную и экономическую жизнь и укрепить свои позиции в Сингапуре (Harper, 2001). Из социальных программ, разработанных правительством, наиболее масштабной и важной было образование. Британцы планировали создание «национальных школ», отдавая приоритет образованию на английском языке и подрывая местное образование. Из-за этого китайские школы испытывали недостаток финансирования, что вызывало гнев и негодование среди китайских студентов и учителей. Это привело к росту антиколониальных настроений.

Эти растущие антиколониальные настроения еще больше подпитывались более широкими антиколониальными настроениями, которые происходили также за пределами Сингапура - как завоевание свободы колоний в Африке и Азии сыграло роль в вселении надежды у прогрессивных левых в Сингапуре - что независимость может наступить однажды. день. Хорошим примером было также поражение французов в битве при Дьенбьенфу во Вьетнаме (1954 г.).

В 1948 году, когда вспыхнуло коммунистическое восстание в малайских джунглях, в Сингапуре было объявлено чрезвычайное положение. В результате объявления чрезвычайного положения, которое продлилось почти десять лет, был усилен контроль безопасности. Сингапур был превращен в полицейское государство, сторонников прогресса и антиколониальных активистов арестовали, а политические репрессии приостановили все формы левой политики в Сингапуре (Turnbull, 2009). Хотя организованная оппозиция колониальному правлению была трудной, тем не менее, этот период был отмечен социальным недовольством и проявлениями антиколониальных и националистических настроений ввиду британского плана консолидации и сохранения правления после японской оккупации (Quee, Tan, & Hong , 2011).

13 мая 1954 года

В декабре 1953 года был принят Указ о национальной службе, требующий регистрации всех британских подданных мужского пола и федеральных граждан в возрасте от 18 до 20 лет для прохождения военного обучения неполный рабочий день. После того, как было объявлено о призыве на национальную службу, задействованный персонал должен был зарегистрироваться для призыва с 8 апреля по 12 мая 1954 года. К 12 мая 1954 года учащиеся китайских средних школ все еще не регистрировались для прохождения национальной службы (NS ). В свете приближающегося крайнего срока регистрации и запросов от китайских студентов главный секретарь Уильям Гуд позже встретился с представителями пострадавшего студенческого сообщества в здании правительства 13 мая 1954 года. Однако в этот день произошла стычка между китайскими средними школами. студенты и ОМОН. Сообщается, что более двух десятков человек получили ранения и около 50 студентов были арестованы. Из арестованных 7 были осуждены за создание препятствий для работы полиции. После беспорядков ученики снова собрались в средней школе Чунг Ченг и разошлись только во второй половине дня 14 мая 1954 года.

18 мая 1954 года делегация студентов (делегация студентов китайских средних школ из 55 человек) встретилась с Китайской торговой палатой (CCC), попросив их (CCC) помочь поговорить с британским правительством от их (студентов) имени. Однако единственным конкретным результатом этой встречи было то, что школьные каникулы были перенесены на 2 недели, чтобы лишить учеников возможности сплотиться вместе. В связи с приближением школьных каникул эта акция спровоцировала вторую массовую сидячую забастовку учащихся, которая состоялась 23 мая 1954 года в средней школе Чунг Ченг. Однако из-за того, что продукты питания не доходили до этих студентов, группа разошлась. Третья массовая сидячая забастовка прошла в китайской средней школе 2 июня 1954 года. На этот раз ученики попросили отложить призыв на национальную службу. Однако из-за отсутствия реакции правительства 15 июня студенты объявили голодовку. Студенты разошлись только 24 июня.

В последующие дни между студентами и правительством велись постоянные переговоры. Однако из-за сопротивления, оказанного студентами, попытки набрать молодых мужчин на национальную службу отошли на второй план.

Последствия 13 мая 1954 г. привели к осуждению 7 студентов за создание препятствий для работы полиции во время демонстрации, а также к дальнейшему ужесточению контроля над студентами со стороны британцев.

Толкования от 13 мая 1954 г.

13 мая 1954 года подразумевает различные интерпретации и может быть охарактеризовано как коммунистическая подрывная деятельность, как антиколониальное движение, как спонтанная реакция снизу вверх на определенные события.

Коммунистическая подрывная деятельность

В 1950-х годах китайские студенты были одной из крупнейших групп, участвовавших в демонстрациях, и их мотивация постоянно объяснялась коммунистическими манипуляциями - через стратегию единого фронта. Стратегия единого фронта была политическим инструментом, используемым Коммунистической партией Малайзии (MCP) с целью собрать и восстановить свои силы, которые были сильно истощены в ходе боевых действий в джунглях в первые годы чрезвычайного положения с 1948 по 1960 год. Стратегия фокусируется на налаживание отношений и контактов с рабочими, крестьянами и студентами, уделяя особое внимание тому, как следует составлять планы и меры, чтобы набрать массу. По словам Сингха (2008), первым шагом этой стратегии является вовлечение учащихся через использование общих проблем. Сингх цитирует директиву MCP:

Работа по привлечению внимания школьников очень важна, и ее нельзя упускать из виду. Особенно в обстоятельствах, когда враг сильнее нас, работа по заручению поддержки школьников и их организации важнее, чем военные действия (Sing, 2008).

Согласно Ли (1996), причина того, почему MCP решила начать массовое движение со студентов, может быть объяснена следующими причинами:

(i) КПК признала этих китайских студентов ценной политической силой и работала над систематическим включением их в коммунистическое движение и

(ii) в течение этого периода времени были арестованы члены городского комитета (секретная организация, действующая под землей в качестве исполнительного органа Малайской коммунистической партии с ее мобильным штабом на границах Малайи и Таиланда), оставив только соответствующие ячейки. пропаганды и ячеек в китайской средней школе, нетронутыми. Сектор пропаганды состоял из нескольких человек, но в студенческом секторе было много участников. Таким образом, именно студенческий сектор имел людские ресурсы, чтобы начать борьбу на открытом едином фронте, когда пришло время. Однако, чтобы мобилизовать и пробудить студентов, нужно было извлечь выгоду из одной проблемы. Для этой цели был выбран Указ о национальной службе.

В книге Ли он также упомянул, что в глазах самих коммунистов агитация по поводу национальной службы имела большой успех. Ли сделал это заявление на основе следующего комментария Нг Мэн Чанга (студента):

…. сказал, что грандиозный успех инцидента 13 мая превзошел все ожидания ... это была самая успешная студенческая борьба с тех пор, как было введено чрезвычайное положение ...

Ли (1996) также заключил, сказав, что «13 мая 1954 года» стало свидетелем создания многих студенческих лидеров, которым следует оказывать поддержку, поскольку они станут будущими столпами студенческого движения. Это заявление было составлено на основе неопубликованных показаний бывших заключенных.

В заключение такие авторы, как Сингх (2008) и Ли (1996), считают, что Коммунистическая партия Малайзии искала рабочую силу, и результат «13 мая 1954 года» стал воплощением этого стремления. В целом, 13 мая 1954 г. как коммунистическая подрывная деятельность рассматривалась в контексте «холодной войны», и в поддержку этой позиции источники таких ученых, как Ли (1996) и Сингх (2008), в основном принадлежат колониальным СМИ.

Антиколониальное движение

После объявления чрезвычайного положения в 1948 году левые политические силы в Сингапуре в 1954 году значительно выросли, как в размерах, так и в силе. Это было связано с большим уровнем экономической эксплуатации и социальной несправедливости, которые испытывали люди, которые затем увидели последующие призывы к самоуправлению. управление и демократия. Это было особенно верно для китайцев, когда британцы приняли решение отдать предпочтение образованию на английском языке, а не на родном языке. Это привело к трениям между китайской общиной и британскими властями. В китайской общине ощущались гнев и антиколониальное негодование, поскольку английский язык олицетворял колониальное господство. Это еще не все. В 1954 году и китайское руководство, и студенческие активисты столкнулись с дополнительным давлением, когда британцы выдвинули еще больше требований, сделав английский единственным языком, который будет использоваться в законодательном собрании.

Однако китайские учащиеся средних школ также вышли за рамки чисто китайских проблем, связавшись с более широким историческим контекстом антиколониального движения. Китайские студенты вместе с членами Социалистического клуба Малайского университета идентифицировали себя со студентами Китая, Индии и Индонезии, которые также сыграли роль в освобождении своей страны. Было замечено, что студенты с английским и китайским образованием работают вместе, чтобы противостоять колониальному правлению, и что социалистический клуб приложил руку к организации «13 мая 1954 года». Это имелось ввиду, что копии публикации Fajar (выпуск 7 ) были найдены в китайских средних школах. При этом, в ходе демонстрации китайских студентов, общежития студентов социалистического клуба также подверглись рейду со стороны полиции 28 мая 1954 года, и 8 членов университетского социалистического клуба были обвинены в подстрекательстве к мятежу за статьи, напечатанные в публикации Fajar Publication (Quee, Тан и Хонг, 2011). По словам Ло (2013), этот конкретный выпуск от 10 мая 1954 года под названием «Агрессия в Азии» содержал критические взгляды на продолжающуюся англо-американскую военную инициативу по созданию Организации Договора о Юго-Восточной Азии (СЕАТО). Кроме того, в номере были комментарии к законопроекту о национальной службе, принятому ранее в Сингапуре. В нем утверждалось, что принуждение студентов к военной службе никоим образом не является «национальным», поскольку это означает, что «колониальный народ должен быть обучен вести войны, в разжигании которых они не участвуют - без выбора их врагов или союзников. Хотя мы не годны для того, чтобы управлять собой, мы не годны для того, чтобы умереть за интересы других людей ". (Лох, 2013). Ло основывает свое мнение в основном на самой публикации Fajar .

Антиколониальные настроения были подавляющими, но колониальные власти просто смотрят на них как на результат коммунистической агитации. Общая ненависть (как китайских, так и английских студентов) к эксплуатации, британскому правлению и объявлению чрезвычайного положения подготовила почву для «13 мая 1954 года», сопротивления, которое, как видно, было вызвано подавляющим «левым негодованием против британцев», с рангом и файл на земле, проявляя инициативу и двигаясь без надлежащего направления и контроля (Barr, & Trocki, 2008).

По мнению таких ученых, как и (Barr, & Trocki, 2008), «13 мая 1954 года» представляет собой сближение понятий национализма (с помощью англичан). Студенческое сопротивление было очень целенаправленным и бескомпромиссным. Было очевидно, что они раздвигают границы настолько, насколько позволяли правила чрезвычайного положения, и антиколониализм был главным двигателем их дела.

Спонтанная реакция на определенные события

Беспорядки также можно объяснить как спонтанную реакцию на события, связанные с Постановлением о национальной службе. Сингапурский историк Тум Пинг Тджин сказал, что Постановление о национальной службе было фактически поддержано китайцами при поддержке китайской прессы, которая напомнила о героической защите Сингапура добровольцами в 1942 году. Лидеры сообщества также высоко оценили постановление и призвали китайцев сообщество, чтобы выполнить свою задачу по защите страны ». Тум основывает свое мнение в основном на китайских источниках (газетах), таких как Nanyang Siang Pao, Nanfang Evening Post и Sin Chew Jit Poh .

По мнению Тума, «13 мая 1954 года» было событием, вызванным неправильной реализацией системы введения в действие этого постановления, например, как

(i) Некоторые старшеклассники были вынуждены пропустить экзамены или бросить школу в результате призыва;

(ii) недопонимание и перевод термина "национальная служба", что привело к негативным настроениям среди этих китайских учащихся средних школ.

(iii) отсутствие документов, отправленных этим молодым людям, объясняющих цель национальной службы, заставило многих поверить, что их отправят в малайские джунгли сражаться за британцев.

(iv) неэффективный процесс регистрации, который мешал урокам и

(v) как правительство снова и снова отказывало студентам, когда все, чего они хотели, - это «добиваться разъяснений» относительно национальной службы.

Кроме того, недопонимание и перевод термина «национальная служба» вызвали неблагоприятные настроения среди этих китайских учащихся средних школ, поскольку он был неправильно переведен как minzhong fuwu , 民众服务, что буквально означало «рабство масс», термин с унизительной коннотацией, подразумевающий масса людей, действующих как наемные слуги элиты. Это недовольство и недопонимание усугублялись неэффективным процессом регистрации, когда китайские учащиеся средних школ были спровоцированы деструктивным и авторитетным поведением правительственной команды, которая без предупреждения отправляла команды в среднюю школу Чунг Ченг (крупнейшую сингапурскую среднюю школу для китайцев), и ходил из класса в класс, чтобы раздавать регистрационные формы, срывая уроки. Учителя, которые отказывались прекращать уроки, также были вынуждены покинуть классы, что вызвало возмущение учеников и, как следствие, отказ зарегистрироваться для прохождения национальной службы. Этот эпизод повторился 23 апреля 1954 года в китайской средней школе.

Само 13 мая 1954 года представители пострадавших студентов готовились к встрече с Уильямом Гудом в Доме правительства, чтобы обсудить постановление. Толпа (около 1000 человек), собравшаяся возле здания правительства, чтобы оказать свою поддержку, на самом деле была учениками китайских межшкольных спортивных соревнований - всего в 30 минутах ходьбы на стадионе Джалан Бесар через Серангун-роуд и Букит-Тимах-роуд. . Студенты ожидали результатов митинга, и это не был спланированный протест.

В дни после 13 мая 1954 года возникла напряженность из-за «трудностей, которые создал губернатор для студентов», когда все, что студенты хотели, было формой письменного заверения об отсрочке прохождения национальной службы для всех учащихся, которые еще учатся в школе. По словам Тум, снова опираясь на свое мнение из китайских источников, для студентов был затруднен процесс апелляции. Например, их первая петиция была возвращена им неоткрытой, потому что она не была отправлена по «надлежащим каналам». После этого студенты повторно подали петицию по почте заказным письмом, однако петиция была снова возвращена студентам с указанием, что петиции от студентов должны подаваться через директорский и управленческий комитет их школы. Это было сделано, но ответа от правительства в очередной раз не последовало.

Значение 13 мая 1954 г.

После 13 мая 1954 года был сформирован Сингапурский союз китайских учащихся средних школ (SCMSSU), и именно под его знаменем в 1950-е годы наблюдалась более интенсивная деятельность левых, например беспорядки в автобусе Hock Lee Bus.

13 мая 1954 года также имеет решающее значение в политике Сингапура, поскольку именно благодаря этому событию удалось добиться единства между студентами, рабочими и Партией народного действия (ПНД), возглавляемой Ли Куан Ю (тогда еще молодым юристом), и левыми профессионалами. профсоюз Лим Чин Сионг и Фонг Суи Суан (оба активны в профсоюзе автобусных рабочих). Все началось с решения китайских студентов нанять Ли Куан Ю для защиты 7 студентов, которым было предъявлено обвинение в препятствовании действиям полиции 13 мая 1954 года. До этого Ли Куан Ю также участвовал в борьбе за Фаджар 8 . Хотя 7 студентов в конечном итоге все же были приговорены к 3 месяцам тюремного заключения, этот эпизод позволил Ли Куан Ю наладить связи с китайцами (особенно со студентами и профсоюзными работниками), группой, которая сыграла решающую роль в поддержке его победы на выборах 1959 года. Выборы 1959 года стали первым полным внутренним самоуправлением, предоставленным британской властью, и Партия народного действия во главе с Ли Куан Ю получила 43 из 51 места в законодательном собрании, сформировав правительство. Однако эта убедительная победа была бы невозможна без поддержки китайского сообщества, особенно профсоюзов (поскольку китайцы составляли большинство населения Сингапура). ППА обратилась к китайскому сообществу, продвигая права трудящихся и устанавливая политику, направленную на отмену чрезвычайных положений, положив конец колониальной эксплуатации. Это было важно для китайской общины, которая боролась за свое место на протяжении всего колониального правления. Одним из таких примеров была угроза, с которой они сталкиваются в отношении местного образования в свете видения британцев сделать приоритетным обучение на английском языке и подорвать местное образование (Trocki, 2006).

Короче говоря, ППА смогла учесть опасения китайцев (которые составляли самое большое население Сингапура) и заручилась их поддержкой на выборах 1959 года.

Смотрите также

использованная литература

^ ^Б ^с ^д ^е ^е ^г ^ч Thum, Ping Tjin (2012). «Ограничения одноязычной истории». В Tarling, Nocholars. Изучение прошлого Сингапура: CM Тернбулл и история современного Сингапура . Сингапур: NUS.
^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h Куи, Тан Цзин; Тан Кок Чианг и Лиза Хонг (2011). Поколение 13 мая: китайское студенческое движение средних школ и политика Сингапура в 1950-е годы . Центр стратегической информации и исследований (SIRD).
^ Харпер, Тим Н. (2001). «Лим Чин Сионг и« Сингапурская история »». Комета в нашем небе: Лим Чин Сионг в истории .
^ ^Б ^с Тум, Ping Tjin (2013). « « Фундаментальный вопрос - это антиколониализм, а не слияние »: Сингапурские« прогрессивные левые », операция« Холодный склад »и создание Малайзии » ». Рабочий доклад Азиатского исследовательского института № 211. Национальный университет Сингапура, стр. 1-25 .
^ Тернбулл, Констанс Мэри (2009). История современного Сингапура 1819-2005 гг . Nus Press.
^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h ^я Ли, Тинг Хуэй (1996). Открытый объединенный фронт: коммунистическая борьба в Сингапуре, 1954-1966 гг . Общество Южных морей.
^ ^а ^б ^в ^г ^е Сингх, Билвир (2015). В поисках политической власти: коммунистическая подрывная деятельность и воинственность в Сингапуре . Сингапур: Издания Маршалла Кавендиша.
^ ^а ^б Ло, Ках Сенг; Ляо, Эдгар; Ченг Тью Лим и Го Цюань Сенг (2013). Университетский социалистический клуб и конкурс «Малайя: запутанные нити современности» . NUS Press.
^ ^a ^b Trocki, Carl A .; Барр, Майкл Д. (2008). Не избранные пути: политический плюрализм в послевоенном Сингапуре . NUS Press.
^ Trocki, Карл А. (2006). Сингапур: богатство, власть и культура контроля . Психология Press.

[:0-1] Б ^с ^д ^е ^е ^г ^ч Thum, Ping Tjin (2012). «Ограничения одноязычной истории». В Tarling, Nocholars. Изучение прошлого Сингапура: CM Тернбулл и история современного Сингапура . Сингапур: NUS.

[:1-2] ^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h Куи, Тан Цзин; Тан Кок Чианг и Лиза Хонг (2011). Поколение 13 мая: китайское студенческое движение средних школ и политика Сингапура в 1950-е годы . Центр стратегической информации и исследований (SIRD).

[3] Харпер, Тим Н. (2001). «Лим Чин Сионг и« Сингапурская история »». Комета в нашем небе: Лим Чин Сионг в истории .

[:2-4] Б ^с Тум, Ping Tjin (2013). « « Фундаментальный вопрос - это антиколониализм, а не слияние »: Сингапурские« прогрессивные левые », операция« Холодный склад »и создание Малайзии » ». Рабочий доклад Азиатского исследовательского института № 211. Национальный университет Сингапура, стр. 1-25 .

[5] Тернбулл, Констанс Мэри (2009). История современного Сингапура 1819-2005 гг . Nus Press.

[:3-6] ^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h ^я Ли, Тинг Хуэй (1996). Открытый объединенный фронт: коммунистическая борьба в Сингапуре, 1954-1966 гг . Общество Южных морей.

[:4-7] а ^б ^в ^г ^е Сингх, Билвир (2015). В поисках политической власти: коммунистическая подрывная деятельность и воинственность в Сингапуре . Сингапур: Издания Маршалла Кавендиша.

[:5-8] а ^б Ло, Ках Сенг; Ляо, Эдгар; Ченг Тью Лим и Го Цюань Сенг (2013). Университетский социалистический клуб и конкурс «Малайя: запутанные нити современности» . NUS Press.

[:6-9] Trocki, Carl A .; Барр, Майкл Д. (2008). Не избранные пути: политический плюрализм в послевоенном Сингапуре . NUS Press.

[10] Trocki, Карл А. (2006). Сингапур: богатство, власть и культура контроля . Психология Press.

Languages

In other projects