2 Паралипоменон 2 - 2 Chronicles 2

2 Паралипоменон 2
Ленинград-кодекс-14-летопись.pdf
Полный текст на иврите Книг летописей (1-я и 2-я Паралипоменон) в Ленинградском кодексе (1008 г. н.э.).
Книга Книги хроник
Категория Кетувим
Христианская часть Библии Ветхий Завет
Порядок в христианской части 14

2 Chronicles 2 является второй главе Второй книги Летопись Ветхого Завета в христианской Библии или второй части книги Хроник в еврейской Библии . Книга составлена ​​из более старых источников неизвестным человеком или группой, которую современные ученые называют «Летописцем», а окончательный облик она приобрела в конце пятого или четвертого века до нашей эры. Эта глава относится к разделу, посвященному царствованию Соломона (2 Паралипоменон с 1 по 9). В центре внимания этой главы - вознесение и богатство Соломона.

Текст

Эта глава изначально была написана на иврите и разделена на 18 стихов в христианских Библиях, но на 17 стихов в еврейской Библии со следующим сравнением нумерации стихов:

Нумерация стихов для 2 Паралипоменон 1 и 2
английский иврит
1: 1-17 1: 1-17
2: 1 1:18
2: 2-18 2: 1-17

В этой статье обычно используется общая нумерация христианских английских версий Библии с примечаниями к нумерации в еврейских версиях Библии.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы на иврите, относятся к масоретскому тексту , который включает Кодекс Алеппо (10 век) и Ленинградский кодекс (1008 год).

Существует также перевод на греческий койне, известный как Септуагинта , сделанный в последние несколько столетий до нашей эры. Сохранившиеся древние рукописи версии Септуагинты включают Ватиканский кодекс ( B ; B ; 4 век) и Александринский кодекс ( A ; A ; 5 век).

Ссылки на Ветхий Завет

Соломон собирает строительные материалы для Храма (2: 1–10).

В этом разделе записана просьба Соломона к Хираму (или Хираму в 3-й главе Царств), царю Тира, который был другом Давида (стихи 2–9), в которой искусно составленное послание фактически содержит богословие храмового поклонения, устанавливая храм в качестве второго скиния (стих 3) с ритуалами, как указано в Торе (стихи 4-5; ср. Исход 30: 1-8; Левит 24: 5-9; Числа 28-29 и т. д.) как основание для молитвы посвящения в 2 Паралипоменон 6:18. Человек, посланный Хирамом, должен быть искусным в плотницком деле, а также в других ремеслах и работе с различными материалами (стих 6; например, занавес во 2 Паралипоменон 3:14), в основном эквивалент Бецалела и его помощника Оголиава, которые построили скиния на горе Синай (Исход 31:18). Соломон работал вместе с финикийцами параллельно с тем, что делал Давид (2 Царств 5:11; 1 Паралипоменон 22: 4).

Стих 4

Вот, я строю храм имени Господа Бога моего, чтобы посвятить его Ему, чтобы возжигать перед Ним благовония для постоянного хлеба предложения, для всесожжений утром и вечером, в субботы, в новолуния. , и в установленные праздники Господа Бога нашего. Это вечное постановление для Израиля.
  • «Сладкий ладан»: буквально «благовоние специй».
  • «Установленные праздники»: или «назначенные праздники».

Ответ Хирама Соломону (1: 11–18)

Приветствие «господин мой» в стихе 14 указывает на превосходство Соломона над Хурамом. Иоппия (стих 15) была важным морским портом израильтян (ср. Иона 1: 3; Ездра 3: 7 о торговых отношениях с финикийцами (Сидоном и Тиром), упоминается ливанский лес, перевозимый через море в Иоппию). Согласно 3 Царств 9:22 (ср. 2 Паралипоменон 5:29), израильтяне не использовались в качестве подневольных работ, а иностранцы (как и во времена Давида (1 Паралипоменон 22: 2))

Смотрите также

Заметки

Рекомендации


Источники

Внешние ссылки