Архитектура Аббасидов - Abbasid architecture

Спиральный минарет Великой мечети Самарры , Ирак, унаследовал уникальную архитектуру «Минар» в Фирузабаде.

Архитектура Аббасидов развивалась в халифате Аббасидов между 750 и 945 годами, в основном в его сердце Месопотамии . Аббасиды унаследовали персидские архитектурные традиции в Месопотамии, а позже испытали влияние среднеазиатских стилей. Они разработали собственные отличительные стили, особенно в оформлении своих зданий. В то время как Аббасиды потеряли контроль над значительной частью своей империи после 870 года, их архитектура продолжала копироваться государствами-преемниками в Иране, Египте и Северной Африке.

Историческое прошлое

Аббасидский халифат в наибольшей степени, около 850 г.

В 750 году Аббасиды захватили власть у омейядских правителей Арабской империи, которые потеряли все свои владения, кроме Испании. Аббасидские халифы, базировавшиеся на территории нынешнего Ирака, правили Ираном, Месопотамией, Аравией и землями восточного и южного Средиземноморья. Период между 750 и 900 годами был назван Золотым веком ислама . Если Омейяды обычно повторно использовали доисламские постройки в завоеванных ими городах, то к эпохе Аббасидов многие из этих построек потребовали замены. Распространение мусульманских верований также внесло изменения в потребности. Аббасидам приходилось строить мечети и дворцы, а также укрепления, дома, коммерческие здания и даже сооружения для гонок и матчей по поло. Они модернизировали паломническую дорогу из Багдада и Куфы в Мекку , выровняли поверхность и построили стены и канавы в некоторых районах, а также построили станции для паломников с комнатами и мечетью, в которой можно молиться.

В 762 году халиф аль-Мансур основал новую столицу Багдад на берегу Тигра , которая вскоре превратилась в один из крупнейших городов мира. В 836 году халиф аль-Мутасим перенес столицу в Самарру . Аббасиды начали терять контроль над отдаленными частями империи, а местные династии получили эффективную независимость в Хорасане ( Саманиды ) на востоке Ирана, Египте ( Тулуниды ) и Ифрикии ( Аглабиды ). Халиф аль-Мутамид , в настоящее время действующий правитель только Ирака, перенес свою столицу обратно в Багдад в 889 году. В 945 году буиды , последователи шиитского ислама , стали эффективными правителями в качестве амиров , в то время как аббасидские халифы сохранили свой номинальный титул. . С халифом аль-Насир (1179-1225) Аббасиды вновь получил контроль над Ираком, но мешок Багдада по монголами в 1258 году принес халифата Аббасидов к концу.

Происхождение

Город Багдад между 767 и 912 годами нашей эры вырос из Круглого города Багдада, построенного халифом аль-Мансуром . Первоначальный круглый город был построен по плану круговых сасанидских городов, таких как Гор .

Архитектура раннего Аббасидов была очень похожа на архитектуру Империи Сасанидов , примером которой является дворец Ухаидхир . Он использовал те же методы, те же материалы из сырцового кирпича, обожженного кирпича и грубых каменных блоков, закрепленных в растворе, и следовал сасанидским образцам. Камень редко встречается на центральных и южных аллювиальных равнинах, которые сформировали центр территории Аббасидов, поэтому многие здания были из сырцового кирпича, облицованы штукатуркой и часто ремонтировались или перестраивались. Иногда использовался обожженный кирпич.

Когда халиф аль-Мансур построил круглый город Багдад , названный Мадинат ас-Салам , в котором находились дворец халифа , мечеть и административные здания, он, возможно, следовал более ранним традициям, таким как круглый город Гур, построенный Ардаширом I (г. 224-241) в Фирузабаде .

С завоеванием Средней Азии влияние согдийской архитектуры возросло. В Самарре лепнина и настенные росписи аналогичны дворцам Пенджикента на территории современного Таджикистана . Позже, в XII и XIII веках, в архитектуре земель, управляемых Аббасидами, преобладала сельджукская архитектура .

Инновации

Фрагменты лепнины из Самарры, включая картины, резьбу и абстрактные узоры.

Города Аббасидов были разбиты на огромных площадях. Дворцы и мечети Самарры раскинулись вдоль берегов Тигра на 40 километров (25 миль). Чтобы соответствовать масштабу этих мест, были возведены монументальные здания, такие как огромные спиральные минареты мечети Абу-Дулаф и Великой мечети Самарры , не имевшие аналогов в других местах. Двухцентровая остроконечная арка и свод появились еще до прихода к власти Аббасидов, но стали стандартом в архитектуре Аббасидов, и точка стала более заметной. Первый полностью разработанный образец четырехцентровой остроконечной арки был в Каср аль-Ашик, построенный между 878 и 882 годами.

В Самарре были разработаны три новых вида лепного декора, которые быстро стали популярными в других местах. Первые два стиля можно рассматривать как производные от позднеантичных или омейядских декоративных стилей, но третий является совершенно новым. Стиль C использовал формы для создания повторяющихся узоров изогнутых линий, выемок, прорезей и других элементов. В плавном дизайне не используются традиционные растительные, геометрические или животные темы. Лепнина иногда окрашивалась в красный или синий цвет, а иногда включала стеклянную мозаику. Узоры врезаются в поверхность лепнины под углом. Это первый и самый чистый пример арабески . Это может представлять собой преднамеренную попытку создать абстрактную форму украшения, которая избегает изображения живых существ, и это может объяснить его быстрое распространение во всем мусульманском мире.

Характеристики

Типичными чертами наиболее важных зданий были массивные круглые опоры и меньшие колонны. Архитектура Аббасидов 9-го века имела лиственные украшения на арках, подвесных сводах , сводах мукарна и полихромные переплетенные пеленки, которые стали идентифицировать как типичные для «исламской» архитектуры, хотя эти формы могут иметь свои корни в сасанидской архитектуре. Таким образом, передняя арка Арки Ктесифона когда-то была украшена лопастной лепниной, которая была скопирована во дворце аль-Ухайдара.

Дворцы

Аббасидский дворец Ухайдир недалеко от Кербелы, Ирак

Самый ранний из сохранившихся дворцов Аббасидов, построенный около 775 года, - это крепость Аль-Ухаидир . Его план заимствован из более ранних дворцов Сасанидов и Омейядов. Дворец находится в пустыне примерно в 180 км к югу от Багдада. Он прямоугольной формы, 175 на 169 метров (574 на 554 фута), с четырьмя воротами. Три находятся в полукруглых башнях, выступающих из стены, а одна - в прямоугольной нише в стене. Внутри есть сводчатый вестибюль, центральный двор, айван (зал), открытый двору напротив вестибюля, и жилые помещения. Сасанидские методы сохранились в строительстве сводов с остроконечными кривыми с использованием щебня и раствора, облицованных кирпичом и лепниной, слепых арок в качестве украшений для больших поверхностей стен и длинных сводчатых залов с углублениями за арками, поддерживаемых тяжелыми колоннами. Устные описания показывают, что дворцы в Багдаде имели аналогичную планировку, хотя и в большем масштабе.

Дворцы в Самаре, такие как аль-Ашик и аль-Джисс, построенные около 870 года, демонстрируют многослойные лепные украшения, вырезанные глубоко в внутренней части арок, создавая вид лиственной арки. Полы иногда мраморные, чаще - кафельные. Гостиные дворцов в Самарре имели резные или лепные лепные дадо, украшавшие нижнюю часть стен, а лепнина также украшала дверные рамы, ниши в стенах и арки в трех различных стилях. Другие дворцы, которые были раскопаны, часто имеют куполообразную центральную камеру, окруженную четырьмя айванами, обращенными наружу.

Единственный дворец Аббасидов, оставшийся в Багдаде , расположен в районе Аль-Майден с видом на Тигр . Дворец был построен при халифе ан-Насир ли-дине Аллахе (1179–1225). Дворец стоит в два этажа и содержит центральный двор и айван с кирпичным потолком и фасадом. Раскопки и реставрационные работы показывают, что он, скорее всего, служил школой, а не дворцом. Некоторые ученые считают, что это школа Шарабия, школа исламского богословия, построенная в 12 веке. Структура и дизайн дворца очень похожи на университет Аль-Мустансирия . Некоторые части дворца были реконструированы Государственным учреждением древностей и наследия, включая реставрацию великого Ивана и прилегающих фасадов.

Мечети

Мечеть Абу-Дулаф - историческая мечеть, расположенная примерно в 15 км к северу от Самарры в провинции Саладин в Ираке . Мечеть была построена по заказу халифа Аль-Мутаваккиля в 859 году. Мечеть прямоугольной формы и состояла из открытого шана, окруженного коридорами, самый большой из которых - коридор кибла. Мечеть входит в число крупнейших мечетей в мире по размеру площади, достигая 46 800 квадратных метров (504 000 квадратных футов) в ширину. Знаменитый спиральный минарет, напоминающий знаменитую Мальвию Великой мечети Самарры, расположен на северной стороне.

Аббасиды продолжали следовать прямоугольному гипостильному плану Омейядов с аркадным внутренним двором и крытым молитвенным залом. Они построили мечети в монументальном масштабе, используя кирпичное строительство, лепной орнамент и архитектурные формы, разработанные в Месопотамии и других регионах на востоке. Самая ранняя мечеть была построена аль-Мансуром в Багдаде, а затем разрушена. Большая мечеть Самарре построена аль-Мутавакилем было 256 на 139 метров (840 на 456 футов). Плоская деревянная крыша поддерживалась колоннами. Мечеть была украшена мраморными панно и стеклянной мозаикой. Молельный зал мечети Абу Дулаф в Самарре имел аркады на прямоугольных кирпичных опорах, идущих под прямым углом к стене киблы . Обе мечети Самарры имеют спиральные минареты, единственные примеры в Ираке. Мечеть в Балхе на территории нынешнего Афганистана была площадью около 20 на 20 метров (66 на 66 футов) с тремя рядами по три квадратных бухты, поддерживающих девять сводчатых куполов. Другие сохранившиеся мечети Аббасидов - это мечеть Ибн Тулуна конца девятого века в Каире, Тарик-хан из Дамгана (Иран) между 750-89 годами. и Масджид-и-Тарих IX века в Балхе, Афганистан.

Прочие постройки

Декоративное лепное панно от Аббасида Самарры , в стиле С, или "скошенном стиле", 9 век.

Дома часто строили блоками. Большинство домов кажутся двухэтажными. Нижний уровень часто для прохлады утапливали в землю и имели сводчатые потолки. Верхний уровень имел деревянный потолок и плоскую террасную крышу, служившую жилым помещением в летние ночи. Дома строились вокруг дворов и имели невыразительный экстерьер, хотя часто были тщательно украшены внутри. Нет никаких следов ветроколов , которые впоследствии стали обычными исламскими архитектурными элементами. В большинстве домов были туалеты и приспособления для купания в холодной воде.

Аббасиды также проводили общественные работы, включая строительство каналов в Самарре и цистерн в Тунисе и Палестине. Нилометр в Фустате , близ современного Каира, построенный в 861 году было разработать и богато камернь и сбрасывающие арки .

Украшение

Три типа (стили A, B и C) лепного украшения, лучше всего проиллюстрированные и, возможно, развитые в Аббасидской Самарре, были быстро скопированы в других местах, а стиль C, который сам по себе оставался распространенным в исламском мире на протяжении веков, был важным предшественником полного развитый орнамент в стиле арабески . Тулиниды в Египте построили копии построек Аббасидов в Каире. Мечеть Ахмада ибн Тулуна , построенная в Фустате недалеко от Каира в 876-879 годах, сочетает в себе структурные и декоративные особенности Омейядов и Аббасидов. Это единственная мечеть за пределами Ирака, имеющая спиральный минарет.

План фатимидского города Аль-Мансурия в Ифрикии, основанного в 946 году, был круглым, возможно, в подражании Багдаду. Выбор планировки мог быть преднамеренным вызовом халифату Аббасидов. Архитектуры Фатимидов из Ifriqiya и Египта последовали стили Аббасидов, как показано на Большой мечети Mahdiya и мечети Азхар в Каире. Даже здания Омейядов на Пиренейском полуострове демонстрируют влияние Аббасидов. Девятикупольные мечети были найдены в Испании, Тунисе, Египте и Средней Азии. Более поздние здания иногда следуют архитектурным стилям Абасидов, например, мечеть Хамуди 19 века в Джибути .

Примеры

использованная литература

Источники

  • Аль-Джанаб, Тарик Джавад (1982). Исследования в средневековой иракской архитектуре. Багдад: Республика Ирак . Ирак: Министерство культуры и информации Государственная организация древностей и наследия.
  • Блум, Джонатан М .; Блэр, Шейла (2009). Энциклопедия исламского искусства и архитектуры Grove . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-530991-1. Проверено 15 марта 2013 .
  • Боуэн, Гарольд (1928). Жизнь и времена Али Ибн Иса: Добрый визирь . КУБОК Архив. п. 22. GGKEY: XCFF2WB6YR1 . Проверено 16 марта 2013 .
  • Энде, Вернер; Штайнбах, Удо (15 апреля 2010 г.). Ислам в современном мире: Справочник по политике, религии, культуре и обществу . Издательство Корнельского университета. ISBN 978-0-8014-6489-8. Проверено 16 марта 2013 .
  • Эттингхаузен, Ричард (1987). Традиция Аббасидов: в искусстве и архитектуре ислама 650-1250 . Нью-Хейвен: Йель UP. С. 75–125.
  • Эттингхаузен, Ричард; Грабарь Олег; Дженкинс, Мэрилин (2001). Исламское искусство и архитектура: 650-1250 . Издательство Йельского университета. п. 53. ISBN 978-0-300-08869-4. Проверено 16 марта 2013 .
  • Хоаг, Джон (1987). «Архитектура Аббасидов». Исламская архитектура . Нью-Йорк: Риццоли.
  • JPC Inc (1984). usafa: Исследование по сохранению и реконструкции исторического центра города Багдад / Республика Ирак . Аманат аль Ассима. Япония.
  • Кубань, Доган (1974). Мусульманская религиозная архитектура . БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-03813-4. Проверено 15 марта 2013 .
  • Мичелл, Джордж (1978). Архитектура исламского мира; Его история и социальное значение . Лондон: Лондон: Танес и Хадсон.
  • Петерсен, Эндрю (11 марта 2002 г.). Словарь исламской архитектуры . Рутледж. ISBN 978-0-203-20387-3. Проверено 15 марта 2013 .
  • Раст, Уолтер Э. (1992-11-01). Через века в палестинской археологии: вводное пособие . Международная издательская группа «Континуум». п. 198. ISBN 978-1-56338-055-6. Проверено 16 марта 2013 .
  • Таббаа, Яссер (2002). Трансформация исламского искусства в период суннитского возрождения . IBTauris. ISBN 978-1-85043-392-7. Проверено 15 марта 2013 .
  • «Искусство периода Фатимидов (909–1171)» . Metmuseum.org . Проверено 11 марта 2013 года .