Абд аль-Самад - Abd al-Samad

Барбад Пьесы для Хусрова , Хамса Низами , Британская библиотека, Oriental 2265, 1539–43, надпись Мирза Али внизу слева.

' Абд аль-Самад или ходжа Abdus Самад был 16-го века художником персидских миниатюр , переселившихся в Индию и стал одним из основателей мастеров миниатюрных Моголов традиции, а затем держатель ряда старших административных ролей. Карьера Самада при Великих Моголах, примерно с 1550 по 1595 год, относительно хорошо задокументирована, и ему приписывают ряд картин этого периода. Примерно с 1572 года он возглавлял имперскую мастерскую императора Акбара, и «именно под его руководством стиль Великих Моголов достиг зрелости». Недавно ведущий специалист Барбара Бренд заявила, что Самад - это то же лицо, что и Мирза Али , персидский художник, чья задокументированная карьера, похоже, заканчивается в то же время, когда появляется Абд аль-Самад, работающий на Великих Моголов .

Мирза Али

Имя Мирзы Али впервые появляется в известной рукописи Хамсы Низами , ныне Британской восточной библиотеки 2265, которая датирована мартом 1543 года. Согласно Стюарту Кэри Уэлчу , в записях того времени есть только три других упоминания о нем. В них говорится, что он был сыном другого ведущего художника придворной мастерской, султана Мухаммеда , вырос в среде придворного ателье и был выдающимся художником. Камаль из Тебриза записан как его ученик. Надписи BL Or. 2265 являются одними из основных источников для атрибуции персидских миниатюр того периода. Названы имена шести художников, и хотя надписи являются дополнениями, а не подписями, они были признаны правильными. Имя Мирзы Али начертано на двух миниатюрах, на обеих сценах двора, и на одной - с изображением его отца, к которым Уэлч добавляет еще две миниатюры без надписей.

Уэлч также приписывает несколько более ранних миниатюр Мирзе Али, в том числе шесть из Шахнаме шаха Тахмаспа 1520-х годов; Бренд с пониманием относится как минимум к двум из этих атрибуций, но считает два маловероятными с точки зрения согласия со стилем более поздних работ. После рассмотрения некоторых других отдельных работ со смешанными вердиктами относительно его атрибуции, она решительно расстается с Уэлчем по поводу его атрибуции Мирзе Али шести миниатюр в другой известной рукописи, Haft Aurang, сделанной для принца Ибрагима Мирзы в 1555–1556 годах (ныне Freer Gallery искусства ) после того, как он должен был бы, если бы он действительно был также Самадом, уехать в Афганистан, а затем в Индию. Уэлч признает, что стиль этих картин отличается, но приписывает это изменению духа времени, объяснение, которое Бренд с трудом принимает, хотя атрибуция повторяется другими учеными, писавшими после статьи Бренда; Шейла С. Блэр считает, что они демонстрируют «растущую духовность и манерность художника». Обсудив другие аспекты вопроса и сравнив стили Мирзы Али и Самада, Бренд предполагает, что это действительно тот же художник, который принял прозвище при переезде в новую страну. Стилистическое сходство включает расположение дворовых композиций и цветовое решение, такие детали, как любовь к виртуозному изображению решеток и ажурных ширм, а также аналогичное обращение с фигурами.

Самад

Самый ранний известный образец картины Великих Моголов , « Принцы дома Тимура» (ок. 1550–1555), приписывается Абд аль-Самаду. Вероятно, это было выполнено для Хумаюна и добавлено к более поздним императорам, чтобы обновить генеалогическое древо.
Написана гуашью и золотом на тонкой хлопчатобумажной ткани. британский музей

Один из источников говорит , что отец Самад был визирь из Шах Шуя Шираза , трудностью с ее теорией, Brend объясняет спекуляциями , что это вместо того, чтобы его дед, в доме которого он был воспитан в то время как Султан Мухаммед основал свою карьеру при дворе. Согласно записям Великих Моголов, Самад стал мастером в придворной мастерской шаха Тахмаспа I из Персии . Он также был каллиграфом , чего не упоминалось в связи с Мирзой Али. Обычно ему не приписывают никаких работ примерно до 1544–1545 годов, хотя Уэлч приписывает ему миниатюру из гораздо более раннего шаха Тахмаспа Шахнаме . Бренд считает эту картину "неудовлетворительной" и работой неопытного художника.

Самад впервые встретился с изгнанным императором Великих Моголов Хумаюном в Тебризе в 1544 году. В 1546 году Хумаюн попросил Тахмаспа освободить Самада и его поддерживающего персидского Мир Сайида Али от его службы, чтобы он мог нанять их, и примерно в 1549 году они прибыли во временную столицу Хумаюна в Кабул , где Самад был нанят Хумаюном, чтобы научить своего сына Акбара и, возможно, самого императора рисованию. Вместе с Миром Сайидом Али и Дустом Мухаммедом , другим персом, Самад «ввел полностью имперский персидский стиль в ателье Моголов», которые раньше казались небольшими и состояли из художников, обучавшихся в различных центрах, включая Бухару . Вероятно, Самад работал над необычно большой картиной « Князья дома Тимура» ( Британский музей ), которую Хумаюн заказал около 1550–1555 годов, в частности, над пейзажным фоном. В 1552 году группа отдельных миниатюр, включая работы двух персов, была включена в дипломатический подарок правителю Кашгара , поскольку Хумаюн работал, чтобы собрать поддержку для восстановления своего престола. Некоторые из его работ этого периода находятся в муракке или альбоме в библиотеке дворца Голестан в Тегеране (MSS 1663–164), все еще демонстрируя полностью сефевидский стиль. Одна из этих миниатюр изображает Акбара, дающего миниатюрную картину своему отцу Хумаюну , и включает имя Самада в портфолио; фигура рядом с ним, вероятно, его портрет. Изображение выполнено в полностью персидском стиле и включает в себя тематические элементы, в том числе автопортрет, которые являются «ослепляющими новинками в исламской живописи».

Самад и Мир Сайид Али последовали за императором по его возвращении в Индию, всего за семь месяцев до его смерти в 1556 году. Их оставил четырнадцатилетний Акбар, который в течение нескольких лет начал значительно расширять свою придворную мастерскую. Рисунок с приглушенным цветом, с надписью имени Самеда, в самом Бодлеанской библиотеке в Оксфорде изображает арест, через три дня после вступления Акбара из Хумаюн беспокойного «s любимца , Абдул Ma'ali , который захваченной сзади здоровенный царедворца . Оба художника, вероятно, работали над Тутинамой , первой крупной комиссией, выполненной в новом царствовании, где разрозненные стили нескольких использованных художников остаются очевидными. Но Мир Сайид Али изначально получил руководство огромной комиссией Акбара по 1400 большим иллюстрациям к Хамзанаме , создание которой должно было длиться четырнадцать лет.

Абд аль-Самад, миниатюра 1588 года

Арган Див приносит Хамзе сундук с доспехами из 7-го тома Хамзанамы под руководством Самада.

Примерно в 1572 году Самад сменил Мир Сайида Али (который вернулся в Персию) в качестве главы имперской мастерской, вероятно, потому, что при Сайиде работа над иллюстрациями к Хамзанаме была слишком медленной. На тот момент комиссии исполнилось семь лет, и только четыре тома были завершены. Под руководством Самада остальные десять томов были завершены еще через семь лет. Неизвестно, писал ли Самад кого-либо из них сам, но «направление живописи Великих Моголов все больше соответствовало целям, которые преследовал Абд аль-Самад. Вероятно, что усиление централизованного контроля, которое стало очевидным в период Лахора [1580-е гг. ] можно отнести к этому художнику ». Среди в основном индуистских художников, которых обучал Самад, были Дасвант и Басаван , которые впоследствии стали известными художниками Моголов.

Несмотря на его роль в создании нового могольского синтеза персидского и индийского стилей, собственные работы Самада остаются консервативными, с большим интересом к деталям и, скорее, в меньшей степени в новом стиле драматического повествования и реализма, который предпочитает молодой Акбар. Но к 1590-м годам элементы его стиля, в том числе вкус к деталям, были в пользу, хотя после его смерти живопись Великих Моголов повернулась в сторону более простых композиций, подчеркивающих человеческое взаимодействие. У него не было дара реалистической портретной живописи, который живопись Великих Моголов привнесла в исламскую миниатюру, и, в отличие от многих художников Моголов, он демонстрирует мало заимствований из европейских гравюр и другого искусства, доступного при дворе Акбара.

В 1576 году Акбар поставил Самада руководить монетным двором Фатехпур Сикри , в 1582 году он был назначен «надзирателем торговли», а в следующем году стал руководить королевским двором. В 1584 году Акбар назначил его деваном (чиновником, ведающим финансами) Мултана . Ему дали мансаб в 400 и удостоили титула Ширин Калам (сладкое перо). Возможно, эти шаги были признаны за его талант к управлению, но было высказано предположение, что «Акбар предпочел более надежный подход, чем его романтизированный персидский стиль живописи». Но он продолжал рисовать, и его последняя известная работа - это миниатюра об охоте на Хусрава в иллюстрациях к рукописи Хамсы Низами 1595 года . Работы, на которых написано его имя, включают рисунок Акбара с дервишем ( Музей Ага Хана , ок. 1586–1587). Другая поздняя работа - это версия известной персидской композиции Бехзада , изображающей сражение двух верблюдов , которая, как гласит надпись, была сделана по просьбе его сына Шарифа, когда он был немощен. Он «должно быть умер в последние годы века».

У него было два сына-живописца, Мухаммад Шариф, и одного по имени Бизхад от известного персидского художника Бехзада (ок. 1450 - ок. 1535). Мухаммад Шариф был другом следующего императора Джахангира и, как и его отцу, получил важные административные должности, что является уникальным для многих семей художников Моголов. Не все ученые убеждены, что эти сыновья не были одними только одним, поскольку, хотя Мухаммад Шариф относительно хорошо задокументирован, Бизхад, по-видимому, известен только по надписям на миниатюрах.

Примечания

использованная литература

• Пляж, Майло Кливленд, Ранняя картина Великих Моголов , Издательство Гарвардского университета, 1987, ISBN  0-674-22185-0 , ISBN  978-0-674-22185-7
• «Пляж, Блэр и Блум»: Бич, Майло Кливленд, обновлено Блэром, Шейлой С. и Блумом, Джонатаном, «Абд аль-Самад» в Oxford Art Online , ограниченный доступ, по состоянию на 21 февраля 2011 г. (см. Более полную библиографию).
• «Кембридж»: Бич, Майло Кливленд, живопись Великих Моголов и Раджпутов, Часть 1, Том 3 Новой Кембриджской истории Индии , Cambridge University Press, 1992, ISBN  0-521-40027-9 , ISBN  978-0-521-40027 -5
• Бренд, Барбара. "Еще одна карьера для Мирзы Али?" в Ньюман, Эндрю Дж. (редактор), Общество и культура в раннем современном Ближнем Востоке: исследования Ирана в период Сефевидов, Том 1998 , Том 46 исламской истории и цивилизации , BRILL, 2003, ISBN  90-04-12774- 7 , ISBN  978-90-04-12774-6
• Крилл, Розмарин и Джаривала, Капил. Индийский портрет, 1560–1860 , Национальная портретная галерея, Лондон , 2010, ISBN  978-1-85514-409-5
• "Grove", Oxford Art Online , разных авторов, "Indian sub., §VI, 4 (i): Mughal ptg styles, 16-19 века", ограниченный доступ, доступ 21 февраля 2011 г.
• Соучек, Присцилла П., «Персидские художники в Индии Великих Моголов», в Мукарнасе , том 4, 1988, BRILL, ISBN  90-04-08155-0 , ISBN  978-90-04-08155-0
• Титли, Нора М., Персидская миниатюрная живопись и ее влияние на искусство Турции и Индии , 1983, University of Texas Press, 0292764847