Абдулла Оджалан - Abdullah Öcalan

Абдулла Оджалан
Абдулла Оджалан.png
Оджалан в 1997 году
Родился ( 1949-04-04 )4 апреля 1949 г. (72 года)
Омерли , Турция
Национальность Курдский
Гражданство Турция
Образование Университет Анкары, факультет политологии
Занятие Основатель и лидер боевой организации РПК , политический деятель, писатель, политический теоретик.
Организация Рабочая партия Курдистана (РПК), Союз общин Курдистана (KCK)
Супруг (а)
Кесире Йылдырым
( М.  1978 )
Родственники

Абдулла Оджалан ( / əl ɑː п / ОН -jə-Лан , турецкий:  [œdʒaɫan] ; родился 4 апреля 1949), также известный как Аро (сокращенно как Абдулла и «дядя» на курдском языке ), является курдская политическая заключенный и член-основатель боевой Рабочей партии Курдистана (РПК).

Оджалан базировался в Сирии с 1979 по 1998 год. Он помог основать РПК в 1978 году и привел ее к курдско-турецкому конфликту в 1984 году. Большую часть своего руководства он базировался в Сирии , которая была убежищем для РПК до тех пор, пока конец 1990-х.

После того, как Оджалан был вынужден покинуть Сирию, он был похищен в Найроби в 1999 году Национальным разведывательным управлением Турции (MIT) (при содействии США ) и доставлен в Турцию, где он был приговорен к смертной казни по статье 125 Уголовного кодекса Турции. что касается создания вооруженных организаций. Приговор был заменен пожизненным заключением с отягчающими обстоятельствами, когда Турция отменила смертную казнь . С 1999 по 2009 год он был единственным заключенным в тюрьме Имрали на Мраморном море , где и содержится до сих пор.

Оджалан выступает за политическое решение конфликта после прекращения огня Рабочей партией Курдистана в 1993 году . Тюремный режим Оджалана колеблется между длительными периодами изоляции, в течение которых ему не разрешается контактировать с внешним миром, и периодами, когда ему разрешаются свидания. Он также участвовал в переговорах с правительством Турции, которые привели к временному курдско-турецкому мирному процессу в 2013 году.

Из тюрьмы Оджалан опубликовал несколько книг. Джинеология , также известная как наука о женщинах, является формой феминизма, которую пропагандирует Оджалан, и впоследствии является фундаментальным принципом Союза сообществ Курдистана (KCK). Философия демократического конфедерализма Оджалана оказывает сильное влияние на политические структуры Автономной администрации Северной и Восточной Сирии , автономного государства, сформированного в Сирии в 2012 году.

ранняя жизнь и образование

Оджалан родился в Омерли, деревне в Халфети , провинция Шанлыурфа на востоке Турции . В то время как некоторые источники сообщают, что он родился 4 апреля 1948 года, официальных записей о его рождении не существует, и он сам утверждает, что не знает точно, когда он родился, оценивая год как 1946 или 1947 год. Он старший из семи детей.

Он ходил в начальную школу в соседней деревне и хотел вступить в турецкую армию . Он подал документы в военную среднюю школу, но провалил вступительные экзамены. В 1966 году он начал учиться в профессионально-техническом училище в Анкаре ( турецкий : Ankara Tapu-Kadastro Meslek Lisesi ), где посещал собрания антикоммунистов, а также кругов, активных в левой политике и заинтересованных в улучшении прав курдов. После окончания учебы в 1969 году Оджалан начал работать в Диярбакырском бюро регистрации прав собственности. Именно в это время начала обретать форму его политическая принадлежность. Год спустя он был переведен в Стамбул, где он участвовал в собраниях Революционного Культурного Восточного Очага (DDKO). Позже он поступил на юридический факультет Стамбула, но после первого курса перевелся в Университет Анкары, чтобы изучать политологию. Его возвращению в Анкару способствовало государство, чтобы разделить Дев-Генч (Федерация революционной молодежи Турции), членом которой был Оджалан. Позднее президент Сулейман Демирель выразил сожаление по поводу этого решения, поскольку РПК должна была стать гораздо большей угрозой для государства, чем Дев-Генч .

Оджалан не смог окончить университет Анкары, так как 7 апреля 1972 года он был арестован за участие в акции протеста против убийства Махира Чайана . Ему было предъявлено обвинение в распространении левого политического журнала afak (издаваемого Doğu Perinçek ), и он провел семь месяцев в тюрьме Мамак . В ноябре 1973 года была основана Демократическая ассоциация высшего образования Анкары ( Ankara Demokratik Yüksek Örenim Demeği, ADYÖD  [ tr ] ), и вскоре после этого он был избран в ее правление. В декабре 1974 года ADYÖD закрыли. В 1975 году вместе с Мазлумом Доганом и Мехметом Хайри Дурмуш  [ ку ] он опубликовал политический буклет, в котором описал основные цели революции в Курдистане . Во время встреч в Анкаре между 1974 и 1975 годами Оджалан и другие пришли к выводу, что Курдистан является колонией и что необходимо готовиться к революции. Группа решила рассредоточиться по разным городам Турецкого Курдистана , чтобы создать базу сторонников вооруженной революции. Вначале у этой идеи было всего несколько сторонников, но после поездки Оджалана через города Агры , Батман , Диярбакыр , Бингел , Карс и Урфа в 1977 году группа насчитывала более 300 сторонников и организовала около тридцати вооруженных боевиков.

В 1978 году, в разгар правых и левых конфликтов, кульминацией которых стал государственный переворот в Турции 1980 года , Оджалан основал Рабочую партию Курдистана (РПК). В июле 1979 года он бежал в Сирию.

В Сирии

Сторонники Оджалана в Лондоне, апрель 2003 г.

При поддержке сирийского правительства он создал два тренировочных лагеря для РПК в Ливане, где курдские партизаны должны пройти политическую и военную подготовку. В 1984 году РПК инициировала кампанию вооруженного конфликта, нападая на правительственные силы в Турции, а также на мирных жителей с целью создания независимого курдского государства. В результате США, Европейский Союз , Сирия , Австралия, Турция и многие другие страны включили РПК в свои списки террористических организаций. Оджалан попытался объединить курдские освободительные движения РПК и движения против Саддама Хусейна в Ираке, и между Демократической партией Курдистана (ДПК) и РПК была достигнута договоренность о том, что последняя может свободно передвигаться в Иракском Курдистане . Он также дважды встречался с Масудом Барзани , лидером ДПК в Дамаске , чтобы решить некоторые незначительные проблемы, которые у них были, один раз в 1984 году, а другой раз в 1985 году. Но из-за давления со стороны Турции сотрудничество оставалось робким. Во время интервью, которое он дал газете Milliyet в 1988 году, он упомянул, что целью не было добиться независимости от Турции любой ценой, но оставался твердым в вопросе прав курдов, и предложил провести переговоры о создании федерации. быть основанным в Турции. В 1988 году он также встретился с Джалалом Талабани из Патриотического союза Курдистана (ПСК) в Дамаске, с которым он подписал соглашение, и после некоторых разногласий после основания курдского правительства в Иракском Курдистане в 1992 году у него позже сложились лучшие отношения. В начале 1990-х годов в интервью Догу Перинчеку и Хасану Билдиричи он упомянул о своей готовности к мирному урегулированию конфликта. В другом, переданном Оралу Чалышлару , он подчеркнул разницу между независимостью и сепаратизмом. Он сформулировал точку зрения, согласно которой разные нации могут жить независимо в одном и том же государстве, если они имеют равные права. Затем в 1993 году по просьбе президента Турции Тургута Озала Оджалан встретился с Джалалом Талабани для переговоров, после которых Оджалан объявил одностороннее прекращение огня, которое действовало с 20 марта по 15 апреля. Позже он продлил его, чтобы провести переговоры с турецким правительством. Вскоре после смерти Озала 17 апреля 1993 года эта инициатива была остановлена ​​Турцией на том основании, что Турция не вела переговоры с террористами. Во время Международной курдской конференции в Брюсселе в марте 1994 года обсуждалась его инициатива по обеспечению равных прав курдов и турок в Турции. Готфрид Штайн сообщает, что, по крайней мере, в первой половине 1990-х годов он жил в основном в охраняемом районе Дамаска. 7 мая 1996 года, в разгар другого одностороннего прекращения огня, объявленного РПК, попытка убить его в доме в Дамаске не увенчалась успехом. После протестов против запрета РПК в Германии Оджалан провел несколько встреч с политиками из Германии, которые приехали с ним для переговоров. Летом 1995 года президент Федерального ведомства по защите конституции (Verfassungsschutz) Клаус Грюневальд посетил его, а в октябре 1995 года он провел встречи с депутатом парламента Германии Генрихом Люммером от Христианско-демократического союза Германии (ХДС). в Дамаске и в марте 1996 г., в ходе которых обсуждалась деятельность РПК в Германии. Оджалан заверил его, что РПК поддержит мирное решение конфликта. Вернувшись в Германию, Люммер сделал заявление в поддержку дальнейших переговоров с Оджаланом. Греческая парламентская делегация из ПАСОК пришла к нему в долине Бекаа на 17 октября 1996 года во время своего пребывания в Сирии он опубликовал несколько книг по курдской революции. По крайней мере, один раз, в 1993 году, он был задержан и удерживался Главным разведывательным управлением Сирии , но позже освобожден. До 1998 года Оджалан находился в Сирии. Когда ситуация в Турции ухудшилась, турецкое правительство открыто угрожало Сирии из-за ее поддержки РПК. В результате сирийское правительство вынудило Оджалана покинуть страну, но не передало его турецким властям. В октябре 1998 года Оджалан готовился к отъезду из Сирии и во время встречи в Кобане попытался заложить основы новой партии. Это намерение не увенчалось успехом, поскольку сирийская разведка помешала созданию партии.

Изгнание в Европу

Он покинул Сирию 9 октября 1998 года и в течение следующих четырех месяцев совершил поездку по нескольким европейским странам, выступая за решение курдско-турецкого конфликта. Оджалан сначала поехал в Россию, где 4 ноября 1998 года российский парламент проголосовал за предоставление ему убежища. 6 ноября 109 греческих парламентариев пригласили Оджалана остаться в Греции, что повторил Панайойтис Сгуридис  [ эль ] , в то время вице-спикер парламента Греции . Оджалан затем решил поехать в Италию , где он приземлился на 12 ноября 1998 года в аэропорту в Риме . В 1998 году турецкое правительство потребовало экстрадиции Оджалана из Италии, где он попросил политического убежища по прибытии. Он был задержан итальянскими властями на основании ордера на арест, выданного Германией. Но Италия не выдала его Германии, которая отказалась проводить в своей стране суд над Оджаланом. Канцлер Германии Герхард Шредер, а также министр внутренних дел Отто Шили предпочли, чтобы Оджалан предстал перед неуказанным «Европейским судом». Италия также не экстрадировала его в Турцию. Премьер-министр Италии Массимо Д'Алема объявил, что выдача кого-либо в страну, где обвиняемому грозит смертная казнь, противоречит итальянскому законодательству. Но Италия также не хотела, чтобы Оджалан остался, и потянула за несколько дипломатических нитей, чтобы вынудить его покинуть страну, что произошло 16 января, когда он улетел в Нижний Новгород в надежде найти убежище в России. Но в России его не так приветствовали, как в октябре, и ему пришлось ждать неделю в аэропорту международного аэропорта Стригино в Нижнем Новгороде. Из России он вылетел на самолете из Санкт-Петербурга в Грецию, где 29 января 1999 года прибыл в Афины по приглашению Николаса Наксакиса , адмирала в отставке. Он провел ночь в гостях у популярного греческого писателя Вула Дамианаку в Неа Макри . Затем Оджалан попытался поехать в Гаагу , чтобы добиться урегулирования своей правовой ситуации в Международном уголовном суде , но Нидерланды не позволили его самолету приземлиться, отправив его обратно в Грецию, где он приземлился на острове Корфу в Ионийском море. . Затем Оджалан решил вылететь в Найроби по приглашению греческих дипломатов. В то время его защищала Бритта Белер , известный немецкий поверенный, которая утверждала, что преступления, в которых он обвиняется, должны быть доказаны в суде, и пыталась добиться, чтобы Международный суд в Гааге взял на себя дело.

Арест, суд и тюремное заключение

Он был взят в плен в Кении 15 февраля 1999 года по пути из посольства Греции в международный аэропорт Джомо Кеньятта в Найроби в ходе операции, проводимой Национальной разведывательной организацией Турции ( турецкий : Millî İstihbarat Teşkilatı , MIT) с помощью ЦРУ . После захвата Оджалана в правительстве Греции начались волнения из- за захвата Оджалана, и министр иностранных дел Теодорос Пангалос , министр внутренних дел Алекос Пападопулос и министр общественного порядка Филипос Петсальникос ушли со своих постов. Костулас, греческий посол, который защищал его, сказал, что его собственная жизнь оказалась в опасности после операции. По словам Нукана Дери, переводчика Оджалана в Кении , кенийцы предупредили посла Греции Джорджа Костуласа, что «что-то» может случиться, если он не уедет четыре дня назад, и что после заверений Пангалоса, что Оджалан имел бы безопасный проход в Европу, Оджалан был полон решимости поехать в Амстердам и столкнуться с обвинениями в терроризме. Согласно турецкому Vatan , американцы передали его турецким властям, которые доставили его обратно в Турцию для суда.

Захват Оджалана привел к тому, что тысячи курдов по всему миру провели акции протеста, осуждая захват Оджалана у посольств Греции и Израиля. Курдам, проживающим в Германии, угрожали депортацией, если они продолжат проводить демонстрации в поддержку Оджалана. Предупреждение было сделано после того, как трое курдов были убиты и 16 получили ранения во время нападения на израильское консульство в Берлине в 1999 году . Группа под названием « Месть ястребов Апо» подожгла универмаг в Стамбуле Кадикёй , в результате чего погибло 13 человек. В нескольких европейских столицах и крупных городах, а также в Ираке, Иране и Турции были организованы акции протеста против его поимки.

Испытание

Он был доставлен на остров Имрали , где его допрашивали в течение 10 дней без разрешения встретиться или поговорить со своими адвокатами. Для рассмотрения дела Оджалана на острове Имрали был учрежден суд государственной безопасности, состоящий из одного военного и двух гражданских судей. Делегации из трех голландских адвокатов, которые намеревались защищать его, не разрешили встретиться со своим клиентом и задержали для допроса в аэропорту на том основании, что они действовали как «боевики РПК», а не как адвокаты; их отправили обратно в Нидерланды . На седьмой день судья принял участие в допросе и подготовил его протокол. Судебный процесс начался 31 мая 1999 года на острове Имрали в Мраморном море и был организован Судом государственной безопасности Анкары. В ходе судебного разбирательства его интересы представляла адвокатская контора Асрын . Его адвокатам было трудно представить его должным образом, поскольку им было разрешено только два интервью в неделю, первоначально продолжительностью 20 минут, а затем 1 час, из которых несколько были отменены из-за «плохой погоды» или из-за того, что власти не дали разрешение необходимо для них. Кроме того, его адвокаты не знали, в чем могут заключаться обвинения, и получили официальное обвинительное заключение только после того, как его отрывки уже были представлены прессе. Суд сопровождался арестами множества курдских политиков из Партии народной демократии (ХАДЕП). В середине июня 1999 года Великое национальное собрание Турции одобрило отстранение военных судей от судов государственной безопасности в попытке отреагировать на критику со стороны Европейского суда по правам человека, и гражданский судья занял пост военного судьи. Незадолго до оглашения приговора судья Тургут Окяй , когда его спросили о его заключительных замечаниях, он снова предложил принять участие в процессе установления мира. Оджалан был обвинен в государственной измене и сепаратизме и приговорен к смертной казни 29 июня 1999 года. Ему также запретили занимать государственные должности на всю жизнь.

В тот же день Amnesty International (AI) потребовала повторного судебного разбирательства, а Human Rights Watch (HRW) поставила под сомнение тот факт, что свидетели, приведенные защитой, не были заслушаны на суде. В 1999 году турецкий парламент обсудил так называемый закон о раскаянии, который заменит смертный приговор Оджалана 20 годам тюремного заключения и позволит боевикам РПК сдаться с ограниченной амнистией, но он не прошел из-за сопротивления ультраправых сторонников националистов. Партия движения (МХП). В январе 2000 года турецкое правительство заявило, что вынесение смертного приговора отложено до тех пор, пока Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) не пересмотрит приговор. После отмены смертной казни в Турции в августе 2002 года в октябре того же года суд по безопасности заменил его приговор пожизненным заключением .

Пытаясь вынести вердикт, более благоприятный для Оджалана, он подал апелляцию в ЕСПЧ в Страсбурге , который принял дело к рассмотрению в июне 2004 года. В 2005 году ЕСПЧ постановил, что Турция нарушила статьи 3, 5 и 6 Европейской конвенции по правам человека. Конвенция о правах человека , отказав Оджалану подать апелляцию на его арест и приговорив его к смертной казни без справедливого судебного разбирательства. Ходатайство Оджалана о пересмотре дела было отклонено турецкими судами.

Условия содержания

Протест за свободу Оджалана в Германии, 21 января 2016 г.

После захвата Оджалан содержался в одиночной камере как единственный заключенный на острове Имрали в Мраморном море . После замены смертного приговора пожизненным заключением в 2002 году Оджалан остался в тюрьме на Имрали и был там единственным заключенным. Хотя бывших заключенных Имрали перевели в другие тюрьмы, более 1000 турецких военнослужащих были размещены на острове для его охраны. В ноябре 2009 года турецкие власти объявили, что они прекращают его одиночное заключение, переводя нескольких других заключенных в Имрали. Они сказали, что Оджалану разрешат видеться с ними в течение десяти часов в неделю. Новая тюрьма была построена после того, как Комитет Совета Европы по предупреждению пыток посетил остров и возразил против условий его содержания. С 27 июля 2011 года по 2 мая 2019 года его адвокатам не разрешали встречаться с Абдуллой Оджаланом. С июля 2011 года по декабрь 2017 года его адвокаты подали более 700 апелляций о посещениях, но все они были отклонены.

Курдская община регулярно проводит демонстрации, чтобы привлечь внимание к изоляции Оджалана. В октябре 2012 года несколько сотен курдских политических заключенных объявили голодовку, требуя улучшения условий содержания Оджалана и права использовать курдский язык в образовании и юриспруденции. Голодовка длилась 68 дней, пока Оджалан не потребовал ее прекращения. Оджалану запретили принимать посещения почти два года, с 6 октября 2014 года по 11 сентября 2016 года, когда его брат Мехмет Оджалан посетил его на Ид аль-Адха . В 2014 году ЕСПЧ постановил, что имело место нарушение статьи 3 в отношении того, что он был единственным заключенным на острове Имарли до 17 ноября 2009 года, а также невозможность обжаловать его приговор. 6 сентября 2018 г. посещения адвокатов были запрещены на шесть месяцев из-за прежних наказаний, которые он получил в 2005–2009 гг., Того факта, что адвокаты сделали свои разговоры с Оджаланом публичными, и впечатления, что Оджалан руководил РПК через общение со своим юристы. Ему снова запретили принимать свидания до 12 января 2019 года, когда его брату разрешили навестить его во второй раз. Его брат сказал, что у него хорошее здоровье. Запрет на посещение его адвокатов был снят в апреле 2019 года, и Оджалан встретился со своими адвокатами 2 мая 2019 года.

Судебное преследование сторонников Абдуллы Оджалана

В 2008 году министр юстиции Турции Мехмет Али Шахин заявил, что в период с 2006 по 2007 год 949 человек были осуждены и более 7000 человек были привлечены к ответственности за то, что называли Оджалана «уважаемым» ( Сайыном ).

Курдский народ

Участие в мирных инициативах

После своего ареста в 1999 году Оджалан призвал к прекращению атак РПК и снова выступил за мирное решение курдского конфликта внутри границ Турции. В октябре 1999 года восемь боевиков РПК вокруг бывшего представителя европейской РПК Али Сапана сдались Турции по запросу Оджалана. Его адвокат объявил, что в зависимости от обращения с ними сдаются и другие боевики РПК. Но эти восемь человек, а также еще одна группа, сдавшаяся через несколько недель в Стамбуле, были заключены в тюрьму, и турецкое правительство отклонило мирную инициативу. Оджалан призвал курдские учреждения создать «Комиссию по установлению истины и справедливости» для расследования военных преступлений, совершенных как РПК, так и турецкими силами безопасности. Аналогичная структура начала функционировать в мае 2006 года. В марте 2005 года Оджалан издал Декларацию демократического конфедерализма в Курдистане, призывающую к созданию конфедерации без границ между курдскими регионами Юго-Восточной Турции ( которую курды называют « Северным Курдистаном ») и Северо-Восточной Сирией (« Западный Курдистан »), Северный Ирак (« Южный Курдистан ») и Северо-Западный Иран (« Восточный Курдистан »). В этой зоне будут применяться три свода законов: право ЕС , турецкое / сирийское / иракское / иранское право и курдское право. Это предложение было принято программой Рабочей партии Курдистана после «Конгресса возрождения» в апреле 2005 года.

Оджалан приказал своему адвокату Ибрагиму Бильмезу опубликовать 28 сентября 2006 года заявление, призывающее РПК объявить о прекращении огня и стремиться к миру с Турцией. В заявлении Оджалана говорилось: «РПК не должна использовать оружие, если на нее не нападают с целью уничтожения», и «очень важно построить демократический союз между турками и курдами. Этот процесс также открывает путь к демократическому диалогу. открыт ». Он работал над решением курдско-турецкого конфликта, которое включало бы децентрализацию и демократизацию Турции в рамках Европейской хартии местного самоуправления , которая также была подписана Турцией, но его 160-страничное предложение по этому вопросу был конфискован в августе 2009 года турецкими властями.

31 мая 2010 года Оджалан заявил, что отказывается от продолжающегося диалога с Турцией, поскольку «этот процесс больше не имеет смысла или полезности». Оджалан заявил, что Турция проигнорировала его три протокола к переговорам: (а) его условия здоровья и безопасности, (б) его освобождение и (в) мирное решение курдской проблемы в Турции. Хотя турецкое правительство получило протоколы Оджалана, они так и не были опубликованы. Оджалан сказал, что оставит верховных командиров РПК ответственными за конфликт, но что это не должно быть неверно истолковано как призыв к РПК активизировать вооруженный конфликт с Турцией.

В январе 2013 года начались мирные переговоры между РПК и правительством Турции, и в период с января по март он несколько раз встречался с политиками Партии мира и демократии (БДП) на острове Имрали. 21 марта Оджалан объявил о прекращении огня между РПК и турецким государством. Заявление Оджалана было зачитано сотням тысяч курдов в Диярбакыре, которые собрались, чтобы отпраздновать курдский Новый год ( Новруз ). В заявлении, в частности, говорилось: «Пусть заглушают оружие и доминирует политика ... новая дверь открывается из процесса вооруженного конфликта в сторону демократизации и демократической политики. Это еще не конец. Это начало новой эры». Вскоре после заявления Оджалана, функциональный глава РПК Мурат Карайылан ответил обещанием о прекращении огня. Во время мирного процесса прокурдская Демократическая партия народов (ДНП) вошла в парламент во время парламентских выборов в июне 2015 года . Прекращение огня прекратилось после того, как в июле 2015 года в Джейланпинаре были убиты два турецких полицейских .

Политический идеологический сдвиг

После заключения в тюрьму Оджалан значительно изменил свою идеологию, познакомившись с западными социальными теоретиками, такими как Мюррей Букчин , Иммануэль Валлерстайн , Фернан Бродель и Фридрих Ницше (которого Оджалан называет «пророком»). Отбросив свои старые марксизм-ленинские и сталинские убеждения, Оджалан вылепил его идеальное общество называется демократическим конфедерализм , сильно вдохновлен Bookchin в либертарной социалистической идее общинности .

Демократический конфедерализм - это «система всенародно избираемых административных советов, позволяющая местным общинам осуществлять автономный контроль над своими активами, при этом связываясь с другими общинами через сеть советов конфедерации». Решения принимаются коммунами в каждом районе, деревне или городе. Все могут принимать участие в общественных советах, но участие в политической жизни не обязательно. Не существует частной собственности, это скорее «собственность путем использования, которая дает людям права пользования зданиями, землей и инфраструктурой, но не право продавать и покупать на рынке или преобразовывать их в частные предприятия». Экономика находится в руках общинных советов, и поэтому (по словам Букчина) «ни коллективизирована, ни приватизирована - это обычное дело». Феминизм , экология и прямая демократия необходимы для демократического конфедерализма.

В своей «Декларации демократического конфедерализма в Курдистане» в 2005 году Оджалан выступал за реализацию курдами «Экологии свободы» Букчина через муниципальные собрания как демократическую конфедерацию курдских общин за пределами государственных границ Сирии, Ирана, Ирака и Турции. Оджалан продвигал платформу общих ценностей: энвайронментализм, самооборона, гендерное равенство и плюралистическую терпимость к религии, политике и культуре. В то время как некоторые из его последователей ставили под сомнение переход Оджалана от марксизма-ленинизма к либертарианскому социалистическому и социальному экологии , РПК приняла предложение Оджалана и начала формировать собрания.

В начале 2004 года Оджалан попытался организовать встречу с Мюрреем Букчином через адвокатов Оджалана, назвав себя «учеником» Букчина, стремящимся адаптировать мысли Букчина к ближневосточному обществу. Букчин был слишком болен, чтобы встретиться с Оджаланом. В мае 2004 года Букчин передал это послание: «Я надеюсь, что курдский народ однажды сможет создать свободное, рациональное общество, которое позволит его таланту снова процветать. Им действительно повезло, что у них есть лидер талантов г-на Оджалана. направлять их ". Когда Букчин умер в 2006 году, РПК провозгласила американского мыслителя «одним из величайших социологов 20 века» и поклялась претворить его теории в жизнь.

Личная жизнь

Несмотря на то, что его отец курд, он сказал, что его мать турчанка. По некоторым данным, бабушка Оджалана была этнической турчанкой . Мать Оджалана, Эсма Оджалан (Увейс) была довольно доминирующей и критиковала его отца, обвиняя его в их тяжелом экономическом положении. Позже он объяснил в интервью, что еще в детстве научился защищаться от несправедливости. Как и многие курды в Турции , Оджалан был воспитан на турецком языке ; по словам Амикама Нахмани, преподавателя Университета Бар-Илан в Израиле, Оджалан не знал курдского, когда встретил его в 1991 году. Нахмани: « Он [Оджалан] сказал мне, что говорит по-турецки, отдает приказы по-турецки и думает по-турецки. . " В 1978 году Оджалан женился на Кесире Йилдирим, с которой познакомился в Университете Анкары. У них был трудный брак, связанный с множеством споров и дискуссий. Йилдирим был из лучшей семьи, чем обычные революционеры из района Оджалана. У них был трудный брак, о котором, как сообщается, было много споров. В 1988 году, когда он представлял РПК в Афинах , Греция , его жена безуспешно пыталась свергнуть Оджалана, после чего Йилдирим ушел в подполье.

После того, как его сестра Хавва вышла замуж за мужчину из другой деревни по расчету , он почувствовал сожаление. Это событие привело Оджалана к его политике по освобождению женщин от традиционной подавляемой женской роли. Брат Оджалана Осман стал командиром РПК, пока он вместе с несколькими другими не дезертировал из РПК, чтобы основать Патриотическую и демократическую партию Курдистана. Другой его брат, Мехмет Оджалан, является членом прокурдской Партии мира и демократии (БДП). Фатьма Оджалан - сестра Абдуллы Оджалана, а Дилек Оджалан , бывший член парламента от ДПН , - его племянница. Омер Оджалан , нынешний член парламента от ДПН, является его племянником.

Почетное гражданство

Несколько населенных пунктов удостоили его почетного гражданства:

Публикации

Оджалан - автор более 40 книг, четыре из которых написаны в тюрьме. Многие записи, сделанные во время его еженедельных встреч с адвокатами, были отредактированы и опубликованы. Он также написал статьи для газеты Özgür Gündem , которая освещала курдско-турецкий конфликт под псевдонимом Али Фират.

Книги

Смотрите также

Примечания

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки