Мифология абенаков - Abenaki mythology

В людях абенак являются коренными народами Северной и Южной Америки , расположенной в Северо - Восточной полесиь регион. Их религиозные убеждения являются частью Midewiwin традиции, с церемонией во главе медицины хранителей , называемых Medeoulin или Mdawinno .

Творчество

В мифологии абенаков высшим божеством является Гичи Ниваскв, также называемый титулами Табалдак или Дабалдак, что означает Господь, и Нивасковоган, что означает Великий Дух . Согласно мифу о сотворении мира, не существовало ни звука, ни цвета до тех пор, пока Гичи Ниваскв не пожелал этого и не начал процесс создания мира. Для этого они вызвали гигантскую черепаху по имени Толба из первозданных вод , создав землю поверх панциря Толбы и облаков над ней. После этого творения Великий Дух заснул и начал мечтать о каждом существе и растении, когда-либо существовавшем, проснувшись и обнаружив, что их сны стали реальностью, когда они спали. Таким образом, вновь созданный мир был заселен живыми существами.

Глускаб и переход между веками

Глускаб, превращающий человека в кедр (соскребание бересты Тома Джозефа 1884 г.)

Главным героем, ответственным за заботу о творениях Гичи Ниваскв и переходе между тремя возрастами, является Глускаб , известный под разными именами, такими как Глускап, Глускап, Глускабе и Клооскомба, в различных племенах абенаков. Хотя Глускаб не является полноценным божеством в мифологии, он характеризуется как существо со сверхъестественными способностями, которое использует их, чтобы облегчить жизнь человечеству, сохраняя при этом любовь к обману и розыгрышам людей.

Одним из многих подвигов Глускаба было обмануть большого орла Памола , который создает ветер, взмахивая крыльями, чтобы позволить ему связать свои крылья, и освободить их, когда орел пообещал только иногда вызывать штормы. Глускабу также приписывают сокращение бобров до их современного размера, поскольку в древние времена они были крупнее людей. Он делал это, гладя их по головам, и с каждым питомцем он использовал свою магию, чтобы они становились все меньше и меньше. Самый распространенный рассказ был о том, как Глускаб превращал сироп в кленовых деревьях в сок. Первоначально сироп можно было найти прямо в кленах, поэтому люди весь день сидели под деревьями и позволяли сладкому лакомству капать прямо им в рот, оставляя поля без присмотра и дома в неухоженном состоянии. Глускаб поливал кленовые деревья водой, чтобы разбавить сироп, а это означало, что люди больше не могли получать кленовый сироп, не собрав его и не выпарив за гораздо меньшую плату, чем они собрали. Таким образом Глускаб гарантировал, что люди не станут лениться в своей жизни.

В некоторых версиях его истории Глускаб отмечен как близнец Мальсума или Мальсумиса, более злобное существо, которое стремится сделать жизнь людей труднее, чем легче. Тем не менее, есть некоторые сомнения в том, действительно ли эта версия происходит из мифологии абенаков или же это ложно приписываемая история ирокезов , поскольку существует только один известный источник ее в племенах абенаков и никаких более широких знаний о нем внутри них.

Три возраста

Абенаки считают, что с момента создания мир прошел через три отдельных периода, определяемых человечеством и его отношениями с другими животными. Во-первых, это Древний век, когда люди и животные считаются равными, за ним следует Золотой век, когда люди начинают отделять себя от того, чтобы быть похожими на других животных. Наконец, есть Настоящая Эпоха, которая отмечена тем, что в настоящее время люди полностью отделены от остальных животных.

Существа древней эпохи

Мифология
Смотрите также
Список мифологий

Существа Золотого Века

  • Oodzee-hozo ( Odzihózo ), также известный как Gluskab / Gluskabe (Gloos Ka Be) - («человек, который создал себя») - человек, живший до изобретения ног . Он волочил свое тело, создавая горы , долины и реки (в этой ранней форме он упоминается как Беми-геэдзин-поби-зид ), а также озеро Шамплейн , которое является священным для абенаков. Одзихозо превратился в камень в озере ( Рок Дандер , примерно в 1,4 мили (2,3 км) к западу от Берлингтона, Вермонт ), которое, как говорят, он населяет.
  • Tool-ba (Tôlba) - глупый черепаший дух, дядя Глускаба
  • Пла-веен-ноо - дух черепахи, мать Глускаба, дух-покровитель Сокваки
  • Агаскв (также Нокемис) - («сурок», также известный как Нокемис , «моя бабушка») - очень мудрый сурок- дух абенаков . Она является бабушкой из Gluskab .
  • Моос-бас - норковый дух, приемный сын на Глускабе, мощный флетчер, иногда исполняет желания
  • Мул-сем - одна из собак Глускаба , белая, могла уменьшаться или увеличиваться
  • М-да-weelh-ак - это псих дух в виде собаки, мессенджер Gluskab, один из его собак, черный один, может уменьшить или увеличить сам
  • A-senee-ki-wakw - раса каменных гигантов, первых людей, которых Глускаб создал, но затем уничтожил, потому что они сокрушили других животных и своими огромными размерами повредили землю.

Существа настоящего века

  • Алом-бэг-винносис или Алом-бегви-но-сис - озорная, карликовая раса мужчин опрокидывает каноэ , которые могут увеличивать или уменьшать размер тела по желанию; у них также есть горшок, который может превратить несколько зерен кукурузы в огромное количество; видение одного якобы предсказывает смерть от утопления
  • Аск-ви-да-эд - элементаль огня, идентифицированный как воля огонька , несущий неудачу и смерть, также связанный с кометами и метеорами.
  • Атсоловас - обманщик .
  • Awa-hon-do z - духи насекомых , кусающие людей
  • Авес-кон-ва - маленький летающий дух, связанный с племенем могавков.
  • Батсолованагвес - добрый обманщик
  • Бедиг-ваджо (западные абенаки) или Ктаден (восточные абенаки) - культурный герой
  • Чибайскведа - болотный газ , предположительно вызванный призраком неправильно захороненного трупа
  • До-гакв-хо-вад - маленькие человечки, которые подпирают челюсти животных палками, чтобы их не съели
  • Дзэ-дзее-бон-да - чудовище , настолько уродливое, что даже его пугает собственная внешность
  • Ко-гок - еще одно чудовище
  • Ло-лол - устрашающий монстр
  • M-ска-ЭГП-demoos - это болото -dwelling женщина, одетая в мох мхом для волос ; она плачет одна в лесу и потенциально опасна
  • Maski-mon-gwe-zo-os - существо- жаба , соблазняет мужчин и детей и убивает их, появляется либо в виде куропатки, либо в виде женщины, одетой во мх , с поясом из коры туи
  • Кроткие-мычит-ак - пара коротких близнецов , которые соблазняют женщин, которые затем выругался никогда не желают брак , убивает охотников в течение зимы , возможно, олицетворение микмак племени
  • N-dam-keno-wet - полурыба, получеловек с маленьким лицом и длинными волосами, приставает к купающимся женщинам
  • P-skig-demo-os - существо женского пола, убивающее мужчин и детей
  • Пак-зин-сква - уродливая старуха
  • Пим-сква-ваген-овад - маленькие, водные, щипающие существа
  • Пок-wejee-мужчины - маленькие существа, созданные из коры в ясенем
  • Ца-цамолее-ас - шумный, шутовский дурак
  • Цзи-Ноо - человек , чье сердце сделано из льда и не имеет души ; он ест души других для пропитания и силы
  • Wana-games-ak - живущие в реке существа с такими узкими лицами, что они, по сути, двухмерные , дружелюбные существа, которые предупреждали абенаков о предстоящих атаках.

использованная литература