Абхазская Православная Церковь - Abkhazian Orthodox Church

Абхазская Православная Церковь
Абхазская Православная церковь
Абхазия, Грузия - Бичвинтинский собор.jpg
Пицундский собор , или собор Святого Апостола Андрея, главная резиденция Абхазской Православной Церкви.
Сокращение AOC
Тип Восточно-православный
Классификация Независимые православные
Примас Виссарион Аплаа
Епископы 2
Приходы 144
Монастыри 2
Язык Абхазский , русский
Штаб-квартира Сухуми
Территория Абхазия
Независимость 15 сентября 2009 г.
Признание Никто
Отделенный от Грузинская Православная Церковь
Официальный веб-сайт aiasha.ru
Абхазская Православная Церковь в Сухуми, столице Абхазии

Абхазская Православная Церковь ( русская : Абхазская Православная церковь ) является восточным православной церковью вне официальной православной церковной иерархии . Она возникла, когда 15 сентября 2009 года Сухуми-Абхазская епархия заявила, что больше не считает себя частью Грузинской православной церкви и что она «восстанавливает католикат Абхазии, расформированный в 1795 году». Виссарион Аплаа является предстоятелем Абхазской Православной Церкви с 2009 года и является самопровозглашенным католикосом Церкви. Он имеет две епархии (епархии) в Пицунде и Сухуми и состоит из 9 приходов.

История

Католикат Абхазии (1470-1814)

Абхазский Католикосат ( грузинский : აფხაზეთის საკათალიკოსო ) был подразделением Грузинской Православной Церкви , которая существовала как независимое юридическое лицо в Западной Грузии от 1470 до 1814 в районах , как правило , известные как Абхазия в настоящее время . Абхазский Католикосат возглавляли Католикос (позже, католикос - патриарх ), официально оформленный в качестве Католикоса - Патриарха Имеретии , Одисайте , понтов - абхазская - Гурии , Рач - Lechkhum - Сванетии , осетин , двалов , и весь Север. Резиденция католикосов находилась в Бичвинте (ныне Пицунда) в Абхазии (отсюда и название католиката), но в конце 16 века была перенесена в монастырь Гелати в Имерети. Абхазская Православная Церковь считает себя продолжателем Католиката Абхазии .

Русское церковное управление (1814-1917)

После завоевания Имеретии имперской Россией в 1810 году католикат Абхазии был упразднен российскими властями в 1814 году российскими властями и присоединен к Экзархату Грузии, подразделению Русской Православной Церкви . Следовательно, офис Католикоса Абхазии был упразднен Российской империей, которая заявила, что возьмет под свой контроль грузинскую церковь. Католикат Абхазии был распущен в 1814 году, а все местные епархии были переданы Русской православной церкви .

Грузинский церковный контроль (1917-1993)

В 1917 году, после падения русского царя Николая II в результате коммунистической революции, епархии стали частью Грузинской православной церкви . Абхазские православные епархии подпадали под канонически признанную территорию Грузинской православной церкви как Сухуми-Абхазская епархия. Этот шаг восстановил единую и автокефальную Грузинскую православную церковь в 1917 году под одним католикосом-патриархом, а именно Кирионом II под титулом Католикос-Патриарх всея Грузии . Он был убит в 1918 году. В 1918 году его сменил Леонид Грузинский .

Война и промежуточный период (1993-2009)

Контроль над грузинской церковью был серьезно подорван войной 1992–1993 годов в Абхазии . Этнически грузинские священники были вынуждены бежать из Абхазии, и Грузинская православная церковь фактически потеряла контроль над церковными делами Абхазии. Последние грузинские монахи и монахини, проживавшие в верхнем течении Кодорского ущелья , были изгнаны в начале 2009 года после того, как оказали сопротивление абхазским властям с целью разорвать верность грузинской церкви.

Этнически абхазский Виссарион Аплаа был единственным священником, оставшимся после войны начала 1990-х годов, и он стал исполняющим обязанности главы Сухуми-Абхазской епархии. В последующие годы в Абхазию прибыли недавно посвященные священнослужители из соседней Российской Майкопской епархии . Новые священники (архимандрит Дорофей Дбар , иеромонах Андрей Ампар, иеродиакон Давид Сарсания) вступили в конфликт с Виссарионом, но при посредничестве российских церковных чиновников обеим сторонам удалось достичь соглашения о разделении власти в Майкопе в 2005 году. , отныне епархия будет иметь сопредседателей и будет называться Абхазской епархией с неопределенным каноническим статусом, чтобы подчеркнуть свое отделение от Грузинской православной церкви. Однако соглашение не состоялось, когда священник Виссарион отказался разделить руководство и продолжил подписывать документы, используя старое название епархии.

Полное отделение и восстановление Католиката Абхазии (2009-настоящее время)

Стандарт Абхазской Православной Церкви

15 сентября 2009 года руководство Сухуми-Абхазской епархии, вопреки авторитету Католикоса-Патриарха всея Грузии Илии Второго , заявило, что больше не считает себя частью Грузинской Православной Церкви , и что оно восстанавливает католикат Абхазия , и отныне она будет называться Абхазской православной церковью .

Ее лидер Виссарион Аплиа обратился к Русской и Грузинской православным церквям с просьбой признать «Абхазскую православную церковь». Представитель Грузинского патриархата заявил, что решение отделиться от Грузинской православной церкви было принято «группой самозванцев», в то время как Русская православная церковь подтвердила, что она продолжает рассматривать Абхазию как каноническую территорию Грузинской церкви.

9 февраля 2011 года правительство Абхазии передало 38 церквей, соборов и монастырей на постоянной основе в ведение Абхазской православной церкви.

Иерархия

Виссарион Аплаа является предстоятелем Абхазской Православной Церкви с 2009 года и является самопровозглашенным католикосом Абхазской Православной Церкви. Пицунда собор является главным собором церкви и место его примата.

В настоящее время Церковь разделена на две епархии : одну в Пицунде, а другую в Сухуми . В церкви девять приходов. Здесь также есть два монастыря: Новоафонский монастырь и Каманский монастырь .

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

внешняя ссылка