Абу Ма'шар - Abu Ma'shar

Чтобы узнать о мединском историке, см. Абу Ма'шар Наджих Аль-Мадани .

Абу Машар аль-Балхи
Абу Машар (Ибн Балхи) -850AD.png
Страница рукописи XV века "Книги рождений" (BNF Arabe 2583 fol. 15v).
Родившийся 10 августа 787
Балх , Хорасан (современный Афганистан )
Умер 9 марта 886 г. (98 лет)
Васил , Ирак , Аббасидский халифат
Академическое образование
Влияния Аристотель
Академическая работа
Эра Золотой век ислама
( эпоха Аббасидов )
Основные интересы Астрология , Астрономия
Под влиянием Аль-Сиджи , Альбертус Магнус , Роджер Бэкон , Пьер д'Айи , Пико делла Мирандола .

Абу Ма'шар , латинизированный как Альбумасар (также Альбусар , Альбухар ; полное имя: Абу Махшар Джафар ибн Мухаммад ибн ʿУмар аль-Балхи أبو معشر عفر بن محمد بن عمر البلخي  , 9 марта 886 г. - 17 августа 787 г., с 10 августа 787 г. по хиджре ; ранний персидский мусульманский астролог , которого считали величайшим астрологом двора Аббасидов в Багдаде. Хотя он не был крупным новатором, его практические руководства по обучению астрологов оказали глубокое влияние на интеллектуальную историю мусульман, а через переводы - на историю Западной Европы и Византии.

Жизнь

Абу Машар был уроженцем Балха в Хорасане , одной из основных опор восстания Аббасидов в начале 8 века. Его население, как это обычно было в приграничных районах арабского завоевания Персии , оставалось культурно преданным своему сасанидскому и эллинистическому наследию. Вероятно, он приехал в Багдад в первые годы халифата аль-Махмуна (годы правления 813–833). Согласно « Аль-Фихристу» Ан-Надима (10 век), он жил на западной стороне Багдада , недалеко от Баб-Хорасана , северо-восточных ворот первоначального города на западном берегу Тигра .

Абу Машар был представителем третьего поколения (после арабского завоевания) интеллектуальной элиты Хорасани, ориентированной на пехлеви , и он защищал подход «поразительной и непоследовательной» эклектики. Его репутация спасла его от религиозных преследований, хотя есть сообщение об одном инциденте, когда он был высечен за астрологическую практику при халифате аль-Мустаин ( годы правления 862–866). Он был знатоком хадисов и, согласно биографической традиции, обратился к астрологии только в возрасте сорока семи лет (832/3). Он был вовлечен в ожесточенном споре с аль-Кинди ( с.  796 -873), выдающимся арабским философом своего времени, который был сведущим в аристотелизме и неоплатонизме. Именно его конфронтация с аль-Кинди убедила Абу Машара в необходимости изучать «математику», чтобы понимать философские аргументы.

Его предсказание события, которое впоследствии произошло, принесло ему удары плетью по приказу недовольного халифа аль-Мустаина . «Я попал в цель и был строго наказан».

Ан-Надим включает отрывок из книги Абу Ма'шара об изменениях астрономических таблиц, в котором описывается, как персидские цари собрали лучшие в мире письменные принадлежности, чтобы сохранить свои книги по наукам, и поместили их в крепость Саруйх в городе. Джея в Исфахане . Хранилище продолжало существовать в то время, когда ан-Надим писал в X веке.

Амир Хусрав упоминает, что Абу Ма'шар приехал в Бенарас (Варанаси) и десять лет изучал там астрономию.

Говорят, что Абу Машар умер в возрасте 98 лет (но в возрасте 100 лет, согласно исчислению исламских лет ) в Василе на востоке Ирака, в течение последних двух ночей Рамадана 272 г. хиджры (9 марта 866 г.). Абу Машар был персидским националистом .

Работает

Его работы по астрономии не сохранились, но информацию все еще можно почерпнуть из резюме, найденного в работах более поздних астрономов или из его работ по астрологии.

  • Китаб аль-мудкхал аль-кабир , введение в астрологию, которое с XI века было переведено на латынь и греческий язык. Он оказал значительное влияние на западных философов, таких как Альберт Великий .
  • Kitāb mukhtaṣar al-mudkhal , сокращенная версия вышеизложенного, позже переведенная на латынь Аделардом из Бата .
  • Китаб аль-милал ва-аль-дюваль («Книга о религиях и династиях»), вероятно, самая важная его работа, прокомментирована в основных произведениях Роджера Бэкона , Пьера д'Айи и Пико делла Мирандола .
  • Фи зикр ма тадуллу салайхи аль-ашхах аль-сулвиййа («О признаках небесных объектов»),
  • Китаб ад-далалат Сала аль-иттишалат ва-киранат аль-Кавакиб («Книга указаний планетарных соединений»),
  • Китаб ал-улуф («Книга тысяч»), сохранившаяся только в кратком изложении Сиджи .
  • Kitāb taḥāwīl sinī al-'ālam ( Цветы Абу Машара ) использует гороскопы, чтобы исследовать месяцы и дни года. Это было пособие для астрологов. Его перевел в XII веке Иоанн Севильский .
  • Китаб татавил сини аль-мавалид («Книга революций лет рождения »). переведен на греческий язык в 1000 г. и с этого перевода на латынь в 13 веке.
  • Китаб мавалид аль-риджал ва-аль-нисах («Книга рождений мужчин и женщин»), которая была широко распространена в исламском мире. Абд аль-Хасан Исфахани скопировал отрывки из иллюстрированной рукописи XIV века Китаб аль-Булхан (около 1390 г.).

Латинский и греческий переводы

Разворот страницы из венецианского издания De Magnis Coniunctionibus Абу Ма'шара 1515 года

«Введение» Альбумасара ( Kitāb al-mudkhal al-kabīr , написано ок.  848 ) было впервые переведено на латынь Иоанном Севильским в 1133 году как Introductorium в Astronomiam , и снова, менее буквально и сокращенно, как De magnis coniunctionibus , Германом Каринтии в 1140 году. Лемай (1962) утверждал, что сочинения Альбумасара были, скорее всего, единственным наиболее важным первоисточником восстановления Аристотеля для средневековых европейских ученых до середины XII века.

Herman перевода Каринтии, De Magnis coniunctionibus , был впервые напечатан на Эрхард Ратдольт Аугсбурга в 1488/9. Он снова печатался в Венеции в 1506 и 1515 годах.

Современные издания:

  • De magnis coniunctionibus , изд. К. Ямамото, гл. Бернетт, Лейден, 2000, 2 тт. (Арабский и латинский текст).
  • De Revolutionibus nativitatum , изд. Д. Пингре, Лейпциг, 1968 (греческий текст).
  • Liber florum ed. Джеймс Гершель Холден в « Пяти средневековых астрологах» (Tempe, Az .: AFA, Inc., 2008): 13–66.
  • Introductorium maius , под ред. Р. Лемай, Неаполь, 1995–1996 гг., 9 томов. (Арабский текст и два латинских перевода).
  • Исагога минор , изд. Гл. Бернетт, К. Ямамото, М. Яно, Лейден-Нью-Йорк, 1994 (арабский и латинский текст).
  • Великое введение в астрологию , арабский оригинал и английский перевод. Отредактировано и переведено Кейджи Ямамото, Чарльзом Бернеттом, Лейден-Бостон, Брилл, 2019.

Смотрите также

Заметки

Рекомендации

Библиография

Внешние ссылки