Академия еврейской религии (Нью-Йорк) - Academy for Jewish Religion (New York)
С момента своего основания в 1956 году как раввинская школа , Академия еврейской религии (AJR или Академия) была в авангарде плюралистического раввинского и канторского обучения. Его выпускники и студенты, расположенные в Йонкерсе , штат Нью-Йорк, в двух милях к северу от Нью-Йорка, служат как принадлежащим к движению, так и не связанным с ним общинам в Северной Америке и по всему миру.
История
Ранние годы
Академия еврейской религии была основана в 1956 году как раввинская школа. Первоначально называвшаяся Академией либерального иудаизма (а затем - Академией высшего еврейского образования), она получила хартию для рукоположения раввинов и обучения еврейских лидеров от регентов Университета штата Нью-Йорк. В шестидесятые годы она была переименована в Академию еврейской религии, и она продолжала оставаться столь необходимым «тихим голосом» на раввинской сцене.
С самого начала Академия была вдохновлена видением раввина Стивена Уайза по обучению раввинов и других духовных лидеров для клаль Исраэль, всей еврейской общины. Созданная с мужеством и инициативой раввином Луи И. Ньюманом, Академия обязана многим образованным ученым за их превосходное преподавание и необычайную преданность делу в формировании и поддержании независимой семинарии. Раввины Феликс Леви, Дэвид Нейман и Хаим Перл вместе с профессорами Сайрусом Гордоном и Максом Кадушиным оказали огромную поддержку и энтузиазм в первые годы. В качестве декана раввин Стивен Леон служил с отличием и был предан как учреждению, так и его студентам. Раввины Роберт Ароновиц, Майкл Гелбер, Эмили Корзеник и Альберт Дж. Ловенберг также внесли большой вклад в раннее управление.
В 1987 г. исполнительным деканом стал раввин доктор Шохама Винер; в 1994 году она была назначена президентом. Обладая знаниями и опытом в области управления образованием, общинного раввината и области духовного руководства, она способствовала значительному пересмотру учебной программы Академии и привлекла расширенный и очень одаренный преподавательский состав и кадры студентов. Раввин Самуэль Барт присоединился к администрации в 1991 году в качестве декана. Обладая национальным и международным образованием и опытом, раввин Барт расширил академический компонент программ, а также роль Академии в еврейском академическом сообществе.
В 1992 году Академия официально добавила Канториальную программу под руководством Кантора Кеннета Коэна, одаренного хаззана и духовного лидера. Канторская программа привлекла выдающихся преподавателей, которых заинтересовала концепция подготовки раввинов и канторов в качестве партнеров в духовном лидерстве евреев. Другие внесли свой вклад в развитие программы, в том числе Хаззан Сол Зим и Хаззан Рам'н Тасат.
Последние годы
В 2001 году раввин Давид Гринштейн, доктор философии, был назначен президентом AJR, а раввин Винер стал почетным президентом. Раввин Гринштейн - выпускник и член факультета Академии. Позднее раввин Гринштейн занимал пост Рош ха-Йешива до своего ухода в 2009 году. Известный ученый и учитель, раввин Гринштейн заработал репутацию человека, сочетающего лучшие качества талмида Хахама (мудрого ученого) с видением прогрессивного духовного развития. лидерство. Картины раввина Гринштейна, которые являются выражением его еврейской озабоченности, выставлялись в галерее Филлис Вейл на выставках в США и Париже, Франция.
В то же время академическим деканом был назначен доктор Ора Хорн Проузер, выдающийся ученый и нынешний профессор Библии в AJR. Вдохновляющий учитель и автор, доктор Проузер внес значительный вклад в то, чтобы Библия решила основные экзистенциальные проблемы, особенно касающиеся этических дилемм и индивидуального роста. В 2004 году д-р Хорн Проузер был назначен исполнительным вице-президентом, курируя быстрый и значительный академический и институциональный рост Академии.
Академия заняла свое место в качестве еврейской семинарии большого значения, готовящей мужчин и женщин к служению еврейской общине в качестве общинных духовных лидеров, капелланов, педагогов и администраторов в еврейских общинных организациях. Уникальной особенностью Академии является то, что большинство студентов AJR являются людьми «второй карьеры», которые приходят на учебу после успешной первой карьеры в области права, медицины, образования, бизнеса и других профессий. Выпускники AJR служат в консервативных, реформаторских, реконструкционистских, обновленных и неаффилированных общинах по всему миру. Плюралистическая общинная жизнь AJR, тщательное обучение традиционным текстам и преподавательский состав, который представляет весь спектр еврейской общины, готовят его студентов к удовлетворению духовных потребностей евреев двадцать первого века в постконфессиональную эпоху.
Предварительные программы обучения
В Академии есть две предварительные программы обучения, специально разработанные для подготовки студентов к программам посвящения в Академию. Эти программы включают в себя Гешер и мехине .
Гешер
Гешер на иврите означает мост. Программа Гешер является мостом к программам посвящения в Академию. Лица, которые не уверены, что они хотят продолжить курс обучения, ведущий к посвящению, могут записаться на обычные курсы AJR в качестве студентов без зачисления на срок до двух семестров. Этот опыт позволяет им прояснить свои цели, чтобы определить, является ли Академия подходящей для них учебной средой. Студенты Гешера, принятые в программы посвящения, засчитываются за все курсы, завершенные как студенты Гешера .
Прием в программу Gesher основан на собеседовании с деканом приемной комиссии, заполнении анкеты Gesher и получении проходной оценки на экзамене по ивриту. Студенты Cantorial, которые не могут сдать экзамен по ивриту, могут записаться на специальные курсы AJR на один год, изучая иврит.
Участие в программе Gesher не означает допуск или предпочтение при приеме в программы посвящения. Студентам Gesher рекомендуется, но не обязательно, участвовать в общественной деятельности AJR. Кредит на самостоятельное обучение и финансовую помощь студентам Гешер не предоставляется . Трансферный кредит и продвинутая позиция оцениваются при поступлении в одну из программ рукоположения.
Студенты, желающие записаться на второй семестр в Гешер, должны быть готовы принять решение о подаче заявления на программу посвящения. В исключительных случаях академический декан выдает разрешение на дополнительный семестр статуса Gesher .
Мечина
Два семестра на подготовительном программа была создана для удовлетворения потребностей учащихся с ограниченным заземлению на языке иврит и изучения иудаики. Компонент иврита включает в себя базовое изучение библейского, раввинского и современного иврита, а компонент изучения иудаики сочетает в себе углубленный обзор еврейской истории и введение в изучение еврейских текстов. Уроки Mechina проходят два полных утра в неделю в течение двух семестров. Студенты Mechina являются частью сообщества Академии и, как ожидается, будут участвовать в общественных мероприятиях AJR, таких как осенний ретрит и весенний интенсив.
Прием в Mechina основан на собеседовании с деканом приемной комиссии и заполнении анкеты Mechina . Участие в программе Mechina не означает допуска к одной из программ посвящения или предпочтения в ней.
Программы рукоположения
В основе работы Академии лежат программы, ведущие к посвящению в Рав У-Море / Мора бе-Исраэль (раввин и Учитель в Израиле) и Хаззан У-Море / Мора бе-Исраэль (Хаззан / Кантор и Учитель в Израиле). Эти две программы предлагают глубину, строгость и целостность, поскольку они охватывают академическую стипендию, традиционное еврейское изучение, этическое обучение, профессиональные навыки и духовную подготовку. Структура AJR предназначена для поддержки студентов в течение многих лет образования и учебы, завершающихся рукоположением.
Атмосфера, которую создают студенты, преподаватели и администрация, вращается вокруг традиционных ценностей ахават Тора (любовь к Торе), ахават Исраэль (любовь к народу Израиля), кавод лаТора (честь и уважение к Торе) и ахават ха-Шем ( любовь к Б-гу).
Чтобы бороться с быстро меняющимся еврейским миром, AJR имеет плюралистический трансконфессиональный фокус и готовит своих студентов к реалиям профессиональной еврейской службы и лидерства; будь то в собрании, капеллан, педагог или администратор.
Последовательность курсов повышения квалификации позволяет раввинам и канторам в равной степени решать задачи, присущие каждой области современного раввината и кантората. Консультации развивают способность слушать и внимательно реагировать, а также ценить, когда опытный терапевт должен быть задействован. Посредством последовательных курсов по обучению и общению студенты учатся преподавать и «проповедовать» в манере, отвечающей ценностям Торы, а также с пониманием реалий современной еврейской жизни. Курсы современной литургии и конгрегационной динамики начинают выпускников AJR в процессе трансформационных изменений. После этого выпускники получают право помочь собранию или агентству разработать видение будущего, а затем помочь начать процесс, который реализует это видение.
Преподаватели AJR могут предложить руководство студентам и выпускникам, а также доступны в качестве консультантов и приглашенных учителей для собраний. В партнерстве с руководством общины Академия и ее ординаторы активны в построении ярких и привлекательных сообществ на будущее.
Раввинская школа
Раввинская программа ведет к посвящению в Рав уМоре / Мора б'Исраэль (раввин и учитель в Израиле). Его цель - помочь студенту в развитии еврейского образования и профессиональных навыков, чтобы служить и руководить современной еврейской общиной, а также помочь сплести ее моральные основы. Разнообразный преподавательский состав Академии легко помогает студентам понять многогранную природу и традиции иудаизма. Раввина часто призывают вести религиозные службы в одиночку в качестве колбо . Программа AJR гарантирует, что ее выпускники компетентны для работы в самых разных условиях. Академия подчеркивает, что «музыка - это душа еврейской литургии, и все наши ученики-раввины получают выгоду от учебы вместе со студентами-канторами».
Канториальная школа
Признавая развивающуюся роль кантора или хаззана , который действует как духовный лидер еврейского народа, AJR инициировал полное посвящение ( семиха ) канторских студентов в качестве Хаззана уМоре / Мора б'Исраэль (Кантор и учитель в Израиле).
Видение AJR состоит в том, чтобы кантор ( хаззан ) был живым источником всех аспектов еврейской музыкальной традиции с глубоким владением мелодиями и песнопениями для всех подходов к еврейской молитве, хасидским ниггуним и песням на идиш. AJR отмечает, что современный кантор также несет ответственность за лидерство и ответственность во многих других областях и должен быть знаком с классическими еврейскими текстами, библейскими традициями, современной иудейской наукой, образованием и навыками работы с отдельными людьми и сообществами в периоды радости и радости. печаль.
Академия также предполагает, что раввин и кантор будут работать друг с другом как партнеры, разделяя лидерство и обязанности и признавая уникальный опыт каждого из них. Чтобы укрепить взаимопонимание и способствовать достижению общей миссии лидерства и служения, студенты-раввины и канториалы учатся вместе друг с другом в максимально возможной степени. AJR также предполагает, что в некоторых случаях кантор может быть единственным духовным лидером общины, где образование, предлагаемое AJR, поддерживает такую возможность.
В 1993 году Лесли Фридлендер стала первой женщиной-кантором, рукоположенной Академией еврейской религии (Нью-Йорк).
Аккредитация
AJR аккредитована Ассоциацией теологических школ США и Канады . В настоящее время это единственная еврейская организация из более чем 270 семинарий и богословских школ, аккредитованных ATS.
Рекомендации
- Примечания