Закон без слов II -Act Without Words II

Закон без слов II короткий мим игра на Беккета , его второй (после закона без слов I ). Как и многие другие произведения Беккета, произведение изначально было написано на французском языке ( Acte sans paroles II ), а затем переведено на английский самим Беккетом. Написанный в конце 1950-х, он открылся в Clarendon Press Institute в Оксфорде и был направлен Джоном МакГратом. Премьера в Лондоне была направлена Майклом Горовицем и состоялась в Институте современного искусства 25 января 1960 года. Первое издание вышло в газете New Departures 1 летом 1959 года.

Синопсис

Режиссура Беккета

Два мешка и аккуратная стопка одежды сидят на низкой, «ярко освещенной» платформе в задней части сцены. Оба мешка содержат человека; B слева, A справа.

Длинный шест (описанный в тексте как « побуждение ») входит справа, толкает мешок, содержащий А, чтобы разбудить его к его повседневной жизни, и затем уходит. После того, как понадобился второй толкатель, наконец, появляется A. Он неопрятный и неорганизованный. Он глотает таблетки, молится , беспорядочно одевается, грызет морковь и тут же «с отвращением выплевывает ее». «Он хмелец, ипохондрический мечтатель, возможно, поэт ». Его основная деятельность, без видимой цели, состоит в том, чтобы нести заполненный мешок влево и ползти обратно в свою собственную, что он и делает, оставляя мешок, содержащий B, теперь уязвимым для побуждения.

Стремление появляется снова, на этот раз с колесом, и толкает другой мешок, выходя, как и раньше. B точен, эффективен и нетерпелив; ему требуется только одно нажатие, чтобы разбудить его. Одежда, которую он - предположительно - аккуратно сложил раньше, теперь разбросана (явное свидетельство существования третьей стороны), но он никогда не реагирует на это и просто занимается своими делами. Он умеет одеваться и ухаживать за своей одеждой. Он больше заботится о себе (чистит зубы и занимается спортом), лучше организован (он проверяет свои часы - всего одиннадцать раз - и сверяется с картой и компасом, прежде чем отправиться переносить мешки), но все же его смена больше не работает. значимый. Несмотря на то, что у него больше дел, чем у А, Беккет дает указание, чтобы Б выполнял свои обязанности быстро, чтобы они занимали примерно то же время, что и А. Переместив мешки, он раздевается и, вместо того, чтобы складывать свою одежду в кучу, B аккуратно складывает ее, прежде чем залезть в свой собственный мешок.

Стрелец появляется в третий раз (теперь требуется поддержка двух колес) и пытается разбудить А. И снова ему нужны два колышка. Он начинает переигрывать свою предыдущую пантомиму , но на этот раз прерывается затемнением, и на этом пьеса заканчивается.

Прием

Первоначальные отзывы варьировались от «озадаченных до неодобрительных», и пьеса в Америке показала себя немного лучше, но, несмотря на все то, что Беккет написал Томасу МакГриви : «Я никогда не получал таких хороших отзывов ». Алан Шнайдер считал, что проблема заключалась в том, что «[c] ритики не могут комментировать то, что им предстоит, не втягивая в себя более старые [пьесы] и рационализируя свои предыдущие реакции».

В 2000 году Патрис Паркс написал в Monterey County Weekly, что « Закон без слов II » «не потерял ни капли актуальности для сегодняшней ошеломляющей будничной работы. Во всяком случае, работа Беккета была подтверждена с течением времени ».

Интерпретация

Персефона и Сизиф на чернофигурной амфорной вазе
Персефона контроль Сизифа в Underworld , мансардная чернофигурная амфоры , гр. 530 г. до н.э., Staatliche Antikensammlungen (инв. 1494)

«Игра убедительна только в том случае, если механические фигуры каким-то образом очеловечены. Если комфорт существует, то это потому, что бедственное положение человечества, если оно бесполезно или повторяется, по крайней мере разделяется, даже если полового акта не существует». Двое мужчин работают вместе, чтобы избавиться от любой внешней или стихийной (см. « Мана ») силы, которая может стоять за побуждением; он противодействует, добавляя колеса. Со временем логика подсказывает, что они достигнут безопасного расстояния, на котором они будут вне ее досягаемости, но что тогда? Без этого, чтобы их мотивировать, они останутся скрюченными в своих мешках? Это смерть?

Юджин Уэбб занимает иную позицию. Он думает, что «побуждение представляет собой внутреннее принуждение человека к деятельности. Если человек не может полагаться ни на что за пределами себя, есть ли в нем что-нибудь, что могло бы оказаться достойным его надежды и доверия? Что должен сказать« Закон без слов II » Дело в том, что человеком движет навязчивая сила, которая никогда не позволит ему надолго уйти в бездействие ".

"Неизвестное" заканчивается фразой: "Я не могу продолжать, я продолжу". Стремление представляет собой то, что происходит между этими двумя фразами. Есть некоторое сходство между персонажами A и B и главными героями романа Беккета « В ожидании Годо» , Владимиром и Эстрагоном, которые проводят свое время примерно одинаково, занимаясь бессмысленными задачами, чтобы развлечься и скоротать время, хотя в конечном итоге никогда не приводят к что-нибудь значимое. Тем не менее, B больше похож на бизнесмена, «своего рода Поццо … гротескно эффективный, трудоголик , помешанный на здоровье». Между собой они представляют «составную картину человека»: B самоуверен и инициативен, A предпочитает доверять внешнему богу .

« Закон без слов II» показывает, что жизнь нужно терпеть, если ее не понимать. Нет триумфов, нет решения… Нет контроля над процессом, нет «видения более широкой картины». «[N] или А , или В , кажется, понимают , что каждый из них несет в себе другом на его спине [или что там еще есть Иной] ... они берут свое бремя как должное» , как делает Моллу , привести один пример, который Никогда не спрашивает, как он оказался в комнате своей матери, когда ему платили за то, что он писал материал, который возвращается только на следующей неделе с отметками для корректуры . Действительно, A вызывает бродягу Моллоя точно так же, как B вспоминает детектива Морана.

Действие могло произойти через день или два, а может быть, и на протяжении всей их жизни. Однако движение влево наводит на размышления о «прогулке Данте и Вергилия в аду ».

«В своем чтении Ле Mythe де Sisyphe ( Миф о Сизифе ) по Камю , Беккет обнаружил символ для бесполезности, разочарования и абсурдность труда всех человеческих. Сизиф - один из классической мифологии «s великих грешников - страдал вечное наказание, необходимость постоянно катить большой камень на вершину холма, только чтобы увидеть, как он снова скатывается вниз. Рождение, чтобы разыграть и выдержать [] вечный цикл возбуждения-активности-отдыха, без достижения какого-либо значимого прогресса, - это грех , поражающий АБ ".

Версии фильма

Рог

В 1965 году Пол Джойс снял пронзительный фильм по пьесе «Стремление» с участием Фредди Джонса и Джеффри Хинслиффа. Он был опубликован ограниченным тиражом (500 экземпляров) Nothing Doing in London [No. 1] (Лондон: Энтони Барнетт, 1966).

NBC Производство

NBC в Америке транслировал версию « Акта без слов II» в 1966 году, режиссер Алан Шнайдер.

Беккет о фильме

В проекте Beckett on Film пьеса снималась так, как если бы это был черно-белый немой фильм 1920-х годов .

Поскольку Беккет сказал, что "пантомима должна играть на низкой узкой платформе в задней части сцены, ярко освещенной по всей ее длине", постановщик, Энда Хьюз, вместо сцены выбрала для постановки пьесы " на "полосе пленки , проходящей через кинопроектор . Вместо отключения из-за затемнения действие A прерывается выключением проектора. Действие происходит в трех кадрах, что соответствует искомому Беккету «эффекту фризе ».

использованная литература