Ad abolendam -Ad abolendam


Abolendam Ad ( лит «Об отмене / К отмене», полное название в латинском : Ad abolendam DIVERSAM haeresium pravitatem , лит «Упразднить различные злокачественные ересей») был декретный и бык из папы Луция III , написанный в Вероне и выпустил 4 Ноябрь 1184 г. Он был выпущен после того, как Совет Вероны уладил некоторые юрисдикционные разногласия между Папством и Фридрихом I, императором Священной Римской империи . Документ предписывает меры по искоренению ереси и положил начало усилиям, завершившимся Альбигойским крестовым походом и инквизициями . Его главной целью было полное уничтожение христианской ереси.

Историческое происхождение

Историческим контекстом для выпуска Ad abolendam было подтверждение папой своего авторитета в Европе после инвестиционного спора с императором и открытие того, что было названо «законодательными» средствами для этого. Третий Латеранский Совет по 1179 уже решил предотвратить расколы такого рода , что спор Инвеституры был создан, и Decretals , такими как abolendam объявлений были предназначены для обеспечения этого; Фишер предположил, что это не совпадение, что указ последовал за Констанцским миром прошлого года, на котором император был фактически вынужден признать поражение.

Еретики

Список запрещенных еретических сект был первоначально определен на Третьем Латеранском соборе (март 1179 г.) и был сохранен и расширен в Вероне в 1184 г. Папа Луций осудил все еретические секты и лиц, проповедующих без разрешения Римской церкви , публично или публично. в частном порядке, и поместил их под отлучение от церкви . Среди конкретных сект, упомянутых в Ad abolendam, были катары , гумилиати , вальденсы , арнольдисты и жозефины . Однако более важным, чем прямая атака на ересь, было установление равных мер для тех, кто поддерживал еретиков, открыто или косвенно, и современные историки отмечают, что, поскольку эти группы в основном базировались вокруг Ломбардии и Лангедока , папская мотивация осудила их. был, вероятно, столь же политически мотивированным, как и теологическим. Все связанные с ересью тоже будут отлучены от церкви; но сами еретики были плохо определенной группой, некоторые из которых почти не существовали к 1184 году, а некоторые из них никогда ранее не считались еретиками. Все, кроме катаров и антивластной миланской группы 1130-х годов, арнольдистов, были признаны еретиками. Из других, патарены были первоначально реформаторами (хотя и против так называемой папской монархии ); гумилиати, «их единственная ошибка, по-видимому, заключалась в несоблюдении предписаний мирской проповеди, а не преподавания ложных доктрин»; Бедняков Лиона - вальденсов - сравнивали с цистерцианцами как просто ищущие vita apostolica ; из Passagines , ничего не известно, и Josephines даже не связаны с какой - либо доктрины вообще.

Пенальти

Обвиняемые в ереси, если они не могли доказать свою невиновность или отказаться от своих ошибок, или если они впоследствии допустили ошибку, должны были быть переданы светским властям для получения их animadversio debita («должное наказание»). Все, кто поддерживал ересь, были лишены многих прав: права занимать государственные должности, права на суд, права составлять завещание и наследственности своих феодальных владений и должностей.

Для выполнения мер, требуемых декретом, Луций обязал всех патриархов , архиепископов и епископов повторно объявлять об отлучении от церкви в определенные праздники и праздники. Те, кто не соблюдал этого три года подряд, были лишены церковных должностей. Кроме того, епископы были обязаны «искать» еретиков. Они должны были совершать двух- или трехгодичные обходы своих епархий, посещая места, вызывающие подозрения, и расспрашивать людей о существовании ереси. От людей требовалось дать под присягой ( компургированием ) все, что они знали о еретической деятельности. Со всеми нарушителями клятвы следовало обращаться как с еретиками.

Канон 3

Булл был включен в канон 3 Четвертого Латеранского собора 1215 года при папе Иннокентии III . Вопреки тому, что часто говорят, Луций не учредил инквизицию , которая не была создана до правления Папы Григория IX в 1234 году.

использованная литература

внешние ссылки