Адам Концен - Adam Contzen

Адам Концен (17 апреля 1571 г., Моншау (Монжуа), герцогство Юлих - 19 июня 1635 г., Мюнхен ) был немецким экономистом-иезуитом и экзегетом .

Контцен родился в 1573 году или, согласно Карлосу Зоммерфогелю , в 1575 году. Фридрих Вильгельм Баутц указывает дату 1571 года, указанную выше. Контцен вступил в Общество Иисуса в Трире в 1595 году. Он был профессором философии в университете Вюрцбурга в 1606 году, а в 1610 году был переведен в Майнцский университет , где более десяти лет занимал кафедру Священного Писания. Он участвовал в организации Университета Мольсхайм в Эльзасе , канцлером которого он был в 1622-23 гг.

Контцен был ученым и разносторонним писателем в области богословских споров, политической экономии и толкования Священных Писаний. Он защищал неоднозначные работы кардинала Беллармина от нападок профессора Дэвида Пареуса из Гейдельберга . Когда последний стремился объединить кальвинистов и лютеран против католиков, Контцен продемонстрировал непрактичный характер проекта в своей работе De unione et synodo Evangelicorum и показал единственный способ восстановить мир в немецкой нации в своей важной работе De Pace Germaniæ libri duo, priore de falsâ, alter de verâ (Майнц, 1616). Этот труд дважды переиздавался в Кельне , в 1642 и 1685 годах. Его идеи о восстановлении мира получили дальнейшее развитие в работах , посвященных столетию Реформации , одна из которых, Jubilum Jubilorum , была опубликована (1618) на латинском и Немецкий.

Его самая интересная работа, которая отмечает его как мыслителя, опередившего его возраст, Politicorum lib. X , была опубликована в Майнце в 1621 и 1629 годах. Книга была названа «Анти-Макиавелли», потому что автор описывает правителя христианского государства в соответствии с принципами откровения. В вопросах политической и национальной экономики, которые он обсуждает, он выступает за реформу налогообложения, освобождение почвы от чрезмерного бремени, государственную собственность на определенные отрасли для целей получения доходов, косвенное налогообложение предметов роскоши, сочетание защитных мер. система свободной торговли и государственная помощь общественным объединениям. Курфюрст Максимилиан I Баварский был настолько впечатлен способностями, показанными в этом произведении, что выбрал Концена своим духовником. Во время своего пребывания в Мюнхене, которое началось в 1623 году, он завершил и опубликовал свой комментарий к четырем Евангелиям и к посланиям апостола Павла к римлянам , коринфянам и галатам . Он также написал политический роман , Methodus doctrinæ Цивилис, Сеу Abissini Regis Historia , в котором он показал практическую работу своих политических теорий.

Рекомендации

  1. ^ "Адам Концен" . Католическая энциклопедия . Проверено 1 ноября 2018 года .