Адольфо Николас - Adolfo Nicolás

Из Википедии, бесплатной энциклопедии


Адольфо Николас

SJ
Почетный генерал-настоятель Общества Иисуса
AdolfoNicolas.jpg
Церковь Римская католическая церковь
Установлены 19 января 2008 г.
Срок закончился 3 октября 2016 г.
Предшественник Питер Ганс Колвенбах
Преемник Артуро Соса
Заказы
Рукоположение 17 марта 1967 г.
Личные данные
Имя при рождении Адольфо Николас Пачон
Родившийся ( 1936-04-29 ) 29 апреля 1936 г.,
Вильямуриэль-де-Серрато , Испания.
Умер 20 мая 2020 г. (84 года)
Токио , Япония
Национальность испанский
Альма-матер

Адольфо Николас месяца Пахона SJ (29 апреля 1936 - 20 мая 2020) был испанский священник из Римско - католической церкви . Он был тридцатым Генеральным Настоятелем Общества Иисуса с 2008 по 2016 год. До того, как быть избранным Генеральным Настоятелем, он работал в основном в Японии; он преподавал в Софийском университете в Токио в течение двадцати лет, а затем возглавлял учебные заведения в Маниле с 1978 по 1984 год и в Токио с 1991 по 1993 год. Он руководил иезуитами в Японии с 1993 по 1996 год, а после четырех лет пастырской работы в Токио, руководил иезуитами в Азии с 2004 по 2008 год.

Хотя Николас был избран генеральным настоятелем на всю жизнь, Николас, как и его предшественник Петер Ганс Колвенбах , ушел в отставку, как это позволяют конституции иезуитов.

Ранняя жизнь и образование

Адольфо Николас родился в Вильямурьеле-де-Серрато , Паленсия , и вошел в Общество Иисуса , более широко известное как иезуиты, в послушник из Аранхуэса в 1953 г. Он учился в университете Алкал , где он получил свой лиценциат в философии . В 1960 году он отправился в Японию, чтобы познакомиться с японским языком и культурой . Он начал свое богословское обучение на священство в Софийском университете в Токио в 1964 году и был рукоположен в священство 17 марта 1967 года.

Священническое служение

С 1968 по 1971 год он учился в Папском григорианском университете в Риме , где получил степень доктора богословия . По возвращении в Японию, Николас был сделан профессором из систематического богословия в его альма - матер Софийского университета, преподавал там в течение следующих двадцати лет.

Он был директором Восточноазиатского пастырского института при университете Атенео де Манила в Кесон-Сити , Филиппины , с 1978 по 1984 год, а затем занимал пост ректора теолога в Токио с 1991 по 1993 год, когда был назначен провинциальным священником иезуитов. Провинция Японии. В конце своего шестилетнего срока на посту провинциала в 1999 году он четыре года занимался пастырской работой среди бедных иммигрантов в Токио.

В 2004 году он был назначен президентом Конференции иезуитов провинций Восточной Азии и Океании с офисом на Филиппинах. В качестве модератора он служил иезуитам нескольких стран, включая Австралию , Китай , Японию, Корею , Микронезию , Мьянму и Восточный Тимор .

Помимо своего родного испанского , Николас говорил на каталонском , английском , итальянском , французском и японском языках .

Генеральный Настоятель Общества Иисуса

Во втором туре голосования тридцать пятого Общего собрания Общества Иисуса 19 января 2008 года Николас был избран тридцатым Генеральным настоятелем Ордена , сменив голландского о. Петер Ганс Колвенбах, который подал в отставку. Его избрание было немедленно передано Папе Бенедикту XVI , который утвердил его на этом посту. Николас возглавил общину, которая тогда насчитывала 18 500 членов.

Многие отметили сходство между Николасом и бывшим настоятелем генерала Педро Аррупе . Отец Аррупе, как и его возможный преемник, был испанским миссионером в Японии. Николас описал Аррупе, которого раньше назначал настоятелем провинции, как «великого миссионера, национального героя, человека в огне».

Общая реструктуризация курии

В марте 2011 года Николас направил в Генеральную курию коммюнике о внесении изменений в структуру секретариатов, включая создание новых должностей и комиссии. Это соответствовало задаче, данной ему предыдущим Генеральным собранием.

Отставка

Николас, посоветовавшись с Папой Франциском , решил уйти в отставку после своего 80-летия и инициировал процесс созыва Общего собрания иезуитов для избрания его преемника. До отставки его предшественника, Петера Ганса Колвенбаха , уход в отставку иезуитского генерала не считался нормой; как и подавляющее большинство Пап до Бенедикта XVI , они обычно служили до самой смерти. Однако конституции иезуитов включают положение об отставке.

2 октября 2016 года на Общем собрании 36, которое он созвал в Риме, Николас объявил о своем намерении уйти в отставку в возрасте 80 лет.

В октябре 2016 года тридцать шестая Генеральная конгрегация Общества Иисуса назначила его преемником Артуро Соса из Венесуэлы.

Убеждения и ценности

Миссионерская работа

Николас однажды сказал: «Азии еще есть что предложить Церкви, всей Церкви, но мы еще этого не сделали. Может быть, мы не проявили достаточно смелости или не пошли на риск, который следовало бы». В статье о Николасе Майкл Маквей сказал, что Николас также выразил свою осторожность в отношении миссионеров, которые больше озабочены обучением и навязыванием ортодоксии, чем культурным опытом с местным населением, сказав: «Те, кто входят в жизнь людей. , они начинают очень радикально подвергать сомнению свои собственные позиции. Потому что они видят подлинную человечность в простых людях, и все же они видят, что это подлинное человечество находит глубину простоты, честности и доброты, которая не исходит из наших источников ».

В проповеди мессы, совершенной после его избрания Генеральным настоятелем, Николас подчеркивал служение, основанное на чтении Священных Писаний того дня, словах св. Игнатия Лойолы и учении Бенедикта XVI о Боге - любви. Он сказал: «Чем больше мы становимся слугами, тем больше доволен Бог». Углубившись в отрывок из Священного Писания и рассказав анекдот из жизни бедняков в Азии, он связал бедность с тем, что Бог был единственным источником силы, указав, что сила иезуита не во внешнем (власть, средства массовой информации и т. Д.) ни во внутренней стойкости (исследования). «У бедных есть только Бог, в Котором он может найти силу. Для нас только Бог - наша сила».

Николай также развил следующие идеи: послание иезуитов - это «весть о спасении» и задача определить тип спасения, которого сегодня ждут люди.

Послушание Риму

Получив послание от Папы Бенедикта с просьбой к Обществу Иисуса подтвердить свою верность магистериуму и Святому Престолу, Конгрегация под председательством Николаса ответила: «Общество Иисуса родилось в Церкви, мы живем в Церкви, мы были одобрены Церковью, и мы служим Церкви. Это наше призвание ... [Единство с Папой] является символом нашего союза со Христом. Это также гарантия того, что наша миссия не будет «маленькой миссией», проект как раз иезуитов, но наша миссия - это миссия Церкви ».

Теология освобождения

В интервью El Periodico в ноябре 2008 года Николас описал теологию освобождения как «смелый и творческий ответ на невыносимую ситуацию несправедливости в Латинской Америке ». Эти замечания были особенно противоречивыми, поскольку некоторые формы теологии освобождения были осуждены Папой Иоанном Павлом II и Папой Бенедиктом XVI , когда он все еще был префектом Конгрегации доктрины веры . Однако генерал-настоятель также добавил: «Как и любой теологии, теологии освобождения нужны годы, чтобы созреть. Жаль, что ей не было оказано вотума доверия, и что вскоре ее крылья будут отрезаны, прежде чем она научится летать. больше времени." Затем, в сентябре 2013 года, через шесть месяцев после избрания Папы Франциска, «Новая католическая служба» сообщила об «изменении политики [в сторону теологии освобождения] при Папе Франциске ... плод долгого и болезненного процесса, в ходе которого церковь прояснила ситуацию. характер его преданности бедным в мире сегодня », показывая« нерушимую любовь ко Христу [ sic : Христос] беднякам. И эта любовь меняет все ».

Экономическая справедливость

В июне 2016 года Николас передал всем иезуитам документ « Правосудие в глобальной экономике» , в котором предлагалось более активно служить делу мировой экономической справедливости . Текст, написанный иезуитами и непрофессиональными экспертами, представил серию реформ, которые могли бы уменьшить неравенство, включая призывы к государственной политике, направленной на перераспределение богатства , надлежащее управление природными и минеральными ресурсами, более строгое регулирование экономических и финансовых рынков, борьбу с коррупции, а более развитые страны должны выделять 0,7% своего ВВП на развитие более бедных стран.

Смерть

Николас умер 20 мая 2020 года в Токио в возрасте 84 лет. Он был болен в последние годы своей жизни, которые провел в доме Лойола в Камишакудзи. Известие о его смерти впервые сообщила иезуитская курия в Риме.

Рекомендации

Внешние ссылки

Католические церковные титулы
Предшественник
Питер Ганс Колвенбах
Ihs-logo.svg
Генеральный Настоятель Общества Иисуса

2008–2016 гг.
Преемник
Артуро Соса