Элия Евдокия - Aelia Eudoxia
| Элия Евдокия | |
|---|---|
| Августа | |
 | |
|
Римская императрица (395–404)
| |
| Умер | 6 октября 404 г. |
| Захоронение | |
| Супруг | Аркадий (395 до смерти) |
| Issue Detail |
|
| Отец | Бауто |
Элия Евдокия ( / я л я ə J U d ɒ к ʃ ə - d ɒ к s я ə / , греческий : Αἰλία Εὐδοξία , умерло 6 октября 404) был римская императрица консорт от брака с римским императором Arcadius . Брак был источником некоторых разногласий, так как он был устроен Евтропием , одним из чиновников евнуха , который пытался расширить свое влияние. Как императрица, она вступила в конфликт с Иоанном Златоустом , Патриархом Константинополя , который был популярен среди простых людей своими обвинениями в имперской и духовной эксцессе. У нее было пятеро детей, четверо из которых дожили до совершеннолетия, в том числе ее единственный сын и будущий император Феодосий II , но у нее было две дополнительных беременности, которые закончились либо выкидышами, либо мертворождением, и она умерла в результате последнего.
Семья
Она была дочерью Флавий BAUTO , в романизированном Франке , который служил магистерской militum в Западной римской армии во время 380СА. Личность ее отца упоминается Филосторгием . Фрагментарная хроника Иоанна Антиохийского , монаха 7-го века, ранее отождествлявшегося с Иоанном Седре , сирийский православный патриарх Антиохии считает, что Бауто также был отцом Арбогаста . Это отношение не принимается современными историками. История Поздней Римской империи от смерти Феодосия I до смерти Юстиниана (1923) по JB Bury и историческому исследованию Феодосия императриц: Женщины и Imperial Доминион в поздней античности (1982) Кеннет Холум считает ее матери , чтобы быть Roman и Евдокия быть «semibarbara», наполовину варвар . Однако первоисточники умалчивают о ее материнской родословной.
Ранний период жизни
Отец Элии Евдокии последний раз упоминался как римский консул вместе с Аркадием в 385 году и уже умер в 388 году. Согласно Зосиму , Евдокия начала свою жизнь в Константинополе в качестве члена семьи Promotus , magister militum Восточной Римской империи. Предполагается, что на момент прибытия она осиротела. Ее появление в доме Промота может указывать на дружбу двух магистров или политический союз.
Promotus умер в 391 , и в соответствии с Зосима, он был выдержан его вдовой Marsa и двумя сыновьями, Arcadius и его младший брат Гонорий, которые были подняты вместе с сыновьями и со-императоров в Феодосии I . Зосим утверждает, что Евдокия жила вместе с одним из оставшихся в живых сыновей в Константинополе и, как предполагается, уже была знакома с Аркадием в те годы, когда он был младшим партнером своего отца. Евдокию воспитал Пансофий , впоследствии ставший епископом Никомидии в 402 году.
Брак
17 января 395 года Феодосий I умер в Милане от отека . Аркадий сменил его в Восточной Римской империи, а Гонория - в Западной Римской империи . Аркадий фактически попал под контроль Руфина , преторианского префекта Востока. Сообщается, что Руфин намеревался выдать свою дочь замуж за Аркадия и установить свои собственные отношения с династией Феодосиев . Бери считает, что «став тесть Императора, он [Руфин] может надеяться стать самим Императором».
Однако Руфина отвлек конфликт со Стилихоном , magister militum Запада. Венчание Евдокии и Аркадия было организовано Евтропием, одним из евнухов, служивших в Большом Константинопольском дворце . Брак состоялся 27 апреля 395 г. без ведома и согласия Руфина. Для Евтропия это была попытка усилить собственное влияние на императора и, как мы надеемся, обеспечить лояльность новой императрицы самому себе. Руфин был врагом Промота, и выжившие члены семьи magister militum, включая Евдоксию, могли стремились подорвать его. Сам Аркадий, возможно, был мотивирован отстаивать свою волю над волей своего регента. Зосим сообщает, что на Аркадия также повлияла необычайная красота своей невесты. Аркадию было примерно восемнадцать лет, и Евдокия, как можно предположить, была того же возраста.
Императрица-консорт
За десять лет между замужеством и смертью Евдокия родила пятерых выживших детей. Современный источник, известный как псевдо-Мартириус, также сообщает о двух мертворожденных . «Псевдо-Мартирий» враждебен Евдоксии и, вероятно, был Космой - диаконом, крещенным Иоанном Златоустом, - который стремился связать мертворождение с божественным наказанием для двух изгнанников Иоанна. Писатель Зосим также утверждал, что ее сын Феодосий, по широко распространенным слухам, был результатом ее романа с придворным (Зосим также обычно враждебно настроен по отношению к Евдоксии, и поэтому точность его рассказа вызывает сомнения).
Евдокия и Гайнас , новый magister militum, как полагают, сыграли роль в лишении всех должностей и последующей казни Евтропия в 399 г., который пытался расширить свое влияние и власть при дворе. Однако степень и характер ее причастности оспариваются. Тем не менее, она, кажется, увеличила свое личное влияние после казни Евтропия. Она также участвовала в юридических вопросах, например, когда генерал Арбазакий подкупил ее, чтобы избежать суда за свое поведение во время кампании против исавров . 9 января 400 г. Евдокия официально получила титул Августы . Затем она смогла носить пурпурный paludamentum, представляющий императорский ранг, и был изображен на римских монетах . Распространялись и официальные изображения ее, похожей на мужчину Августа. Ее зять Гонорий позже пожаловался Аркадию на то, что они достигли его собственного двора.
Степень ее влияния в вопросах суда и государства является предметом споров среди историков. Филосторгий считает ее умнее мужа, но комментирует ее «варварское высокомерие». Зосим считает ее волевой, но в конечном итоге ею манипулировали евнухи при дворе и женщины из ее окружения. Варвары и епископы: армия, церковь и государство в эпоху Аркадия и Златоуста (1990) JWHG Liebeschuetz считает ее влияние переоцененным в первоисточниках, в то время как Кембриджская древняя история XIII. Поздняя Империя 337–425 гг. Нашей эры (1998 г.) сообщает, что она доминировала в правительстве между 400 г. и смертью в 404 г.
В 403, Симпликом, префект из Константинополя , воздвиг статую , посвященную ей на колонке порфиры и основании мрамора . Аркадий переименовал город Селимбрия ( Силиври ) в Евдоксиополь в ее честь, хотя это название не сохранилось.
Церковная политика
Ее роль в церковных делах своего времени относительно хорошо известна. Она стала покровительницей фракции христианской церкви, принявшей Никейский символ веры, и, по сообщениям Константинопольского Сократа , финансировала ночные антиарианские шествия в Константинополе. Она также председательствовала в общественных торжествах по прибытию новых реликвий из христианских мучеников в город и присоединилась ночными бдений себя. Постоянно сообщалось, что в религиозных вопросах она действовала одна; и ее муж Аркадий обычно отсутствовал на публичных мероприятиях.
Интерпретация , что Евдокия приняла роль покровителя церкви ранее принадлежавших к Augusti от Константина I и далее. Ее роль привела ее к конфликту с Иоанном Златоустом , Патриархом Константинополя , особенно после того, как он протестовал против падения от власти и казни Евтропия (его союзника при дворе).
Во время своего пребывания на посту архиепископа Иоанн категорически отказывался от проведения щедрых общественных мероприятий, что сделало его популярным среди простых людей, но непопулярным среди богатых граждан и духовенства. Его реформы духовенства также были непопулярны в этих группах. Он приказал отсутствующим священникам вернуться в церкви, которым они должны были служить, - без всякой выплаты.
Примерно в то же время, Феофил , то патриарх Александрийский , хотел принести Константинополь под его влиянием и против назначения Джона в Константинополь. Будучи противником учения Оригена , он обвинил Иоанна в том, что он слишком неравнодушен к учению последнего. Феофил наказал четырех египетских монахов (известных как « Высокие братья ») за их поддержку учения Оригена. Они сбежали к Иоанну и были встречены им. Иоанн нажил себе еще одного врага в Евдоксии, которая предположила (возможно, с полным основанием), что его обвинения в расточительности в женской одежде были направлены против нее самой. Вскоре против него был заключен союз Евдоксии, Феофила и других. Они провели синод в 403 году ( Синод Дуба ), чтобы предъявить обвинение Иоанну, в котором его связь с Оригеном была использована против него. Это привело к его низложению и изгнанию. Аркадий отозвал его обратно почти сразу, так как люди стали «возмущаться» его отъездом. В ночь его ареста произошло землетрясение , которое Евдокия приняла за знак гнева Бога , побудившего ее попросить Аркадия восстановить Иоанна в должности.
Мир был недолгим. Рядом с городским собором установлена серебряная статуя Евдокии . Джон осудил церемонии посвящения. Он резко высказался против Евдокии: «Иродиада снова бредит; снова она встревожена; она снова танцует; и снова желает получить голову Иоанна на повозке», сравнивая себя с Иоанном Крестителем .
В очередной раз Иоанна сослали, на этот раз на Кавказ, в Армению , и он умер там в ссылке в 407 году. Евдокия прожила недолго. Ее седьмая и последняя беременность закончилась либо выкидышем, либо, по словам псевдомартириуса, вторым мертворождением. У нее осталось кровотечение, и вскоре после этого она умерла от инфекции .
Она была похоронена в церкви Святых Апостолов в Константинополе в порфировом саркофаге , описанном в X веке Константином VII Порфирогенитом в De Ceremoniis .
Дети
У Евдокии и Аркадия было пятеро известных детей. Основным источником об их рождении и смерти является хроника Марцеллина Приходящего :
- Флацилла (род. 17 июня 397 г.). Ее рождение было записано Марцеллином Комесом . Она умерла раньше своего отца. Единственный родной брат, не упомянутый живым на момент его смерти в 408 году.
- Пульхерия (19 января 399 - 453). Замужем за Маркианом .
- Аркадия (3 апреля 400 - 444 гг.).
- Феодосий II (10 апреля 401 - 28 июля 450).
- Марина (10 февраля 403 - 449).
Если верить псевдомартириусу, две ее беременности (в конце 403 г. и в конце 404 г. соответственно) закончились не выкидышами, как предполагалось ранее, а мертворождением; вторая стала причиной смерти Евдоксии от кровотечения и инфекции.
Наследие
Евдоксия - фигура в инсталляции Джуди Чикаго « Вечеринка за ужином» , представленная как одно из 999 имен на этаже «Наследие» .
Смотрите также
Рекомендации
Библиография
- Чикаго, Джуди. Обед: от создания до сохранения . Лондон: Меррелл (2007). ISBN 1-85894-370-1
Внешние ссылки
| Королевские титулы | ||
|---|---|---|
| Предшественник Галлы Первый после раздела с Западной Римской Империей |
Византийская императрица консорт 395–404 гг. |
Преемник Элии Евдокии |