Афроэквадорцы - Afro-Ecuadorians

Афроэквадорцы
Афроэкваторианос
Danzantes afroecuatorianas.jpg
Афро-эквадорские девушки в традиционной одежде.
Всего населения
1 120 000 (7,2% самоидентифицировались в переписи 2010 года).
Регионы со значительной численностью населения
Эсмеральдас , Гуаякиль , Валле-дель-Чота , провинция Имбабура Провинция Сукумбиос Небольшие меньшинства проживают в США и Испании
Языки
Испанский или английский как второй язык
Религия
Преимущественно римско-католический
Родственные этнические группы
Другие афро-латиноамериканцы .

Афроэквадорцы или Afroecuatorianos (испанский), являются эквадорцев преимущественно к югу от Сахары африканского происхождения.

История и предыстория

Los tres mulatos de Esmeraldas (1599) Санчеса Галке.

Большинство афроэквадорцев - потомки порабощенных африканцев, которых испанские работорговцы перевезли в Эквадор с начала 16 века. В 1553 году первые порабощенные африканцы достигли Эквадора в Кито, когда невольничий корабль, направлявшийся в Перу, застрял у берегов Эквадора. Порабощенные африканцы сбежали и основали бордовые поселения в Эсмеральдасе, который стал безопасным убежищем, поскольку многие африканцы, бежавшие из рабских условий, либо сбежали туда, либо были вынуждены там жить. В конце концов, они начали переезжать со своей традиционной родины и расселялись повсюду в Эквадоре.

Портрет матроны Кито с черным рабом (1783) работы Висенте Альбана.

Расизм на индивидуальной основе и в обществе, такой как Местисахе и Бланкуамьенто , глубоко укоренившиеся в испанской колониальной эпохе, все еще встречается; Афроэквадорцы подвергаются жесткой дискриминации со стороны метисов и криолло . В результате, наряду с отсутствием государственного финансирования и низкой социальной мобильностью, бедность влияет на их сообщество в большей степени, чем белое население Эквадора и метисы. После отмены рабства в 1851 году африканцы оказались в изоляции в Эквадоре, где доминировали владельцы плантаций.

Типичная уличная сцена в « Эсмеральде» (2005).

Афро-эквадорский народ и культура проживают в основном в северо-западном прибрежном районе страны. Большинство афро-эквадорского населения (70%) проживает в провинции Эсмеральдас и Валье-дель-Чота в провинции Имбабура , где они составляют большинство. Их также можно найти в значительном количестве в Гуаякиле и Ибарре , где в некоторых районах они составляют большинство. Многие афроэквадорцы занимались спортом, например, играли с национальной футбольной командой Эквадора , многие из которых родом из Валье-дель-Чота.

Культура

Афроэквадорцы на конгрессе, посвященном культурному признанию, традиционные инструменты можно увидеть на заднем плане

Афроэквадорскую культуру можно проанализировать, рассматривая два основных эпицентра исторического присутствия: провинцию Эсмеральдас и долину Чота . Афроэквадорская культура возникла в результате трансатлантической работорговли . Их культура и ее влияние на Эквадор привело к тому, что многие аспекты культур Западной и Центральной Африки были сохранены посредством обычных актов сопротивления и торговли. Примеры этого включают использование полиритмических техник , традиционных инструментов и танцев; наряду с такими способами питания, как использование культур, привезенных из Африки , таких как подорожник и голубиный горох , и устными традициями и мифологией, такими как Ла Тунда .

Музыка

Типичная маримба из Эсмеральды .

Музыка маримбы популярна от Эсмеральдаса до Тихоокеанского региона Колумбии . Считалось Нематериальное культурное наследие по ЮНЕСКО в 2010 году получил свое название от известного использования маримб , но сопровождается наряду с танцами, песнопениями, барабанов и других инструментов , характерных для этого региона , такие как Bombo , в cununo и guasá .

Пример Cununo в полуфинальном раунде чемпионата в Эсмеральдасе.

Иногда эту музыку играют на религиозных церемониях, а также на торжествах и вечеринках. Он включает пение призывов и ответов вместе с музыкой. Некоторые из связанных с ним ритмов - currulao , bambuco и andarele .

Барабан в афро-эквадорском стиле от Esmeralda.

С другой стороны, в долине Чота звучит музыка бомба . Он может варьироваться от среднего до очень быстрого ритма. Обычно на нем играют на гитарах, а также на основном местном инструменте, называемом бомба , который представляет собой барабан вместе с гуйро , а иногда и бомбо и бонго . Его разновидность в исполнении la banda mocha , групп, которые играют бомбу с бомбо , гуйро и листьями растений, чтобы придать мелодию.

Религия

Религиозная практика афроэквадорцев обычно католическая. Католическое богослужение характерно для Эсмеральдаса, и иногда оно совершается с маримбой.

Политическая основа

Д-р Диана Салазар Мендес , генеральный прокурор - Кито (2019)

В Эквадоре было создано множество организаций, которые заботятся о нуждах афроэквадорцев. Совет афро-эквадорского развития (CONDAE). Афро-эквадорская корпорация развития (Corporación de Desarrollo Afroecuatoriano, CODAE), учрежденная в 2002 году, Asociación de Negros Ecuatorianos (ASONE), основанная в 1988 году, Афро-эквадорский институт , основанный в 1989 году, Фонд Агустина Дельгадо , Движение чернокожих (Эль-Proceso) de Comunidades Negras) и Национальная конфедерация афроэквадорцев (Confederación Nacional Afroecuatoriana, CNA) являются одними из некоторых институциональных структур, действующих в Эквадоре. Всемирный банк профинансировал афроэквадорских предложения по развитию в Эквадоре с 1998 года, одалживает 34000000 $ для связанных проектов в период между 2003 и 2007 годами, и USAID также упускать из вида выборов в Эквадоре 2006 , чтобы увидеть , что афроэквадорцы были справедливо представлены.

Известные афроэквадорцы

Исторический

Политика

Правительство

Активизм

Музыка

Литература

Спортивный

Заниматься боксом

Дзюдо

Discus

Гиревой спорт

Спринт

Футбольный

Галерея

Афро-эквадорец в национальном собрании.
Полуфинал Чемпионата Энчеболладо в Эсмеральдасе 2015
Полуфинал Чемпионата Энчеболладо в Эсмеральдасе 2015
«Вместе за наши права» Марш по улицам Сан-Лоренцо, Эсмеральдас.
Полуфинал Чемпионата Энчеболладо в Эсмеральдасе 2015
Полуфинал Чемпионата Энчеболладо в Эсмеральдасе 2015
Афро-эквадорские девушки в традиционной одежде.
Афро-эквадорский торговец артезианскими товарами.
Афроэквадорцы выражают признательность министру иностранных дел.
Афроэквадорцы выражают признательность министру иностранных дел.
Афроэквадорцы выражают признательность министру иностранных дел.
Афроэквадорцы выражают признательность министру иностранных дел.
Афро-эквадорские группы маримбы из Эсмеральдаса

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки