Афсане - Afsaneh
| автор: Нима Йушидж | |
 | |
| Оригинальное название | افسانه |
|---|---|
| Страна | Иран |
| Язык | Персидский |
| Дата публикации | Декабрь 1923 г. |
| Линии | 103 |
«Афсане» - это стихотворение Нимы Йошиджа и «Манифест Шер-э Нимааи» , опубликованное в декабре 1923 года. Афсане была новинкой в различных аспектах, включая способ ее выражения и текстуру, и привела к появлению новая школа поэзии в иранской поэзии. Нима Йошидж посвятил это стихотворение своему учителю Низаму Вафе.
То, что разделяет современную иранскую поэзию на два периода до и после Афсане, - это не размер и новые переживания ритма и не разнообразие используемой в ней популярной литературы, а вид скрытого в ней повествования, которое выражает высшую реальность.
Задний план
В 1910 году молодой Нима Йошиджи, который в то время еще не сменил имя, отправился учиться в школу Сент-Луиса в Тегеране. Во время учебы в этой школе Йошиджи хорошо выучил французский язык и познакомился с французскими поэтами-романтиками, в том числе с Ламартином. Наряду с французской поэзией, его учитель Низам Вафа, который также был поэтом, оказал большое влияние на интеллектуальное развитие Нимы Йошиджа. В 1919 году он начал писать стихи на основе местных легенд Мазандарана и рассказывать французские стихи. Позже он назвал поэму Афсане.
Он отдал часть «Афсане» своему другу Мирзаде Эшги для публикации в своей газете «Двадцатый век». Публикация «Афсане» вызвала сильную оппозицию со стороны традиционалистов, и против него было выдвинуто множество обвинений. Спустя некоторое время он опубликовал стихотворение целиком. В первую неделю стихотворение раскритиковали несколько газет. Поэты, такие как Мохаммад Таги Бахар, немедленно выступили против стихотворения.
Темы
«Афсане» была одной из первых поэм-повествований Нимы Йошиджа, которая состояла из двух полных повествований и ряда фрагментарных повествований. «Афсане» - это не одно повествование; Скорее, это спор между двумя сторонами диалога о том, что в некоторых дискурсивных эссе история рассказывается с упоминанием воспоминаний. Впервые в иранской поэзии "Афсане" была очень далека от своих предшественников по форме и содержанию; Особенно великое новаторство Нимы Йошиджа в том, как представлять личные намерения. Афсане - это разновидность современного повествования. В отличие от такого произведения, как « Шахнаме» , которое состоит из большого количества вещей и имеет определенный график, Афсане не имеет графика. Сюжетная линия иногда идет назад, иногда вперед. Серия отдельных повествовательных дискурсов, которые не составляют повествования в целом; Скорее, они завершают диалог между двумя людьми, который является основной структурой стихотворения.
Афсане состоит из двадцати двух речей, которые не озвучиваются из-за отсутствия истории или сюжета и остаются на том же уровне речи:
Что они строили в этих горах
руками людей, оскверненных в грязи?
Увы! С этого момента
жители не получали никаких результатов.
Проходили годы ...
Сбежавший олень там,
освободил ветку от своих листьев ...
Найти другие звуки ...
в Конической форме человеческого дома ...
Стадо нескольких коз на пастбище ...- строка 57
Второе повествование в Афсане следующее:
Снаружи дует холодный ветер.
В сердце хижины горел огонь.
Неожиданно вошла девушка,
которая сказала и ударила себя:
- «О мое сердце, мое сердце, мое сердце!»
Вздох от усталого сердца
упал на землю и похолодел
Такая бессердечная девочка
Знаешь, что она сделала?
Смертельная любовь, я люблю- строка 60
Оба рассказа старые и частые анекдоты. Первое повествование - это успешное повествование, обеспечивающее подходящее пространство с изображениями и без границ. Во втором рассказе рассказывается детская история. Нима Йошиджи был националистом, и его националистические взгляды очень очевидны в Афсане. Афсане вдохновлен легендами Мазандарана, и вся атмосфера напоминает природу Мазандарана.
Наследие
Афсане часто называют манифестом Шер-э Нимааи, потому что в этом стихотворении были заложены основы Шер-э Нимаи. «Афсане» - это стихотворение, прославившее Нима Йошиджа, познакомившее многих с его мыслями и оказавшее большое влияние на таких поэтов, как Ахмад Шамлу и Мехди Ахаван Салес .