Агостино Чампелли - Agostino Ciampelli

Мадонна с Розарием, Агостино Чампелли
Благовещение , Агостино Чампелли

Агостино Чампелли (29 августа 1565 - 22 апреля 1630) был итальянским художником периода барокко . Он тренировался у Санти ди Тито во Флоренции и рисовал в Риме при Клименте VIII , в том числе Распятие для Санта-Прасседе и святого Джованни Гуальберто в его ризнице; Ангелы на стенах над хорами в апсиде Санта-Мария-ин-Трастевере ; фрески с изображением побивания камнями святого Витале в Сан-Витале и другие фрески в маленькой церкви Санта-Бибиена; и «Посещение Сан-Стефано-ди-Пеша». В базилике Сан-Джованни-ин-Латерано Чампелли расписал стены канонической ризницы «Сала Клементина».

Жизнь

Флоренция и Рим

Агостино Чампелли родился во Флоренции . О его раннем детстве мало что известно. Агостино обучался в студии Санти ди Тито , одного из ведущих художников Контрреформации .

Агостино был принят в Академию дель Дисеньо во Флоренции в 1585 году. Некоторые из его самых ранних известных работ включают картины временной триумфальной арки у входа Кристины Лотарингской во Флоренцию в 1589 году. Эти картины были созданы Санти и его учениками.

Во Флоренции, Агостино, он расписал фресками « Историю Эстер и Артаксеркса» в часовне Торнабуони . Агостино также работал с Андреа Коммоди в Джезу, создавая сцены из жизни Игнатия , которые позже украсили могилу Коммоди в 1605 году.


Агостино отправился в Рим во времена папства Климента VIII . Там Агостино окрашены Распятие для Санта Зенона, ангелы на стенах апсиды в Санта - Мария - ин - Трастевере и Благовещения в Санто - Стефано - ди - Пеша. Он также написал Рождество Богородицы в Сан-Микелино-Висдомини во Флоренции и цикл фресок на темы Ветхого Завета для Палаццо Корсини . Он также написал Часовню Св. Андрея в церкви Джезу в Риме, изображая Мученичество Св. Стефана на стенах; на своде «Слава Богородицы в окружении святых мучеников» ; и для алтаря «Мученичество святого Андрея» .

Влияния

Санти ди Тито оказал большое влияние на Агостино, повлиял на его стиль и помог ему в приобретении навыков. Другой важной ролью в жизни Агостино стал Алессандро де Медичи . Алессандро был самым важным покровителем и защитником Агостино. Алессандро взял Агостино в Рим в 1594 году после того, как Агостино прошел школу с 1590 по 1594 год во Флорентийской академии во Флоренции, где он оставался до 1630 года.

Многие работы были созданы с участием Алессандро, и их можно найти в его титульной церкви Санта-Прасседе и в Сант-Аньезе фуори ле мура в Трастевере .

Картины

Агостино создал множество произведений искусства в Италии. Две его картины, которыми он хорошо известен, - это « Два ангела, смотрящие вправо» и « Два ангела, смотрящие влево» . Эти яркие, яркие панно с изображением ангелов были выполнены масляной пастелью около 1600 года. Эти картины сформировали ныне утерянную картину или запрестольный образ . Элегантность этих картин свидетельствует о продолжающемся влиянии Санти ди Тито, и их можно сравнить с такими картинами, как явление Христа святому Мартину Турскому в церкви Санта-Мария-дель-Пьянто в Риме, которое было одной из немногих комиссий, присужденных Чампелли. от папы Льва XI . Подобные ангелы появляются в ряде картин Чампелло, таких как «Смерть святого Антония Аббата», созданная в 1612 году и выставленная в церкви Сан-Джованни-деи-Фьорентини в Риме. Тип лица ангелов также можно сравнить с фигурами The Крещение Христа , проделанного Ciampelli, который был формально в Палаццо Корсини во Флоренции.

Другие картины, написанные Агостино, - это Мадонна Розария и Благовещение, выполненные масляной пастелью и написанные около 1600 года.

Другие работы

Чампелли также был известен тем, что использовал другие средства в своих работах. Очень хорошо известен его рисунок « Побивание камнями Святого Стефана», который был написан пером и чернилами с мелом и был выполнен, когда Чампелли был во Флоренции примерно в 1580-х годах. Этот рисунок - отличный пример того, как работы Чампелли были простым и прямым религиозным искусством.

Чампелли также построил люнеты , один из которых был украшением часовни . Люнет состоит из ангелов, играющих музыку и несущих символы Непорочного зачатия вместе с ангелами по бокам. Средством, используемым для его создания, были перо, тушь и промывка мелом, он был создан в Риме около 1615 года.

использованная литература

  • Фаркуар, Мария (1855). Ральф Николсон Уорнум (ред.). Биографический каталог основных итальянских художников . Woodfall & Kinder, Angel Court, Скиннер-стрит, Лондон; Оцифровано Googlebooks из копии Оксфордского университета 27 июня 2006 г. с. 46.
  • Туристический клуб Italiano, Roma e Dintorni . (Милан) 1965.
  • «Артнет». Агостино Чампелли. 2009. Artnet, Интернет. 21 сентября 2009 г. < http://www.artnet.com/artist/4053/agostino-ciampelli.html >.
  • Говен А. Бейли,. Между Ренессансом и Барком: искусство иезуитов в Риме, 1565-1610 гг. 7952. Торонто: University of Toronto Press, 2003. Print. \