Аарон Рокич - Aharon Rokeach

Аарон Рокич
Аарон Рокич.jpg
Заголовок Четвертый Белзерский Ребе
Личное
Родившийся
Аарон Рокич

1880 г.
Белз , Польша
Умер 18 августа 1957 г.
Иерусалим , Израиль
Религия Иудаизм
Супруг Малка Рокич, Хана Лабин-Поллак
Дети Моше
Исраэль
Иегуда Зундель
Ривка Мириам
Мирель
Адель
Сара Браха
2 других сына
Родители
Еврейский лидер
Предшественник Иссачар Дов Рокич
Преемник Иссачар Дов Рокич
Похороненный Хар-ха-Менухот
Династия Белз

Аарон Рокич (19 декабря 1880 - 18 августа 1957) был четвертым Ребе из династии белзских хасидов . Он руководил движением с 1926 года до своей смерти в 1957 году.

Рокич унаследовал мантию лидера от своего отца, Иссахара Дов Рокича , после смерти последнего в 1926 году. Известный своей набожностью и мистицизмом, евреи и неевреи называли Рокич «чудо-раввином» за чудеса, которые он творил .

Его правление в качестве Ребе стало свидетелем опустошения общины Белз, а также многих других хасидских сект в Галиции и других местах Польши во время Холокоста . Во время Холокоста Ребе Аарон занимал первое место в списке целей гестапо как высокопоставленный Ребе. При поддержке и финансовой помощи белзерских хасидов в Подмандатной Палестине, Англии и США ему и его сводному брату, раввину Мордехаю из Билгорая , удалось бежать из Польши в Венгрию, затем в Турцию, Ливан и, наконец, в Подмандатную Палестину. в феврале 1944 года. После внезапной смерти раввина Мордехая в ноябре 1949 года, Рокич вырастил годовалого сына своего сводного брата, Иссахара Дов , и подготовил его, чтобы он сменил его на посту Белзерского Ребе.

Ранний период жизни

Рокич был первым ребенком, родившимся его родителям, раввину Иссахар Дов Рокич и Баша Ручама Тверски, после 12 лет совместной жизни. Он был назван в честь прадеда его матери, Ребе Аарона из Чернобыля, хотя его отец позже сообщил, что намеревался назвать мальчика в честь раввина Аарона из Карлина. У Аарона была младшая сестра Хана Рахель, которая позже вышла замуж за раввина Пинхаса Тверски из Остиллы.

Мать Рокич умерла 18 марта 1884 года, когда ему было 4 года. Его дед, Ребе Иегошуа Рокич , второй Бельзерский Ребе, взял мальчика под свое крыло и следил за его духовным развитием. По мере того, как он рос, он проводил большую часть своего дня, изучая Тору, мало ел и спал. Он также скрывал свои достижения из скромности, которая сохранялась на протяжении всей его жизни.

Когда его дед умер 30 января 1894 года, отец Рокич стал третьим Бельцерским Ребе. Ребе Иссахар Дов снова женился на Чайе Деворе Печеник и имел еще семерых детей. Рокичу было 22 года, когда родился его сводный брат Мордехай.

Когда он достиг совершеннолетия, Рокич женился на своей кузине Малке, дочери старшего брата его отца Шмуэля, раввина Сокаля . После женитьбы он несколько лет жил со свекром. Его строгий режим уединения, лишений и аскетизма серьезно ослабил его, после чего врачи порекомендовали полностью сменить место жительства и отправили его на курорт. Несмотря на то, что он выздоравливал на курорте Крениец, он по-прежнему мало ел, и из-за хронического недосыпания ему было трудно стоять или быстро ходить. Однако в Шаббат он вставал прямо, быстро шел и с явным удовольствием принимал пищу в Шаббат.

У него и его жены было пять сыновей и четыре дочери. Несколько внешне здоровых детей умерли при рождении, а выжившие были болезненными и слабыми. Две дочери страдали нарушениями слуха и речи. Одна дочь, Мирель, умерла в 1938 году; остальные были убиты нацистами вместе со своими семьями.

Когда отец Рокич, рабби Иссахар Дов, умер в Белзе в пятницу вечером 30 октября 1926 года, его 46-летний сын принял мантию лидера на похоронах, проведенных после Шаббата.

Стать Ребе

В то время как он продолжал вести спартанский и затворнический образ жизни, Рокич показал себя теплым и заботливым лидером. Он с большим интересом читал каждый квитель и молился о спасении и успехе просителя. Сначала он попытался ограничить количество просителей, обращающихся к нему за советом и благословением, до пяти за ночь, говоря: «Я просто не могу принять эти цорос (невзгоды) Клал Исраэль !» поскольку он чувствовал каждую проблему так глубоко, как если бы она была его собственной. Но в конце концов он позволил многим просителям видеться с ним каждую ночь.

Хотя в должность Белзер рава входил раввин местного городка, Рокич сказал, что не может больше уделять времени. Для этого были назначены два дайанима , которые советовались с Рокахом только по сложным галахическим вопросам.

Побег из европы

Во время Второй мировой войны белзерские хасиды как внутри, так и за пределами оккупированной нацистами Европы считали спасение Ребе своей главной целью. Они воодушевили Рокича, который настаивал на том, чтобы его сопровождал его сводный брат, раввин Мордехай, из Белца в Виснич , затем в Бохнское гетто, затем в Краковское гетто , а затем обратно в Бохненское гетто, едва избежав облав и депортаций гестапо. .

В самой головокружительной попытке побега братьев из оккупированной Польши в Венгрию изгнал венгерский агент контрразведки, который был дружелюбен к евреям. Рокич, его слуга, и раввин Мордехай, лишенные характерных бород и косичек, были замаскированы под русских генералов, захваченных на фронте и отправленных в Будапешт для допроса. Проведя восемь месяцев в Венгрии, братья сели на Восточный экспресс в Стамбул и наконец прибыли в Палестину в феврале 1944 года.

Оба мужчины потеряли целые семьи из-за нацистов. Старший сын Рокич, Моше, был заживо сожжен в синагоге Перемышланы в то же время, когда Рокич скрывался в этом городе. Позже были убиты жена рабби Моше и пятеро детей. Старшая дочь Рокича, Ривка Мириам, и ее муж, раввин Шмиэль Франкель, погибли вместе со своими семью детьми. Другие дочери Рокич, Адель Тверски и Сара Браха Розенфельд со своими детьми, и два других сына, раввин Исраэль и раввин Йехуда Зундель со своими детьми, также были убиты. Когда он услышал об этих трагедиях, Рокич не проявил никаких эмоций. Стоически он продолжал руководить своими хасидами и совершать свои обряды.

Активный отдых в Израиле

Рокич посвятил остаток своей жизни восстановлению белзерских хасидов в Израиле. Первоначально он основал свой двор в Тель-Авиве, где открыл первый Белзер Талмуд Тора . Позже он переехал в Иерусалим, где основал первую иешиву Белзер .

В 1949 году он женился на Хане Лабин-Поллак, дочери раввина Йехиэля Хаима Лабина, Маковского Ребе, и вдовы раввина Йосефа Меира Поллака, Бергсасского Ребе. Ее первый муж был убит нацистами в Бергсассе , оставив ее с маленькими сыном и дочерью. У Рокича не было детей от второй жены, но он вырастил ее детей и выдал их замуж. Между тем, раввин Мордехай также повторно женился и 19 января 1948 года у него родился сын Иссахар Дов . Когда 17 ноября 1949 года рабби Мордехай внезапно скончался, Рокич ухаживал за своим годовалым племянником, чтобы тот унаследовал династию. После смерти самого Рокича в 1957 году мальчик получил образование в небольшом кругу доверенных советников. В 1966 году он стал пятым Бельзерским Ребе.

Холокост явно тронул Рокича. Он выработал очень инклюзивное отношение к современным евреям и даже к неортодоксальным евреям, что было существенным изменением по сравнению с довоенной практикой Белза, в значительной степени связавшейся исключительно с другими харедим. Второй брак Рокич также показал сдвиг в мышлении лидера Белза: церемонию провел раввин Иссер Иегуда Унтерман , член религиозного сионистского движения Мизрахи , группы, которую Белз ранее также держал на расстоянии. В отличие от некоторых других его сверстников-хасидов-ребе, которые пережили Холокост и практиковали признание и почитание своих умерших последователей и рассказ о собственном опыте, у Рокича был личный обычай никогда не говорить о белзских хасидах, погибших во время войны. особенно члены его собственной семьи. Однажды раввин и писатель Артур Герцберг , потомок белзских хасидов, посетил ребе и попытался поговорить с ним о Белзе до войны:

Он охотно говорил о [моем] дедушке, вспоминая, что ... [он] был его учителем, когда был молод, но он совершенно молчал, когда я упомянул отца моей матери и ее братьев, которые были его учениками до тех пор, пока их не убили. во время войны. Я была расстроена. Это странное поведение позже объяснил мне его главный помощник: ребе ни разу не произнес ни одной из предписанных молитв ( Йизкор , Каддиш ) за свою жену и детей, потому что те, кто был убит нацистами за то, что они евреи, обладали запредельной святостью. ; они были вне нашего понимания. Любые слова о них, которые мы могли произнести, были неуместны и, возможно, даже оскверняли их память.

Для Рокич единственный правильный способ отреагировать на почти уничтожение белзов и хасидов и почтить память погибших - это построить новые институты и постепенно воспитать новое поколение хасидов. Эту задачу продолжил и в значительной степени выполнил его племянник, нынешний Ребе Белзский.

Ребе Белз

  1. Раввин Шолом Рокич (1779–1855)
  2. Раввин Иегошуа Рокич (1825–1896)
  3. Раввин Иссахар Дов Рокич (1854–1926)
  4. Раввин Аарон Рокич (1877–1957)
  5. Раввин Иссахар Дов Рокич (р. 1948)

Заметки

Смотрите также