Ахмед Ураби - Ahmed ʻUrabi

Ахмед Ураби-паша
Араби (1906) - TIMEA.jpg
ʻUrabi в 1906 году
Премьер-министр Египта
В офисе
1 июля 1882 г. - 13 сентября 1882 г.
Монарх Тевфик Паша
Предшествует Рагиб Паша
Преемник Мохамед Шериф Паша
Личная информация
Родился ( 1841-03-31 )31 марта 1841 г.,
Загазиг , Египет.
Умер 21 сентября 1911 г. (1911-09-21)(70 лет)
Каир , Египет
Военная служба
Верность Флаг Мухаммеда Али.svg Египет
Классифицировать Полковник
Битвы / войны Эфиопско-египетская война
Восстание урабов
Англо-египетская война

Ахмед Ураби ([ˈÆħmæd ʕoˈɾɑːbi] ; Арабский : أحمد عرابي  ; 31 марта 1841 - 21 сентября 1911), также известный как Ахмед Ураби или Ораби-паша , также пишется Араби или Араби-паша , был офицером египетской армии . Первый политический и военный лидер в Египте подняться с феллахов ,'Urabi участвовал в мятеже 1879 г.,развитию восстания'Urabi против администрации хедива Тевфика , который находился под влиянием англо - французский консорциума. Он был назначен в кабинет Тьюфика и начал реформы военной и гражданской администрации Египта, но демонстрации в Александрии 1882 года вызвали британскую бомбардировку и вторжение, которые привели к захвату Ураби и его союзников и установлению британского контроля над Египтом . «Ураби и его союзники были приговорены Тевфиком к ссылке на Цейлон.

Ранние годы

Он родился в 1841 году в селе Hirriyat Разно вблизи Загазиги в Шаркии губернаторстве , около 80 км к северу от Каира . `Ураби был сыном деревенского вождя и одним из самых богатых членов общины, что позволило ему получить достойное образование. После завершения начального образования в своей родной деревне он поступил в университет Аль-Азхар, чтобы завершить учебу в 1849 году. Он пошел в армию и быстро продвинулся по служебной лестнице, достигнув подполковника к 20 годам. Современное образование и военная служба в Ураби. из феллахов или крестьян, были бы невозможны без модернизирующих реформ Хедива Исмаила , который много сделал для устранения барьеров между основной частью египетского населения и правящей элитой, которая в основном была составлена ​​из военных каст. который правил Египтом веками. Исмаил отменил исключительный доступ к египетским и суданским воинским званиям для египтян балканского, черкесского и турецкого происхождения. Исмаил набирал солдат и студентов со всего Египта и Судана, независимо от класса и этнического происхождения, чтобы сформировать «современный» и «национальный» египетский военный и бюрократический элитный класс. Без этих реформ продвижение Ураби по служебной лестнице, вероятно, было бы гораздо более ограниченным.

`Ураби служил во время эфиопско-египетской войны (1874–1876 гг.) В роли поддержки на линиях связи египетской армии. Говорят, что он вернулся с войны, которую Египет проиграл, «возмущенный неправильным управлением», и этот опыт повернул его к политике и решительно против хедива.

Протест против Tewfik

Он был вдохновляющим оратором. Из-за своего крестьянского происхождения он был в то время и до сих пор считается подлинным голосом египетского народа. Действительно, его последователи называли его «Эль Вахид» (Единственный), и когда британский поэт и исследователь Уилфрид Блант пошел ему навстречу, он обнаружил, что вход в дом Ураби был заблокирован просителями. Когда Хедив Тевфик издал новый закон, запрещающий крестьянам становиться офицерами, Ураби возглавил группу, протестуя против предпочтения аристократических офицеров (опять же, в основном египтян иностранного происхождения). `Ураби неоднократно осуждал жестокую расовую дискриминацию этнических египтян в армии. Он и его последователи, среди которых была большая часть армии, добились успеха, и закон был отменен. В 1879 году они сформировали Египетскую националистическую партию в надежде укрепить национальную идентичность.

Он и его союзники в армии присоединились к реформаторам в феврале 1882 года, чтобы потребовать перемен. Это восстание, также известное как восстание Ураби , было в первую очередь вдохновлено его стремлением к социальной справедливости для египтян, основанной на равенстве перед законом. При поддержке крестьян он также предпринял более широкие усилия, чтобы попытаться вырвать Египет и Судан из-под иностранного контроля, а также положить конец абсолютистскому режиму хедива, который сам находился под европейским влиянием в соответствии с правилами Caisse de la Dette Publique . Арабо-египетские депутаты требовали конституции, наделявшей государство парламентской властью. Затем восстание распространилось, чтобы выразить возмущение чрезмерным влиянием иностранцев, в том числе преимущественно тюрко- черкесской аристократии из других частей Османской империи.

Парламентское планирование

`Ураби сначала повысили до бея , затем назначили заместителем военного министра и, в конечном итоге, членом кабинета министров. Были разработаны планы создания парламентской ассамблеи. В течение последних месяцев восстания (с июля по сентябрь 1882 г.) утверждалось, что Ураби занимал пост премьер-министра в поспешно созданном правительстве общего права, основанном на народном суверенитете. Чувствуя угрозу, Хедив Тевфик попросил помощи в борьбе с Ураби у османского султана , которому Египет и Судан все еще были обязаны технической верностью. Sublime Porte колебался в ответ на просьбу.

Британская интервенция

`Ураби сдается Друри Друри-Лоу

Британцы были особенно обеспокоены тем, что Ураби объявит дефолт по огромному долгу Египта и что он может попытаться получить контроль над Суэцким каналом . Поэтому они и французы отправили в Египет военные корабли, чтобы предотвратить такую ​​возможность. Тевфик бежал под их защиту, переместив свой двор в Александрию . Сильное военно-морское присутствие вызвало опасения по поводу неминуемого вторжения (как это было в Тунисе в 1881 году), вызвав антихристианские беспорядки в Александрии 12 июня 1882 года. Французский флот был отозван во Францию, а военные корабли Королевского флота в гавань открыла огонь по артиллерийским огневым точкам города после того, как египтяне проигнорировали ультиматум адмирала Сеймура об их удалении. В сентябре британская армия высадилась в Александрии, но не смогла достичь Каира после того, как ее проверили в битве при Кафр-эль-Давваре . Другая армия, возглавляемая сэром Гарнетом Уолсли , высадилась в зоне канала и 13 сентября 1882 года разбила армию Ураби в битве при Телль-эль-Кебире . Оттуда британские силы двинулись к Каиру, который сдался без единого выстрела, как и Ураби и другие лидеры националистов.

Изгнание и возвращение

«Ураби судил восстановленный Хедиват за восстание 3 декабря 1882 года. Его защищали британский солиситор Ричард Ив и Александр Мейрик Бродли . По словам Элизабет Томпсон , защита Ураби подчеркнула идею о том, что, несмотря на то, что он был незаконно заключен в тюрьму Рияд-пашой и хедивом Тевфиком, он все же ответил в порядке, разрешенном египетским законодательством, и в надежде, что хедиват останется после его вмешательства. тем самым демонстрируя верность египетскому народу в соответствии с его обязанностями. В соответствии с договоренностью, достигнутой с британским представителем лордом Дафферином , Ураби признал себя виновным и был приговорен к смертной казни, но приговор был немедленно заменен на пожизненное изгнание. Он покинул Египет 28 декабря 1882 года и направился на Цейлон (ныне Шри-Ланка ). Его дом на Халлолува-роуд, Канди (ранее принадлежавший Мудалияру Джеронису де Сойсе ) теперь является культурным центром Ораби-паши. Во время своего пребывания на Цейлоне Ураби работал над улучшением качества образования среди мусульман страны. Колледж Хамида Аль-Хусейни , первая школа для мусульман на Шри-Ланке, была основана 15 ноября 1884 года, а через восемь лет колледж Захира был основан 22 августа 1892 года под его патронажем. В мае 1901 года Хедив Аббас II , сын и преемник Тевфика, разрешил Ураби вернуться в Египет. Аббас был националистом в духе своего деда, Хедива Исмаила Великолепного , и оставался решительным противником британского влияния в Египте. Ураби вернулся 1 октября 1901 года и оставался в Египте до своей смерти 21 сентября 1911 года.

Наследие

В то время как британская интервенция должна была стать временным положением дел, британские войска продолжали оккупировать Египет в течение десятилетий после этого. В 1914 году, опасаясь, что националист Хедив Аббас II заключит союз с Османской империей против Соединенного Королевства во время Первой мировой войны , британская администрация в Египте свергнула его в пользу его дяди Хусейна Камеля . Юридическая фикция османского суверенитета была прекращена, и султанат Египет , который был разрушен османами в 1517 году, был восстановлен с Хусейном Камелем в качестве султана . Больше не являясь вассалом Османской империи, Египет был объявлен британским протекторатом . Пять лет спустя националистическая оппозиция продолжающемуся доминированию Соединенного Королевства в делах Египта вызвала египетскую революцию 1919 года , побудив британцев официально признать Египет в качестве независимого суверенного государства в 1922 году.

Восстание Ураби оказало глубокое и долговременное влияние на Египет, превзойдя даже усилия героя сопротивления Омара Макрама по своему значению как выражение националистических настроений в Египте . Позже это сыграло очень важную роль в истории Египта , и некоторые историки отметили, что революция 1881–1882 годов заложила основу массовой политики в Египте. В июле 1952 года, когда Мохамед Нагиб , один из двух главных лидеров египетской революции 1952 года , обратился к толпам сторонников на Каирской площади Исмаилия по поводу свержения короля Фарука , он сознательно связал эту революцию 20-го века с восстанием Ураби против египтян. монарх семь десятилетий назад, читая слова Ураби Хедиву Тевфику о том, что народ Египта «больше не наследуется» ни одним правителем. Новое революционное правительство, подражая Ураби, объявило, что площадь Исмаилия, главная общественная площадь Каира, отныне будет площадью Тахрир ( площадью Освобождения ). Во время правления Гамаля Абдель Насера , который вместе с Нагибом возглавил революцию и сменил его на посту премьер-министра, а затем и президента, Ураби будет провозглашен египетским патриотом и национальным героем. Он также вдохновил политических активистов, живущих на Цейлоне .

Дань уважения

Египет

За рубеж

  • Араби, штат Луизиана , пригород Нового Орлеана , был назван в честь Ураби, поскольку жители пригорода чувствовали солидарность с ним из-за того, что они были частью Нового Орлеана, который стремился отделиться от города.
  • В секторе Газа есть прибрежная дорога под названием улица Ахмеда Ораби.
  • В центральном районе Коломбо , Шри-Ланка , есть улица Ораби-паша.
  • В Канди , Шри-Ланка, находится Культурный центр Ораби-паши.

Цитаты

  • «Как можно порабощать людей, когда их матери родили их на свободе?» . Ссылка такова: после того, как губернатор Египта неправильно наказал немусульманина, дело было передано халифу времени, то есть Умару ибн уль Хаттабу (второму халифу ислама), мусульманский губернатор оказался неправ, сказал Умар. Немусульманин, чтобы наказать губернатора таким же образом, после этого Умар сказал: С каких это пор вы считали людей своими рабами? Хотя их матери родили их свободноживущими людьми.
  • «Бог сотворил нас свободными и не создал нам Наследия или недвижимости, я клянусь Богом, что нет бога, кроме Него, нет завещания, больше не порабощены»

Примечания

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Хаффакер, Шона. «Представления Ахмеда Ураби: гегемония, империализм и британская пресса, 1881–1882». Обзор периодических изданий Виктории 45.4 (2012): 375-405.

внешние ссылки

Политические офисы
Предшественник
Исмаил Рагиб Паша
Премьер-министр Египта
(восстание)
Преемник
Мухаммад Шариф Паша