Акинпелу Обисесан - Akinpelu Obisesan

Акинпелу Обисесан (1889–1963) был нигерийским дневником , бизнесменом и политиком. В начале двадцатого века он принадлежал к классу образованной элиты, которая вела частные записи о своей деятельности и выступала также на официальных мероприятиях. Многие из них позже опубликовали свои презентации в газетах, поскольку это иногда рассматривалось как переход к интеллектуальному статусу в западной нигерийской среде. Записи Akinpelu от 1920 до 1960 стали важным источником для элитных мероприятий во время колониальной эпохи и используются несколько ученых по предопределенным темам колеблются от культурной, политической и социальной истории в Ибадане и западной Нигерии.

В его дневники были включены рассказы о Салами Агбадже , одном из самых богатых ибаданских граждан своего времени, и о социально-политических вопросах той эпохи. Агбадже был первым владельцем двухэтажного дома, построенного из цемента, и первым владельцем автомобиля в Ибадане. В конце 1949 года лидеры общины обвинили Агбадже в эгоизме, бросив вызов его накоплению богатств. Акинпелу и другие представители элиты также участвовали в дискуссиях и писали о главных событиях той эпохи, темы об элитах Лагоса и защите земельных интересов его семьи были основными вопросами, о которых писали и обсуждали.

Ранние годы

Обисесан родился в Ибадане в семье охотника на слонов : Аперина Обисесана и рабыни . Его отец был одним из первых защитников Ибадана от набегов Иджебу в конце девятнадцатого века. Он был награжден званием вождя за свои усилия по защите Ибадана. В этот период он также приобрел обширный лес.

Обисесан учился в различных школах, управляемых Церковным миссионерским обществом . Учителя миссионерской школы были образованы и часто писали о своей деятельности в журналах. Одним из миссионеров был Даниэль Олуби, ранний христианин, обращенный в христианство, который был учителем Обисесана в 1896 году, на первом году его формального образования. Олуби был наставником Обисесана и руководил им в учебе. Стремление Обисесана вести дневник могло появиться во время посещения миссионерских школ. После завершения учебы он начал работать в офисе британского резидента в Ибадане, но позже переехал в Лагос, чтобы работать с железнодорожным управлением. В 1913 году он вернулся в Ибадан, а год спустя был назначен смотрителем и секретарем земельных владений его семьи. Его отец использовал свой обширный лес для ведения сельского хозяйства и превратил его в плодородное поле для выращивания какао . Однако право собственности на землю оспаривалось, поскольку другие граждане предъявляли претензии на землю. В 1914 году он купил первый дневник, предположительно, он мог использовать свой дневник как средство для записи событий на семейной ферме или для ведения записей.

Карьера

До и после того, как он стал секретарем по делам фермы своей семьи, Обисесан Акинпелу был торговым клерком и покупателем продукции . Находясь в Ибадане, он пополнил свой доход, работая в группе Патерсона Зохониса . Позже он стал закупщиком какао. В течение 30 лет он был президентом Ибаданского кооперативного общества маркетинга продукции. Как лидер кооперативного производственного общества, он был важным голосом против грязной тактики, используемой торговыми посредниками и экспортерами какао. Он также стал первым председателем Кооперативного банка Ибадана. Банк, созданный для нужд кооперативов региона.

Бухучет, ведение учета, делопроизводство

Обизесан получил образование в среде, где литературные навыки считались признаком интеллектуальных способностей, и с большинством миссионеров , проживающих в Лагосе и Абеокуте , жители школьного возраста двух городов быстро начали грамотность и оттачивали свои навыки письма. Он также считал, что грамотность может быть билетом к богатству, а без образования Ибадан может остаться позади. Он хотел писать как способ самообразования, а ведение записей было продуктивным способом держать себя в курсе событий в своем бизнесе. В его дневниках можно было увидеть отпечатки пальцев его подражания статусным мужчинам и увлеченности богатством в раннем возрасте. В раннем возрасте он мечтал о плодородном будущем, однако реальность его плохого финансового положения всегда была тем, о чем он стонал и писал рано. В первые годы своей жизни, когда он страдал от финансовых лишений, Акинпелу писал в своем дневнике:

Я считаю свою прошлую и настоящую жизнь праздной и ленивой. Никто в этом городе ни на кого не обратит внимания; он не будет считаться человеком ... после всего, что его разум, наша школа, и чтение книг без денег, чтобы поддержать эти три вещи.

В 1920 году, когда он начал усердно писать, это было средством самообразования и саморазвития . Содержание его дневника раскрыло различную информацию о социальных личностях и событиях той эпохи, а также раскрыло личные детали его жизни. Хотя в 1930 году он написал, что устал от многочисленных половых контактов со своими женами. В 1955 году он женился на своей последней жене.

Ссылки