Аль-Магтас - Al-Maghtas

«Бетабара» перенаправляется сюда. Чтобы узнать о моравском поселении в Северной Каролине, см. Исторический район Бетабара .
Аль-Махтас
(Вифания за Иорданом)
Оригинальное название
Arabic : المغطس
Бетани (5) .JPG
Раскопки места крещения
Место нахождения Мухафаза Балка , Иордания
Координаты 31 ° 50′14 ″ с.ш., 35 ° 33′01 ″ в.д. / 31,837109 ° с. Ш. 35,550301 ° в. / 31.837109; 35,550301
Веб-сайт www .baptismsite .com
Аль-Магтас находится в Иордании.
Аль-Магтас
Расположение Аль-Махтас
(Вифания за Иорданом) в Иордании
Официальное название Место крещения "Вифания за Иорданом" (Аль-Махтас)
Критерии Культурный: (iii) (vi)
Ссылка 1446
Надпись 2015 (39-я сессия )
Площадь 294,155 га (1,13574 квадратных миль)
Буферная зона 957,178 га (3,69568 квадратных миль)

Аль-Магтас ( арабский : المغطس , что означает « крещение » или «погружение»), официально известный как место крещения «Вифания за Иорданом» , является археологическим объектом Всемирного наследия в Иордании на восточном берегу реки Иордан . Считается, что исходное расположение Крещение Иисуса на Иоанна Крестителя и почитались как таковой, по крайней мере , в византийском период. Это место также называют Вифанией ( За Иорданом ) и Бетабарой (на иврите : בית עברה ).

Аль-Магтас включает в себя две основные археологические области: остатки монастыря на кургане, известном как Джабаль Мар-Элиас ( холм Илии ), и территорию недалеко от реки с остатками церквей, прудами для крещения и жилищами паломников и отшельников. Эти две области соединены ручьем под названием Вади Харрар.

Стратегическое расположение между Иерусалимом и Царским шоссе уже очевидно из сообщения Книги Иисуса Навина о том, что израильтяне пересекали Иордан там. Джебель - Мар-Элиас традиционно идентифицирован как сайт восхождения на пророка Илии на небо. Вся территория была заброшена после Шестидневной войны 1967 года , когда оба берега Иордана стали частью линии фронта. Тогда этот район был сильно заминирован.

После подписания мирного договора между Израилем и Иорданией в 1994 году разминирование территории вскоре произошло по инициативе иорданской королевской семьи, а именно принца Гази . Затем на этом месте было несколько археологических раскопок, четыре визита папы и государственные визиты, что привлекает туристов и паломников. В 2015 году этот объект был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО , за исключением западной части реки. В 2016 году сайт посетили около 81000 человек, в основном европейские, американские и арабские туристы. Тысячи людей стекаются на это место 6 января, чтобы отметить Крещение Господне .

Имена

Bethany

Два отрывка из Евангелия от Иоанна указывают на место «за Иорданом» или «за Иорданом»:

Иоанна 1:28 : Это произошло в Вифании за Иорданом, где крестил Иоанн . Это единственное упоминание об этой «Вифании» в Новом Завете.
Иоанна 10:40 : Он [Иисус] снова перешел через Иордан к тому месту, где раньше крестил Иоанн, и остался там .

«Вифания» может происходить от слова « бетанания» , что на иврите означает «дом бедных / страждущих». Название «Вифания» связано с другим городом, расположенным на Елеонской горе , который много раз упоминается в Новом Завете. В большинстве английских версий Нового Завета говорится о «Вифании на восточном берегу реки Иордан» (включая Дуэ-Реймс , NIV , NASB , NLT , RSV , IBS и Darby ).

Бетабара

Раздел карты Мадабы с изображением Βέθαβαρά το τού άγίου Ιωάννου τού βαπτίσματος («Вифабара, место крещения святого Иоанна») к западу от реки Иордан.

Ориген был христианским ученым 3-го века из Палестины. Заметив, что в его время не было места под названием Вифания к востоку от Иордана, он предложил изменить название на Бетабара, существовавшее в то время место. Его предложение было поддержано некоторыми, и оно было использовано в нескольких переводах, включая версию короля Якова .

"Bethabara" ( / б ɛ & thetas ; æ б ər ə / Беф А.Б. -ər-ə ; בית עברה; BET 'ăbārāh ; Βηθαβαρά; Bethabara ; "дом брод", "место пересечения") это имя используется по некоторым версиям Нового Завета для места «за Иорданом (т.е. к востоку от него) », где Иоанн Креститель проповедовал и совершал крещения , где он встретился с группой священников и левитов, посланных фарисеями для расследования своего служения, и где он крестил Иисуса (Иешуа) ( Иоанна 1: 28–29 ). Название «Бетабара» также появляется на карте Мадабы VI века и в Талмуде . Имя используется в ряде версий, в том числе King James Version (после Textus Receptus и в Женевской Библии в Новом Завете ) место , где Иоанн Креститель был крестил в Иоанна 1:28 не был назван Бетани, но Bethabara .

Он следует за нью-йоркскими и московскими унциалами, исправленными формами Эфрема и Афона, а также с унциальными фрагментами из Санкт-Петербурга, Парижа, минускул 1 и семьи 13, подкрепленные Евсевием , Кириллом, некоторыми византийскими текстами и лекционариями, а также кюретонским старым. Сирийские, арамейские пешитты, армянские и грузинские рукописи, среди прочего ". Чтение Бетабара стало популярным благодаря пропаганде Оригена (3 век) и Иоанна Златоуста (4 век), и та же самая Бетабара засвидетельствована в 6 веке Карта Мадабы века и в еврейском Талмуде .

Г. А. Смит предполагает в своем «Атласе исторической географии Святой Земли» (HGHL; 1915), что Бетани ( дом корабля ) и Бетабара ( дом брода ) являются названиями одного и того же места. Второе место также может относиться к более северной территории Батанеи .

Bethabara также упоминается как место крещения в Иисуса Книги Мормона «с первой книги Нефиевой .

Аль-Магтас

Аль-Магтас - арабское слово, обозначающее место крещения или погружения в воду.

География

Аль-Магтас расположен на восточном берегу реки Иордан, в 9 км к северу от Мертвого моря и в 10 км к юго-востоку от Иерихона . Вся территория, расположенная на площади 533,7 га (5,337 км 2 ; 1319 акров), имеет две отдельные зоны - Телль-эль-Харрар, также называемый Джебель-Мар-Элиас (Холм Илии), и район вблизи реки ( 2 км к востоку), район Зор, где находится древняя церковь Святого Иоанна Крестителя.

Это место находится недалеко от древней дороги между Иерусалимом и Трансиорданией, через Иерихон , через брод через реку Иордан и соединяющуюся с другими библейскими достопримечательностями, такими как Мадаба , гора Нево и Королевское шоссе .

В то время как первоначальное место поклонения находилось на восточной стороне реки Иордан, к VI веку акцент сместился на западную сторону. Сам термин Аль-Магтас исторически использовался для обозначения территории, простирающейся по обоим берегам реки. Западная часть, также известная под названием Каср эль-Яхуд , упоминалась в предложении ЮНЕСКО, но до сих пор не была объявлена ​​объектом Всемирного наследия.

В ноябре 2015 года сайт стал доступен в Google Street View .

Религиозное значение

Переход израильтян через Иордан

Согласно еврейской Библии , Иисус Навин наставлял израильтян, как перейти через Иордан, следуя за священниками , которые несли Ковчег Завета через реку, таким образом заставляя его воды остановить свой поток (Иисус Навин 3, в основном Иисус Навин 3: 14–17 ) . Древние традиции идентифицировали Аль-Махтас, известный в древности как бет-'абара или Бетабара , «Дом пересечения» (см. Карту Мадабы ), как место, где народ Израиля, а затем и пророк Илия пересекли реку Иордан и вошли в Обетованное Земля .

Пророк Илия

В еврейской Библии также описывается, как Пророк Илия в сопровождении Пророка Елисея остановил воды Иордана, переправившись на восточную сторону, а затем поднялся вихрем в небеса. Елисей, теперь его наследник, снова разделил воды и вернулся обратно ( Царств II, 2: 8–14 ). Древняя еврейская традиция отождествляет место пересечения с тем же местом, которое использовал Иисус Навин, таким образом, с Аль-Магтасом, а место вознесения Илии с Телль эль-Харраром, также известным как Джабаль Мар Элиас, «Холм Пророка Илии».

Крещение Иисуса

Иоанн, вероятно, крестил в источниках и ручьях не меньше, чем в более опасной реке Иордан. Конкретный пример - «Аэнон близ Салима» в Иоанна 3:23 , где «аенон» означает весну. В Аль-Магтасе есть небольшой ручей Вади аль-Харрар, который впадает в Иордан и связан с крещением Иоанна.

Историчность

«Вашингтон пост» заявляет: «Нет никаких археологических свидетельств того, что Иисус когда-либо крестился в этих водах»; однако иорданская, восточная сторона района традиционного крещения Аль-Магтас была признана различными христианскими конфессиями как подлинное место крещения Иисуса. ИКОМОС в своем рассмотрении «Вифании за Иорданом» как объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО отмечает, что места, исторически связанные с крещением Иисуса, также существуют на западном берегу реки, и заявляет, что их исследование участка Аль-Магтас для признание в качестве Центра всемирного наследия не доказывает без сомнения, что археологические сооружения там действительно исторически связаны с крещением Иисуса, и далее отмечает, что другие места вдоль реки Иордан исторически заявляли аналогичные утверждения. На официальном сайте Крещения размещено 13 свидетельств аутентификации от представителей основных международных конфессий.

История и археология

Аль-Магтас на карте Линча 1849 года реки Иордан (обрезано)
Аль-Магтас на карте Палестины 1944 года

Доримское поселение

Археологические раскопки обнаружили древности, которые подтверждают вывод о том, что это место было впервые заселено небольшой группой земледельцев в период энеолита , около 3500 г. до н.э. Здесь снова есть признаки поселения из эллинистического периода .

Римский и византийский периоды

На участке есть здания с обоими аспектами еврейской миквы (ритуальной бани), напоминающие бассейны периода Второго Храма из Кумрана , а затем и христианского использования, с большими бассейнами для крещения, связывающими обе традиции.

Возможно, во II-III и, конечно же, с V-VI вв. В Телль-эль-Харраре были построены христианские религиозные сооружения. Следует помнить, что в I-IV веках христианской эры христианство часто преследовалось римским государством, и только после того, как оно стало сначала терпимым, а затем прямо государственной религией Римской, или теперь так называемой Византийской империи, открытое христианское богослужение стало возможным.

Археологические раскопки также установили, что холм Телль аль-Харрар, известный как холм Илии, почитался как место, с которого Пророк Илия вознесся на небеса. В 5 веке в память об этом был возведен византийский монастырь. Археологи назвали его «Монастырем Риториос» по названию из византийской мозаичной надписи.

Византийский император Анастасий I возведена между 491 и 518 первый костел Иоанна Крестителя на восточном берегу реки Иордан. Однако из-за двух наводнений и землетрясения церковь была разрушена. Церковь трижды реконструировалась, пока не рухнула вместе с часовней, построенной над опорами, во время крупного наводнения в VI или VII веках.

Места паломничества менялись с течением времени. Основные христианские археологические находки византийского и, возможно, даже римского периода указывали на то, что изначально почитаемое место паломничества находилось на восточном берегу, но к началу 6-го века акцент сместился на более доступный западный берег реки.

В византийский период это место было популярным центром паломничества. Сасанидское завоевание Иерусалима в 614, речных затоплений, землетрясений и мусульманским Осаде Иерусалима (636-637) положил конец византийской строительной деятельности на восточном берегу Иордана, в частности , в районе Вади - эль-Харрар.

Ранний мусульманский период

Мусульманин завоевание положило конец византийской строительной деятельности на восточном берегу реки Иордан, но некоторые из византийских сооружений остались в использовании в период раннего ислама. Со временем поклонение стало происходить прямо через реку на западной стороне в Каср-эль-Яхуде. После 670 г. н.э. поминовение места крещения переместилось на западную сторону.

Мамлюкский и османский периоды

Строения много раз перестраивались, но окончательно заброшены к концу 15 века.

В 13 веке православный монастырь был построен на остатках более раннего византийского предшественника, но как долго он просуществовал, неизвестно. Однако паломничество к этому месту сократилось, и, по словам одного паломника, в 1484 году это место было в руинах. С 15 по 19 века паломники почти не посещали это место. Небольшая часовня, посвященная Святой Марии Египетской , отшельнице византийского периода, была построена в 19 веке и также была разрушена во время землетрясения 1927 года .

В начале двадцатого века фермерское сообщество занимало территорию к востоку от реки Иордан.

Повторное открытие после 1994 года и туризм

Недавно построенная греческая православная церковь Иоанна Крестителя.
Фреска внутри новой греческой православной церкви: крещение Иисуса
Фреска в новой греческой православной церкви: огненное восхождение Илии на небо

В результате Шестидневной войны 1967 года река стала линией прекращения огня, и оба берега стали милитаризованными и недоступными для паломников. После 1982 года, когда Каср-эль-Яхуд все еще был закрыт, Израиль разрешил христианские крещения в Ярдените, расположенном дальше на север. После заключения мирного договора между Израилем и Иорданией в 1994 году доступ к Аль-Магтасу был восстановлен после того, как принц Иордании Гази , глубоко интересующийся историей религии, посетил этот район в компании францисканского археолога, который убедил его взглянуть на то, что считалось местом крещения. Когда они обнаружили свидетельства проживания римского периода, этого было достаточно, чтобы стимулировать разминирование и дальнейшее развитие. Вскоре после этого было проведено несколько археологических раскопок под руководством доктора Мохаммада Вахиба, который заново открыл это древнее место в 1997 году. 1990-е годы ознаменовали период археологических раскопок этого места, за которыми в начале 21 века были предприняты основные меры по сохранению и восстановлению. Иордания полностью открыла аль-Махтас в 2002 году. Затем последовала управляемая Израилем западная сторона, известная как Каср эль-Яхуд, которая была открыта для ежедневных посещений в 2011 году - традиционные празднования Крещения Господня были разрешены проводить с 1985 года. , но только в определенные католические и православные даты и под военным надзором. В 2007 году об этом месте был снят документальный фильм «Крещение Иисуса Христа - открытие Вифании за Иорданом» .

Западная сторона вызывает больший туристический интерес, чем ее иорданский коллега, полмиллиона посетителей по сравнению с примерно десятью тысячами на иорданской стороне. По другим оценкам, это число составляет 300 000 человек на палестинской стороне, оккупированной Израилем, и 100 000 - на иорданской стороне. Для сравнения: «Ярденит» посещают более 400 000 человек в год.

В 2000-м году тысячелетия Иоанн Павел II был первым Папой, посетившим это место. Затем предстояло еще несколько визитов папы и государства. В 2002 году христиане почтили память крещения Христа на этом месте впервые с момента его повторного открытия. С тех пор тысячи христианских паломников со всего мира ежегодно отмечают Крещение в Вифании за Иорданом. Также в 2002 году место крещения открылось для ежедневных посещений, что привело к постоянному притоку туристов и паломничеству. В 2015 году ЮНЕСКО объявило объект Аль-Махтас на восточном берегу реки Иордан объектом Всемирного наследия , а Каср-эль-Яхуд был исключен.

Функции

Археологические раскопки на месте 1990-х годов выявили религиозные постройки римского и византийского периода, которые включают «церкви и часовни, монастырь, пещеры, используемые отшельниками, и бассейны», которые были местами крещения. Раскопки были поддержаны учреждениями из разных стран, таких как США и Финляндия, а также Немецким протестантским институтом .

Скажите эль-Харрар или холм Илии и бассейны крещения

В результате раскопок были обнаружены три церкви, три бассейна для крещения, круглый колодец и внешнее строение, окружающее холм. Выявлено наличие водоснабжения, поступающего из источников и подаваемого к местам крещения по керамическим трубам; эта возможность доступна уже сейчас.

Береговая зона (Зорь)

В районе Зора находки охватывали церковь с залом с колоннами, церковь-базилику, известную как церковь Св. Иоанна Крестителя, церковь Нижней базилики с мраморными полами геометрической формы. Также экспонировались церковь Верхняя базилика, мраморные ступени, четыре опоры Часовни Мантии, Малая часовня, Лавра Святой Марии Египетской и большой бассейн. Лестница из мраморных ступеней была построена в 570 году нашей эры. 22 ступени выполнены из черного мрамора. Лестница ведет к Верхней базилике и купальне для крещения. В этом бассейне когда-то было четыре опоры, поддерживающих Часовню Мантии.

Эрмитажи

На холмах Кваттара было обнаружено несколько пещер для монахов, также известных как кельи отшельников, которые находятся в 300 метрах от реки Иордан. Когда пещеры использовались, доступ осуществлялся по канатной дороге или по лестнице или лестницам с западной и юго-западной сторон, но сейчас ничего из этого не видно. В каждой из этих пещер была вырезана полукруглая ниша на восточной стене. В пещере есть две комнаты, одна для молитв, а другая - для проживания монахов.

Гробницы

Считается, что гробницы, раскопанные в церквях и за их пределами, принадлежат монахам церквей. Эти гробницы относятся к византийскому и раннему исламскому периодам (V – VII вв.). Нумизматические находки монет и керамики на памятнике являются эпиграфическим подтверждением истории памятника.

Участие ЮНЕСКО

В 1994 году ЮНЕСКО спонсировала археологические раскопки в этом районе. Первоначально ЮНЕСКО внесла это место в предварительный список 18 июня 2001 г., а 27 января 2014 г. была представлена ​​новая номинация. ИКОМОС оценил отчет, представленный Иорданией с 21 по 25 сентября 2014 г. Находки тесно связаны с празднованием крещения . После этой оценки объект был внесен ЮНЕСКО в список Всемирного наследия под названием «Вифания за Иорданом (Аль-Магтас)». Он был внесен в список культурных ценностей согласно критериям ЮНЕСКО (iii) и (vi). Палестинское туристическое агентство сожалеет о решении ЮНЕСКО не учитывать западное место крещения. Во время переговоров по спискам ЮНЕСКО в первоначальном предложении ЮНЕСКО говорилось о желании расширить этот объект в будущем в сотрудничестве с «соседней страной».

Управление сайтом

Сайт крещения находится в ведении Комиссии по месту крещения, независимого попечительского совета, назначенного королем Абдаллой II . В 2017 году Комиссия сообщила, что в 2016 году сайт посетили около 81000 человек, что на 23% больше, чем в 2015 году, в основном это были европейские, американские и арабские туристы.

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки