Аль-Талиби - Al-Tha'alibi
Аль-Таалиби (961–1038) был писателем арабского происхождения, уроженцем Нишапура , Персия , известным своими антологиями и сборниками эпиграмм . Как писатель прозы и стихов сам по себе, иногда отсутствует различие между его произведениями и произведениями других, как это делали писатели того времени.
Жизнь
Мало что известно о жизни аль-Тхаталиби. Он родился в Нишапуре и прожил там всю свою жизнь. Его прозвище означает « меховщик » или «портной, который работает с лисьим мехом », и средневековые биографы предполагали, что это была его работа или работа его отца, но убедительных доказательств в пользу того или другого утверждения нет. Единственный намек на образование аль-Тхаталиби - это утверждение, что его обучал Абу Бакр аль-Хваризми (который, безусловно, был источником поэтических антологий аль-Тхаталиби). Точно так же, несмотря на его великие способности, есть только намеки на то, что аль-Тхаталиби сам был учителем. Однако аль-Тхадалиби много путешествовал за пределы Нишапура: автобиографические сведения, разбросанные по его произведениям, показывают, что он проводил время в Бухаре , Джурджане , Исфаранине , Джурджании , Газне и Герате . Многочисленные посвящения его работ указывают на круги, в которых двигался аль-Тхаталиби, и круг его знакомств; в их число входили Абу аль-Фахл Тубайдаллах ибн Ахмад аль-Микали (ум. 1044/1055), Габус ибн Вушмгир (ум. 1012), Себуктегин (ум. 1021), Абу Сахл аль-Шамдуни (ум. после ок. 1040). и как Масуд из Газны (ум. 1040), так и другие члены его двора, такие как Абу Натр Ахмад ибн Мухаммад ибн Аби Зайд , Абу аль-Хасан Мусафир ибн аль-Хасан и Абу аль-Фатх аль-Хасан ибн Абрахим аль-Обрахим .
Аль-Тхаталиби получил известность как композитор как арабской прозы, так и стихотворения, писал в большинстве стихотворных жанров своей культуры и развивал литературную и филологическую науку. Однако наибольшую известность ему принесли две антологии примерно современных арабских стихов, многие из которых в противном случае были бы утеряны: « Ятимат ад-дахр» и его продолжение « Татиммат в Ятиме» .
Работает
У ат-Тхаталиби двадцать девять известных работ.
Китаб Ятимат ад-дахр фи махасин ахл аль-хахр
Это самый известный труд ат-Тхаталиби, который содержит ценные отрывки из поэзии его собственного и более раннего времени; его название означает «Бесподобная жемчужина века о прекрасных качествах современного человека». В сохранившейся форме - втором издании, исправленном аль-Тхаталиби - он цитирует 470 поэтов в четырех томах, организованных по географическому принципу. Четыре тома охватывают в этом порядке Сирию и запад (Мавуил, Египет, Магриб); Ирак; Западный Иран (аль-Джабаль, Фарс, Джурджан и Табаристан); и Восточный Иран (Хурасан и Трансоксания). Композиция началась в 384/994 году. Удовлетворительного издания не существует. « Ятимат» и его продолжение « Татиммат» были охарактеризованы как «наш главный, если не единственный, источник о литературной деятельности» во времена аль-Талиби.
- Абдуль-Малик ибн Мухаммад Tha'ālibī, Yatīmat аль-дахр Ф.И. shu'arā' AHL аль-Аср ( يتيمة الدهر في شعراء أهلالعصر ), 4 тт (Дамаск: [аль-Maṭba'ah аль-Ḥifnīyah] دمشق: المطبعة الحفنية , 1302 AH [+1885 CE] ), т. 1 , т. 2 , т. 3 , т. 4 . Наиболее распространенное издание с подстрочным переводом на персидский.
- Muhammad Muhyî аль-Дин Абд аль-Хамида محمد محي الدين عبدالحميد (ред.), يتيمة الدهر في في محاسن أهلالعصر , 4 тт (Каир , 1956), т. 1 , т. 2 , т. 3 , т. 4 . Билал Урфахули заключает, что это наиболее точное издание, и «предлагает предварительную основу для изучения Ятимы , даже если некоторые моменты придется изменить в соответствии с тем, что может раскрыть критическое издание».
- Абд аль-Малик ибн Мухаммад Талиби, Йатимат ад-дахр фи маласин ахл аль-аур ма аль-татимма ва-ль-фахарис ( يتيمة الدهر في عراء لالا عرتالالا عرتلالا عرتلالا عرتلالا عرا لالالات لالالات اللات لالات لالالات لالالت الات لال التيم لالا التيم ) Муфид Мухаммад Кумайса, 6 томов (Байрут: Дар аль-Кутуб аль-Ильмийа ( دار الكتب العلمية ), 1983), тома 1–4 (индексный том 6). Машиночитаемый текст .
- Факсимиле рукописи из Арабской коллекции Томаса Фишера .
Татиммат аль-Ятима («завершение Ятимы »)
« Татиммат аль-Ятима» был продолжением « Ятимат аль-дахр» . Он следует той же географической структуре, что и его предшественник (с дополнительной, пятой, книгой, в которой собраны разные поэты, которых пропустил Тхалиби), и добавлены стихи и поэты, которые аль-Тхалиби не смог включить в Ятимат . Как и Yatīma , он сохранился во втором издании, отредактированном аль-Thaālibī, опубликованном в 424/1032 или позже.
- Лучшее издание - Ахмад Шауки Радван, « Таталиби« Татиммат аль-Ятима »: критическое издание и исследование автора как антолога и литературного критика » (неопубликованная докторская диссертация, Манчестерский университет, 1972).
- Наиболее доступный вариант, до оцифровки издания Radwan, был Абд аль-Малик ибн Мухаммад Tha'ālibī, Tatimmat Yatīmat аль-дахр, фи Махасин Ахль аль-Аср ( تتمة يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر ), в Yatīmat аль-дахр фи махасин ахл аль-аль-аур ма' аль-татимма ва-ль-фахарис ( يتيمة الدهر في شعراء أهل العصر مع التمة والفهارس ), изд. Муфид Мухаммад Кумайша, 6 томов (Байрут: Дар аль-Кутуб аль-Илмия ( دار الكتب العلمية ), 1983), т. 5 (индекс том 6). Машиночитаемый текст .
Прочие работы
-
Aḥsan mā samiʿtu («лучшее, что я когда-либо слышал»), антология поэзии и прозы, включающая 535 стихотворений в среднем по 2,26 строки каждое, по-видимому, сокращенных из сборника под названием Aḥāsin al-maāsin (лучший из лучших).
- Аль-Тхаталиби, Aḥsan ma samiʿtu , ed. Мухаммад Шадик Анбар (Каир: аль-Мактабах аль-Махмудийя, nd [1925]).
- Китаб фикх уль-Лугха ; лексикографический словарь с разбивкой по смысловой тематике. ( Париж , 1861 г.), ( Каир , 1867 г.), ( Бейрут , 1885 г. - неполное).
-
Зад сафар аль-мулюк
- Зад сафар аль-мулук: Справочник по путешествиям Абу Мантура аль-Тхаталиби (ум. 429/1038) , изд. Рамзи Баальбаки и Билал Орфали, Bibliotheca Islamica, 52 (Бейрут: Orient-Institut, 2011), ISBN 978-3-87997-692-8 .
-
Аль-Иктибас мин аль-Коран ( арабский : الاقتباس من القرآن الكريم , цитируя из щедрого Корана, буквально «взяв горячие угли из щедрого Корана»), о культурном и литературном влиянии Корана.
- Эд. И. М. аль-Тафара (Багдад: Дар аль-Суррийя ли-ль-Шибана, 1975).
- Эд. IM al-affār и MM Bahjat , 2 vols (al-Manṣūra: Dār al-Wafāʾ, 1992) [репр. Каир: Дар аль-Вафах, 1998).
- Эд. Автор: IM аль-Тафар (ʿAmmān: Jidārā li-l-Kitāb al-Alamī, 2008).
-
Макарим аль-ахлак ва-матасин аль-адаб ва-бадатих аль-автаф ва-гараниб аль-ташбихат
- Книга благородного характера: критическое издание Макарима аль-ахлак ва-манасин аль-адаб ва-бадатих аль-автаф ва-гараниб ат-ташбихат, приписываемого Абу Мансур аль-Тхаталиби (ум. 429/1039) , изд. Билал Орфали и Рамзи Баалбаки, Исламская история и цивилизация: исследования и тексты, 120 (Лейден: Брилл, 2015), ISBN 978-90-04-30093-4 .
- Китаб Латаиф аль-маариф (тр. «Книга любопытной и занимательной информации» Клиффорда Эдмунда Босворта , Издательство Эдинбургского университета , 1968).
- Китаб аль-Киная ва-ль-тадрид ав аль-Нихая фи фанн аль-киная (изд. Ф. аль-Саввар, Багдад и Кельн: Маншурат аль-Джамаль, 2006).
Примечания
использованная литература
- Брокельманн, Карл (1898), Geschichte der Arabischen Literatur , i , Weimar, стр. 284–286
- общественном достоянии : Тэтчер, Гриффитес Уиллер (1911). " Tha'ālibī ". В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . 26 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 716. Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в
Внешние ссылки и дальнейшее чтение
- Орфали, Билал (2009). «Работы Абу Мантура аль-Талиби (350-429 / 961-1039)». Журнал арабской литературы . Лейден: Brill Publishers . 40 (3): 273–318. JSTOR 20720591 .
- Урфахули, Билал, Искусство антолога : Абу Мансур аль-Талалиби и его Ятимат ад-дахр , Брилльские исследования в ближневосточной литературе, 37 (Лейден: Брилл, 2016), ISBN 9789004316294 .