Альберто Масферрер - Alberto Masferrer
Висенте Альберто Масферрер Монико | |
|---|---|
 Альберто Масферрер
| |
| Родился | Висенте Альберто Масферрер Монико 24 июля 1868 года Алегрия, Усулутан , Сальвадор |
| Умер | 8 ноября 1932 г. (64 года) Тегусигальпа , Гондурас (оспаривается) |
| Занятие | Автор, редактор, дипломат, профессор, заместитель президента, преподаватель, журналист, публицист, политик. |
| Национальность | Сальвадорский |
| Жанр | Эссеист и философ |
| Литературное движение | Витализм |
Висенте Альберто Масферрер Монико , известный как Альберто Масферрер , был сальвадорским эссеистом, философом, писателем-беллетристом и журналистом, наиболее известным благодаря развитию философии «витализма». Он родился в Алегрии, Усулутан, ранее Текапе, Усулутан, 24 июля 1868 года. Он не получил формального образования, вместо этого утверждал, что получил образование в «университете жизни», но он действительно много путешествовал, прожив в нескольких странах Центральной Америки. страны, а также в Чили, Нью-Йорке и некоторых европейских странах. Во время своей общественной карьеры в Министерстве иностранных дел Сальвадора он работал послом Сальвадора в Аргентине, Чили, Коста-Рике и Бельгии, а также работал профессором в Гватемале, Сальвадоре, Гондурасе, Коста-Рике, Чили. и Аргентина. Работая в правительстве президента Артуро Араухо, он был отправлен в ссылку в Гондурас диктатурой Максимилиано Эрнандеса Мартинеса после восстания 1932 года, известного как сальвадорская резня крестьян 1932 года, который умер в том же году 8 сентября в городе Тегусигальпа. (Есть некоторая неопределенность относительно его смерти, некоторые источники утверждают, что он умер в Сальвадоре, хотя таких заявлений меньшинство). При жизни он пользовался большим уважением и заслужил похвалу таких крупных сальвадорских деятелей, как Артуро Амброджи, Мигель Анхель Эспино, Клаудиа Ларс и Саларруэ.
Начало
Альберто Масферрер родился в городке на востоке Сальвадора, в доме его пипила, в котором впоследствии доминировали ленка. Дом, в котором он родился, принадлежал семье Мехиа и сейчас представляет собой небольшой музей. Его образование было самообразованием в сочетании с формальным образованием. Его любовь к чтению побудила его выбрать профессию преподавателя. В связи с этим Артуро Амброджи заявил, что «я редко видел лектора столь же выдающегося, как Альберто».
Карьера
Как политик
Между 1928 и 1930 годами он основал и руководил газетой «Патрия», которая содержала критику общества и призывала к справедливости для наиболее нуждающихся в условиях широко распространенной бедности в стране. Он работал дневными и национальными и международными журналами, был редактором газет El Chileno и El Mercurio, Сантьяго-де-Чили, еженедельной газеты La Reforma. Рабочие объединились в журналах The Republic of Central America, News, Scientific Bibliographic Literature, The Seed. и другие.
Он начал свою политическую карьеру в качестве консула Сальвадора в Аргентине (1901 г.), Чили (1902 г.), Коста-Рике (1907 г.) и Бельгии (1910 г.), а также в Международном Суде в 1912 г. офис], редактор и директор Официального журнала (1892 г.), секретарь Национального института (1890 г.) и советник Министерства образования (1916 г.). Исходя из основной предпосылки мирной борьбы за права каждого человека, в 1930 году он стал идеологом и руководителем политической кампании будущего президента, инженером Артуро Арахо. В том же году он был избран национальным заместителем президента, политически отделив себя от президента. и их позиции.
Несмотря на его противодействие приходу на пост президента генерала Максимилиано Эрнандеса Мартинеса, военный переворот был неизбежен. С тех пор Масферрер пытался сдержать насилие, развязанное месяцами позже, во время восстания крестьян в Сальвадоре 1932 года , которое привело к гибели тысяч местных жителей и изгнанию Масферрера в Гондурас. Его отношения с Коммунистической партией Сальвадора неясны, хотя есть упоминания о пацифистском влиянии, которое он как писатель пытался, хотя и потерпел неудачу.
Как учитель и писатель
Он преподавал в Гватемале, Сальвадоре, Гондурасе, Коста-Рике, Чили и Аргентине. Клаудиа Ларс назвала его «учителем и директором толпы».
Как писатель, его творчество было охарактеризовано в первую очередь социальными темами, требующими минимум прав для каждого человека, возвеличиванием человеческого достоинства за счет использования в основном жестких слов, вызывающих конфликт по поводу социально приемлемого поведения. Изредка использовался псевдоним «Лютрин».
Витализм
Vitalismo - это философская доктрина, разработанная Масферрером в нескольких его эссе, в частности в «El mínimum vital». Эта философия поддерживает идею о том, что все люди, независимо от пола или расы , имеют право на базовый уровень жизни через равный доступ к образованию, работе , еде и жилью. Посредством этой философии Масферрер также выступал за пацифизм под влиянием усилий Махатмы Ганди . Витализм можно увидеть во многих эссе Масферрера, а также в его новелле Una vida en el cine .
Частичная библиография
- ¿Qué debemos saber? (эссе, 1913 г.)
- Leer y escribir (эссе, 1915)
- Una vida en el cine (новелла, 1922)
- Ensayo sobre el destino (эссе, 1925)
- Las siete cuerdas de la lira (эссе, 1926 г.)
- Эль динеро мальдито (эссе, 1927)
- Гелиос (эссе, 1928 г.)
- Универсальная религия (эссе, 1928 г.)
- El Minimum vital (эссе, 1929)
- Estudios y figuraciones de la vida de Jesús (эссе, 1930)
Самая полная подборка произведений Масферрера - это трехтомный сборник Obras de Alberto Masferrer. Сан-Сальвадор: Автономный университет Сальвадора, 1951.