Амвросий Аврелиан - Ambrosius Aurelianus

«Аврелий Амвросий» перенаправляется сюда. О епископе Милана 4-го века см. Амвросий .

Эмрис Вледиг. Грубая иллюстрация из версии XV века на валлийском языке книги Джеффри Монмутского « Historia Regum Britanniae».

Амвросий Аврелиан ( Welsh : Эмрис Wledig ; англизированной , как Амброз Аврелиана и называется Аврелий Амвросий в Historia Regum Britanniae и в других местах) была война лидер в Романо-британцев , который выиграл важное сражение против англосаксов в 5 - м веке, в соответствии с Гильдас . Он также появился независимо в легендах бриттов, начиная с Historia Brittonum 9-го века . В конце концов он был преобразован Джеффри Монмутским в дядю короля Артура , брата отца Артура Утера Пендрагона , как правителя, который предшествовал и предшествовал им обоим. Он также появляется как молодой пророк, который встречает тирана Вортигерна ; в этом облике он позже превратился в волшебника Мерлина .

По словам Гильдаса

Амвросий Аврелиан - один из немногих людей, которых Гильдас называет по имени в своей проповеди De Excidio et Conquestu Britanniae , и единственный, названный в V веке. De Excidio считается старейшим из сохранившихся британских документов о так называемом артуровском периоде субримской Британии . После разрушительного нападения саксов выжившие собираются вместе под предводительством Амброзиуса, который описывается как:

джентльмен, который, возможно, единственный из римлян, пережил потрясение этой знаменательной бури. Конечно, его родители, которые носили пурпур, были убиты в нем. Его потомки в наши дни сильно уступили мастерству своего деда [ avita ]. Под его началом наш народ восстановил свои силы и вызвал победителей на бой. Господь согласился, и битва продолжилась.

Некоторая основная информация об Амвросии может быть получена из краткого отрывка: Амвросий, возможно, был знатным по происхождению и, скорее всего, был христианином (Гильдас говорит, что он выигрывал свои битвы «с Божьей помощью»). Родители Амброзиуса были убиты саксами, и он был среди немногих выживших после их первоначального вторжения.

По словам Гильдаса, Амброзиус организовал выживших в вооруженные силы и одержал первую военную победу над саксонскими захватчиками. Однако эта победа не была решающей: «Иногда саксы, а иногда и граждане [имеется в виду римско-британские жители] побеждали». Из-за того, что Гильдас описал его, Амброзиус - одна из фигур, названных Последним из римлян .

Вопросы о стипендии

Два момента в описании Гильдаса привлекли много научных комментариев. Первое - это то, что имел в виду Гильдас, говоря, что семья Амвросия «носила пурпур». Римские императоры и патриции мужского пола носили одежду с пурпурной лентой для обозначения своего сословия, поэтому ссылка на пурпур может быть связана с аристократическим наследием. Римские военные трибуны ( tribuni militum ), старшие офицеры римских легионов, носили похожую пурпурную повязку, так что это может быть ссылка на семейное прошлое военного руководства. Традиция была древней, поскольку тоги и паллии уже древних сенаторов и трибунов были отделаны пурпурной лентой. В церкви «пурпур» является эвфемизмом для крови, и поэтому «ношение пурпура» может быть ссылкой на мученичество или епископское одеяние. Кроме того, в поздней Римской империи и римские консулы, и губернаторы консульского ранга также носили одежду с пурпурной бахромой. Notitia Dignitatum , римский каталог официальных сообщений, перечисляет четыре или пять губернаторов в римской Британии и два из них были консуляры. Один был губернатором Максима Цезариенс, а другой - Валентии . Родитель, носивший пурпур, вполне мог быть одним из этих губернаторов, чьи имена не были записаны.

Историк Алекс Вульф предположил, что Амброзий мог быть связан с римско-британскими узурпаторами 5-го века Маркусом или Грацианом - Вульф выражает предпочтение, основанное на номенклатуре Маркуса. Франк Д. Рино, ученый-король Артуру, вместо этого утверждал, что имя «Аврелиан» указывает на происхождение Амвросия от иллирийского римского императора Аврелиана (годы правления 270–275). Военные кампании Аврелиана включали завоевание Галльской империи . Н. Дж. Хайэм предполагает, что Амброзиус мог быть дальним родственником императорских семей поздней Римской империи , таких как династия Феодосиев . Было известно, что ветви этой конкретной династии действовали в западных римских провинциях, таких как Испания .

Майк Эшли вместо этого сосредотачивается на имени «Амвросий» и его возможной связи со Святым Амвросием , епископом Милана четвертого века , который также служил в качестве консульского губернатора в районах Римской Италии . Отцом епископа иногда называют преторианского префекта Галлии в четвертом веке по имени Аврелий Амброзиус, области которого включают Британию, хотя некоторые современные ученые сомневаются, что святой Амвросий был родственником этого человека (вместо этого отождествляя своего отца с чиновником по имени Ураниус, упоминается в отрывке из Феодосийского кодекса ). Эшли предполагает, что Амвросий Аврелиан был родственником двух Аврелий Амвросий. Тим Веннинг указывает, что имя «Аврелиан» могло быть результатом усыновления римлянами . Когда мальчика усыновляли в новый род (клан), он получал фамилии своей новой семьи, но часто дополнительно назывался когноменом, указывающим на его происхождение от его первоначальной семьи. Дополнительный когномен часто имел форму «-анус». Когда Гай Октавий из рода Октавия был усыновлен своим дядей Гаем Юлием Цезарем , он часто отличался от своего приемного отца добавлением «Октавиан». В этом случае Амброзиус мог быть членом рода Aurelia, который был усыновлен другим родом / семьей.

Второй вопрос - это значение слова « авита» : Гильдас мог иметь в виду «предки» или иметь более конкретное значение «дед», что указывает на то, что Амброзиус жил примерно за поколение до битвы при Бадоне . Отсутствие информации не позволяет получить точные ответы на эти вопросы.

Мотивы Гильдаса

Н.Дж. Хайэм написал книгу о Гильдасе и использованных им литературных образах. Он предположил, что у Гильдаса мог быть серьезный мотив для привлечения внимания к Амброзиусу. По словам Хайэма, он не пытался написать историческую биографию этого человека, а подавал его в пример своим современникам. Согласно философии Гильдаса, британские лидеры, добившиеся победы над варварами, могли сделать это только благодаря божественной помощи. И только те, кто обладал высшими христианскими добродетелями, заслуживали этой помощи. Амвросий Аврелиан, очевидно, был известен по крайней мере одной такой победой над варварами. Чтобы вписать его в свое мировоззрение, Гильдасу почти требовалось представить бывшего воина как человека исключительных добродетелей и послушания Богу. Он был создан, чтобы соответствовать версии Гильдаса образцового лидера.

Хайэм также предполагает, что римское происхождение Амвросия было подчеркнуто не просто так. Гильдас явно намеренно связывал его с законной властью и военными добродетелями римлян. Он также противопоставлял его последующим британским правителям, правлению которых не хватало такой легитимности.

Выявление исторических личностей

Гильдас является основным источником информации о битве при Бадоне , но он никогда не упоминает имена бойцов. Следовательно, мы не можем знать, принимали ли участие в битве Амвросий Аврелиан или его преемники. Имена саксонских лидеров в битве также не записаны.

Личности потомков Амброзиуса неизвестны, поскольку Гильдас никогда не называет их по имени. Можно с уверенностью предположить, что они были современниками Гильдаса и были известны автору. Хайэм предполагает, что они были выдающимися фигурами того времени. Их происхождение и личности, вероятно, были достаточно знакомы его предполагаемой аудитории, поэтому их не нужно было называть. По словам Хайэма, в произведении изображены потомки Амброзиуса как нижестоящие, чем их предки, как часть его критики правителей своего времени. Критикуемые, вероятно, знали, что купорос был предназначен для них, но, вероятно, не стали бы оспаривать работу, предлагающую такой яркий отчет об их прославленном предке.

Майк Эшли предполагает, что потомки Амброзиуса могли включать других людей, названных Гильдасом. Он выступает за включение в эту категорию некоего Аврелия Канина («Аврелия, похожего на собаку»), которого Гильдас обвиняет в отцеубийстве , прелюбодеянии , прелюбодеянии и разжигании войны. Его имя «Аврелий» предполагает романо-британское происхождение. Оскорбительное прозвище «Канинус», вероятно, придумал сам Гильдас, который также оскорбляет других современных правителей. Из-за имени, используемого Гильдасом, есть теории, что этого правителя на самом деле звали Конан / Кинан / Кенан . Некоторые отождествляют его с Кинаном Гарвином , королем Поуиса 6-го века , хотя неясно, был ли он современником Гильдаса или жил через одно или два поколения после него. Другая теория состоит в том, что этот правитель правил не в Британии, а в Бретани . Caninus, с этой точки зрения, мог бы быть Conomor («Великая собака»). Кономор считается более вероятным современником Гильдаса. Кономор, вероятно, был из Домноне , области Бретани, контролируемой британскими иммигрантами из Думнонии . В британской легенде его могли бы вспомнить как Марка Корнуолла .

Гильдас в первую очередь изображает саксов как варваров-налетчиков; их вторжения включали медленный и трудный процесс военного завоевания. К 500 году нашей эры, возможно времени, описанному Гильдасом, англосаксы контролировали остров Уайт , Кент , Линкольншир, Норфолк , Саффолк и прибрежные районы Нортумберленда и Йоркшира . Остальная часть бывшей римской Британии все еще находилась под контролем местных бриттов или остатков римской провинциальной администрации. Гильдас также упоминает сокращение населения городов, и это, вероятно, отражает исторические факты. Лондиниум , когда-то крупный город, был полностью заброшен в 5 веке.

По словам Беде

Беда следует рассказу Гильдаса об Амвросии в его « Церковной истории английского народа» , но в своей « Chronica Majora» он датирует победу Амвросия правлением императора Зенона (474–491).

Трактовка Беде истории Великобритании V века не представляет особой ценности как источник. Примерно до 418 года Беда мог выбирать между несколькими историческими источниками и часто следовал писаниям Орозия . После конца истории Орозиуса Беде явно не хватало других доступных источников, и он во многом полагался на Гильдаса. Записи этого периода, как правило, являются близкими пересказами рассказа Гильдаса с в основном стилистическими изменениями. Рассказ Беды об Амвросии Аврелиане был переведен следующим образом:

Когда армия врага истребила или рассеяла коренные народы, они вернулись домой, и бритты медленно начали восстанавливать силы и храбрость. Они вышли из своих укрытий и единодушно молили Бога о помощи, чтобы они не были полностью уничтожены. Их лидером в то время был некий Амвросий Аврелиан, скромный человек, который оказался, как оказалось, единственным представителем римской расы, пережившим эту бурю, в которой погибли его родители, носившие королевское и известное имя. Под его руководством бритты восстановили свои силы, бросили вызов своим победителям на битву и, с Божьей помощью, одержали победу.

Беда не упоминает ни потомков Амвросия Аврелиана, ни их предполагаемого вырождения.

По словам Ненниуса

История бриттов , приписываемые Ненния , сохраняет несколько фрагментов знаний о Амвросия. Несмотря на традиционную атрибуцию, авторство произведения и период его написания являются открытыми вопросами для современных историков. Существует несколько сохранившихся рукописных версий работы, различающихся по деталям. Самые важные из них датируются 9-11 веками. Некоторые современные ученые считают маловероятным, чтобы произведение было составлено одним писателем или составителем, предполагая, что, возможно, потребовались столетия, чтобы достичь его окончательной формы, хотя эта теория не является окончательной.

В главе 31 нам рассказывается, что Вортигерн правил, опасаясь Амвросия. Это первое упоминание Амвросия в произведении. По словам Фрэнка Д. Рино, это будет означать, что влияние Амброзиуса было огромным, поскольку Вортигерн считал его большей угрозой, чем северные захватчики и попытки восстановить римское правление в Британии. В этой главе рассказывается о событиях, последовавших за концом римского владычества в Британии и предшествовавшем союзу Вортигерна с саксами.

Наиболее значительным появлением Амброзиуса является история об Амброзиусе, Вортигерне ​​и двух драконах под Динасом Эмрисом , «Крепость Амвросия» в главах 40–42. В этом рассказе Амброзиус все еще подросток, но обладает сверхъестественными способностями. Он запугивает Вортигерна и королевских магов . Когда выясняется, что Амброзиус - сын римского консула , Вортигерн убежден, что он уступит молодому человеку замок Динаса Эмриса и все королевства в западной части Британии. Затем Вортигерн отступает на север, в область под названием Гвинесси. Эту историю позже более подробно пересказал Джеффри Монмутский в его беллетризованной Historia Regum Britanniae , объединяющей персонажа Амброзиуса с уэльской традицией визионера Мирддина , известного своими пророческими высказываниями, предсказывавшими грядущие победы коренных кельтских жителей Британии над ними. что саксы и норманны . Джеффри также представляет его в Historia под именем Аврелий Амброзиус как одного из трех сыновей Константина III , наряду с Константом II и Утером Пендрагоном .

В главе 48 Амброзиус Аврелиан описывается как « король среди всех королей британской нации ». В главе говорится, что Пассент, сын Вортигерна, получил от Амброзиуса власть над регионами Буэльта и Гвртейрниона . Наконец, в главе 66 различные события датируются битвой при Гуолофе (часто отождествляемой с Уоллопом , в 15 км (9,3 мили) к восточному востоку от Эймсбери около Солсбери ), которая, как говорят, произошла между Амброзием и Витолинусом. Автор датирует это сражение 12-м годом правления Вортигерна.

Неясно, как эти различные предания об Амвросии соотносятся друг с другом и происходят ли они от одной и той же традиции; вполне возможно, что эти ссылки относятся к разным мужчинам с одним и тем же именем. Фрэнк Д. Рино отмечает, что в произведениях всех этих людей называют «Амвросий» / «Эмрис». Когномен «Аврелиан» никогда не используется. История бриттов датирует битву Guoloph к «двенадцатый год Вортигерна», по которой 437 год , кажется, имел в виду. Возможно, это было за поколение до того, как Гильдас мог предположить, что битвой командовал Амброзиус Аврелиан.

В тексте никогда не указывается, кто отец Амвросия, только упоминается его титул римского консула. Когда юный Амвросий говорит о своем отце, нет никаких предположений, что этот отец умер. Мальчик не считается сиротой. Точный возраст Амброзиуса не указывается в его единственной встрече с Вортигерном. Фрэнк Д. Рино предполагает, что ему может быть всего 13 лет, а это всего лишь подросток.

Невозможно узнать, в какой степени Амвросий на самом деле обладал политической властью и в какой области. Амброзиус и Вортигерн показаны как находящиеся в конфликте в Historia Brittonum , и некоторые историки подозревали, что это сохраняет историческую основу существования двух противостоящих друг другу партий, одну возглавляемую Амброзием, а другую - Вортигерном. JNL Myres основывался на этом подозрении и предположил, что вера в пелагианство отражала активную провинциальную позицию в Британии и что Вортигерн представлял пелагианскую партию, в то время как Амброзиус возглавлял католическую . Последующие историки приняли предположение Майерса как факт, создав повествование о событиях в Британии V века с различной степенью детализации. Однако более простая альтернативная интерпретация конфликта между этими двумя фигурами состоит в том, что Historia Brittonum сохраняет традиции, враждебные предполагаемым потомкам Вортигерна, которые в то время были правящим домом в Поуисе . Эта интерпретация подтверждается отрицательным характером всех историй, рассказанных о Вортигерне ​​в Historia Brittonum , включая его предполагаемую практику инцеста .

Личность последнего упомянутого врага Амвросия, Виталина, несколько неясна. В различных рукописях « Истории» и переводах его имя также упоминается как «Гитолин», «Гитолини» и «Гитолини». Он упоминается в главе 49 как один из четырех сыновей Глою и соучредитель города Глостер . Никакой другой справочной информации не приводится. Существуют теории, что Глою также является отцом Вортигерна, но генеалогия неясна, и нет подтверждающего первичного текста. Были и другие попытки идентифицировать Виталина с про-вортигерновской или антиримской фракцией в Британии, противодействующей возвышению римско-британского Амвросия. Однако это становится проблематичным, поскольку Виталин, похоже, также имеет романо-британское имя. Традиционный взгляд на проримские и пробританские фракции, действовавшие в этот период, может упростить более сложную ситуацию.

По словам Уильяма Малмсберийского

Амброзиус ненадолго появляется в Gesta Regum Anglorum («Деяния английских королей») Уильяма Мальмсберийского . Несмотря на свое название, работа пыталась реконструировать британскую историю в целом, объединив различные рассказы Гильдаса, Беды, Ненния и различных хронистов. Работа показывает Амброзиуса как очевидного работодателя Артура . Соответствующий отрывок переведен следующим образом:

После смерти Вортимера сила бриттов ослабла, их угасшие надежды пошли вспять; и прямо они пришли бы к гибели, если бы Амброзиус, единственный оставшийся в живых римлян, который был монархом королевства после Вортигерна , не подавил самонадеянных варваров благодаря выдающимся достижениям воинственного Артура.

Уильям быстро переключает внимание с Амброзиуса на Артура и переходит к рассказу о предполагаемой победе Артура в битве при Бадоне . Повествование, вероятно, первое, связывающее Амвросия и Артура. Уильям должен был согласовать рассказы Гильдаса и Беды, которые подразумевали, что Амброзиус был связан с битвой, и рассказы Ненния, которые ясно заявляли, что именно Артур был связан с битвой. Он решил очевидное несоответствие, подключив к нему их обоих. Амвросий как король бриттов и Артур как его самый выдающийся генерал и истинный победитель битвы.

По словам Джеффри Монмутского

Амброзиус Аврелиан появляется в более поздних псевдохронических традициях, начиная с Джеффри из Монмута « Historia Regum Britanniae» со слегка искаженным именем Аврелий Амброзиус , который теперь представлен как сын короля Константина. Старший сын короля Константина Констанс убит по наущению Вортигерна, а два оставшихся сына (Амброзиус и Утер, еще очень молодые) быстро отправляются в изгнание в Бретань . (Это не согласуется с рассказом Гильдаса, в котором семья Амброзиуса погибла в суматохе саксонских восстаний.) Позже два брата возвращаются из изгнания с большой армией, когда власть Вортигерна ослабла. Они уничтожают Вортигерна и становятся друзьями Мерлина . Они продолжают побеждать саксонского лидера Хенгиста в двух битвах при Майсбели (вероятно, Баллифилде, недалеко от Шеффилда ) и Куненгебурге . Хенгист казнен, и Амброзиус становится королем Британии. Однако его отравили враги, и Утер наследовал ему. Текст идентифицирует отравителя как Эопа.

Суждения о ценности Джеффри как историка и литературного рассказчика сильно различаются. Его хвалили за то, что он предоставил нам подробную информацию о малоизвестном периоде и, возможно, сохранил информацию из утерянных источников, и осудили за чрезмерное использование художественной лицензии и, возможно, изобретение рассказов целиком. По словам Фрэнка Д. Рино, всякий раз, когда Джеффри использует дошедшие до нас источники, детали в тексте имеют тенденцию быть точными. Если предположить, что он также использовал утерянные для нас источники, может быть трудно решить, какие детали являются правдивыми. Рино предполагает, что необходимо делать «индивидуальные суждения» о различных элементах его повествования.

Джеффри изменил слово «Аврелиан» на « Аврелий », что является названием римского рода . Джеффри сохраняет историю Эмриса и драконов из Ненниуса, но идентифицирует фигуру с Мерлином . Мерлин - версия Джеффри исторической личности, известной как Мирддин Вилт . Мирддин упоминается только один раз в Annales Cambriae , в записи, датированной 573 годом. Имя Мерлина дается на латыни как Ambrosius Merlinus. «Мерлин» мог быть задуман как агномен римского или романо-британского человека, такого как Амвросий.

Элементы Амброзиуса Аврелиана, традиционного короля-воина, Джеффри использует для других персонажей. Предполагаемые сверхъестественные способности Амвросия передаются Мерлину. Аврелий Амброзиус Джеффри восходит на трон, но рано умирает, передав трон ранее неизвестному брату по имени Утер Пендрагон . Роль короля-воина разделяют Утер и его сын Артур .

Джеффри также использует персонажа Глою , отца Виталина / Витолинуса, происходящего от Ненния. Он называет этого персонажа сыном Клавдия и назначил его отцом герцогом Уэльским . Его предшественника как герцога зовут Арвирагус . Если предположить, что Клавдий и Арвираргус были современниками, то этот Клавдий - римский император Клавдий I (годы правления 41–54). Кажется маловероятным, что у Клавдия были живые внуки в V веке, через четыре столетия после его смерти. Рино предполагает, что Клавдий II (годы правления 268–270 гг.) Был бы более вероятным «Клавдием», имеющим живых потомков в V веке.

Джеффри впервые приводит генеалогию Амвросия. Предположительно он является племянником по отцовской линии Альдроена  [ фр ] , короля Бретани, сына Константина и неназванной дворянки из Британии, приемного внука (по материнской линии) Гутелинуса / Виталина, епископа Лондона , младшего брата Констанца и старшего брата Утер Пендрагон . Амброзиус и Утер предположительно воспитываются приемным дедом по материнской линии Гутелином / Виталином. Это явно не описано в повествовании Джеффри, но эта генеалогия делает Константина и его детей потомками Конана Мериадока , легендарного основателя линии королей Бретани. Конан также фигурирует в Historia Regum Britanniae , где он назначен королем римским императором Магнусом Максимом (годы правления 383–388).

Правление Константина помещено Джеффри как следствие стонов британцев, упомянутых Гильдасом. Сообщается, что Константин убит пиктом, и за его правлением следует кратковременный кризис престолонаследия. Кандидатами на престол были все трое сыновей Константина, но с их возможным восхождением на престол были проблемы. Констанс был монахом , а Амброзиус и Утер были несовершеннолетними и все еще находились в колыбели . Кризис разрешается, когда Вортиджерн помещает Константа на трон, а затем становится его главным советником и властью за троном . Когда Констант убивают пикты, служившие телохранителями Вортигерна, Вортигерн симулирует страдание и приказывает казнить убийц. Амброзиус все еще несовершеннолетний, и Вортигерн восходит на трон.

Хронология, предложенная Джеффри для ранней жизни Амброзиуса, противоречит Гильдасу и Ненниусу, а также внутренне противоречива. « Стоны бриттов» связаны с обращением бриттов к римскому консулу Агитиусу. Этот человек был идентифицирован с Флавием Аэцием (ум. 454), magister militum («повелителем солдат») Западной Римской империи и консулом 446. Стоны обычно датируются 440-ми и 450-ми годами, предшествовавшими смерти Аэций. Если Константин Джеффри взошел на трон сразу после Стонов, это поместило бы его правление в этот период. Джеффри дает Константину 10-летнее правление, и его брак продлится столько же. Однако старший сын Констанс явно старше 10 лет на момент смерти отца. Он уже взрослый кандидат на престол и успел заняться монашеской карьерой. Даже если предположить, что между смертью Константина и совершеннолетием Константа существует временной промежуток, его младшие братья не постарели в повествовании. В повествовании Джеффри есть несовершеннолетний Амвросий, если не буквально младенец , в 460-х годах. Согласно рассказам Гильдаса и Ненниуса, Амброзиус находился в расцвете сил в одно и то же десятилетие. Наиболее показательно то, что Джеффри заставляет Вортиджерна взойти на трон в 460-х годах. Ненний относит возникновение Вортигерна к 425 году, а Вортигерн полностью отсутствует в хронологиях 460-х годов. Предполагая, что к тому времени он уже умер.

Повествование Джеффри включает в себя Хенгиста в качестве главного персонажа , лидера саксов. Он показан как отец королевы Ровены и тесть Вортигерна. Другие саксонские персонажи в повествовании, как правило, привлекают меньше внимания писателя, но их имена, как правило, соответствуют англосаксам, известным из других источников. Предполагаемый сын Хенгинста, Окта, по-видимому, Окта Кентский , правитель 6-го века, по-разному связанный с Хенгистом как сын или потомок. Другого сына, Эбиссу, опознать труднее. Он мог соответствовать родственникам Хенгиста, которых по-разному обозначали как «Осса», « Оиск » и «Эск». Второстепенный саксонский персонаж по имени «Чердик», вероятно, Кердик из Уэссекса , хотя в другом месте Джеффри называет того же короля «Челдриком». На самом деле он может появляться в повествовании под тремя разными именами, поскольку Джеффри в другом месте называет интерпретатора Хенгиста «Церетиком», вариантом того же имени.

Джеффри, в последних главах с участием Вортигерна, говорит, что королю служат маги . Эта деталь происходит от Ненния, хотя Ненний говорил о «мудрецах» Вортигерна. Возможно, они были не магами, а советниками. В этой части повествования происходит встреча Вортигерна с Эмрисом / Мерлином. Мерлин предупреждает Вортигерна, что Амброзиус и Утер уже отплыли в Британию и скоро прибудут, очевидно, чтобы претендовать на его трон. Вскоре Амвросий становится во главе армии и становится королем. Он осаждает Вортигерн в замке «Дженореу», который отождествляется с Каир Гуортигирн Ненния (« Форт Вортигерн ») и городищем в Литтл Дауард . Амброзиус сжигает замок, и Вортигерн умирает вместе с ним.

Убив Вортигерна, Амброзиус затем обращает свое внимание на Хенгиста. Несмотря на то, что более ранние военные действия Амвросия не описаны, саксы уже слышали о его храбрости и боевой доблести. Они немедленно отступают за Хамбер . Вскоре Хенгист собирает огромную армию, чтобы сразиться с Амброзием. Его армия насчитывает 200 000 человек, а у Амвросия только 10 000 человек. Он идет на юг, и первая битва между двумя армиями происходит в Майсбели, где Амброзиус выходит победителем. Непонятно, какое место имел в виду Джеффри. Майсбели переводится как «поле Бели» и может быть связан с Бели Маур из валлийской легенды и / или кельтским богом Беленусом . В качестве альтернативы это могло быть поле, где праздновали фестиваль Белтейн . Джеффри мог получить свое имя от похожего по звучанию топонима. Например, Майсен из Хен Огледд («Старый Север»), традиционно отождествляемый с Хэтфилдом .

После своего поражения Хенгист отступает в сторону Кунунгебурга. Джеффри, вероятно, имел в виду Конисбро , расположенный недалеко от Хэтфилда. Амвросий ведет свою армию против новой позиции саксов. Вторая битва идет более равномерно, и у Хенгиста есть шанс добиться победы. Однако Амброзиус получает подкрепление из Бретани, и ход битвы поворачивается в пользу бриттов. Сам Хенгист захвачен своим старым врагом Эльдолом, консулом Глостера, и обезглавлен. Вскоре после битвы выжившие саксонские лидеры Окта и Эоса подчиняются правлению Амброзиуса. Он прощает их и дает им участок недалеко от Шотландии . Район не назван, но Джеффри мог основывать его на Бернисии , настоящем ангосаксонском королевстве, охватывающем территории на современных границах Шотландии и Англии.

Джеффри тесно связывает смерти Вортигерна и Хенгиста, которые в других местах плохо зарегистрированы. Исторически Вортигерн умер в 450-х годах, и были предложены различные даты смерти Хенгиста, между 450-м и 480-м годами. Окта Кентский , предполагаемый сын и наследник Хенгиста, был еще жив в 6 веке и, кажется, принадлежит к более поздней исторической эпохе, чем его отец. Правящая семья Королевства Кент называлась Ойскингас, термин, определяющий их как потомков Ойска Кентского , а не Хенгиста. Фактически, никто из них, вероятно, не был буквальным сыном Хенгиста, и их связь с Хенгистом могла быть более поздним изобретением. Джеффри не изобретал эту связь, но его источники здесь, вероятно, носили легендарный характер.

После своих побед и окончания войн Амброзиус организовывает захоронение убитых дворян в Кэркараддуке. Джеффри отождествляет это иначе неизвестное место с Каэр-Карадогом ( Солсбери ). Амброзиус хочет установить постоянный памятник убитым и поручает эту задачу Мерлину. В результате получилось так называемое кольцо гигантов. Его расположение в окрестностях Солсбери привело к его отождествлению со Стоунхенджем , хотя Джеффри никогда не использует этот термин. Стоунхендж ближе к Эймсбери, чем к Солсбери. Кольцевая форма памятника в равной степени может относиться к Эйвбери , самому большому каменному кругу в Европе.

В других текстах

В уэльских легендах и текстах Амвросий появляется как Эмрис Вледиг (Император Амвросий). Термин «Wledig» - это титул, используемый высокопоставленными королевскими и военными командирами, добившимися заметных успехов. Этот термин в основном используется для известных фигур, таких как Кунедда , хотя несколько малоизвестных фигур получили название.

В « Мерлине» Роберта де Борана его зовут просто Пендрагон, а его младшего брата зовут Утер , которое он меняет на Утерпендрагон после смерти старшего брата. Это, вероятно, путаница, вступивший устной традиции из WACE «s Римской де Brut . Уэйс обычно упоминает только li roi («король»), не называя его, и кто-то принял раннее упоминание эпитета Утера Пендрагон как имя его брата.

Возможное отождествление с другими фигурами

Риотамус

Леон Флерио предположил, что Амброзиус идентичен Риотаму , бритонскому лидеру, который участвовал в крупном сражении против готов во Франции около 470 года. Флерио утверждает, что Амброзиус возглавлял британцев в битве, в которой он потерпел поражение и был вынужден отступить в Бургундию. . Флерио предложил, чтобы он затем вернулся в Великобританию, чтобы продолжить войну против саксонцев.

Свидетельство географического названия

Было высказано предположение, что топоним Эймсбери в Уилтшире мог бы сохранить имя Амброзиуса, и что, возможно, Эймсбери был резиденцией его опоры в конце пятого века. Такие ученые, как Шимон Эпплбаум, нашли ряд географических названий в мидлендских диалектных регионах Британии, которые включают элемент амбре ; Примеры включают Омберли в Вустершире, Амброзден в Оксфордшире, Амберли в Херефордшире, Амберли в Глостершире и Амберли в Западном Суссексе. Эти ученые утверждали, что этот элемент представляет собой древнеанглийское слово amor , название лесной птицы. Тем не менее, Эймсбери в Уилтшире находится в другом диалектном регионе и не легко вписывается в образец географических названий диалекта Мидленда.

Современные художественные методы лечения

  • В романе Стивена Бакстера « Слияние » Аврелиан изображен как генерал Артория, британца и основа легенды о короле Артуре . В романе Бакстера Аврелиан - второстепенный персонаж, который взаимодействует с главным героем романской эпохи Региной, основательницей (буквально) подпольного матриархального общества. В тексте ему приписывают победу в битве при горе Бадон .
  • В Мэрион Зиммер Брэдли «S Туманы Авалона , Аврелиан изображен как стареющего верховного короля Британии,„слишком амбициозной“сын западного римского императора. Сын его сестры - Утер Пендрагон , но Утер описан как не имеющий римской крови. Аврелиан не может собрать во главе местных кельтов, которые отказываются следовать какой-либо другой расе.
  • В историческом романе Альфреда Дуггана « Сознание короля» о Сердиче , основателе англосаксонского королевства Уэссекс , Амброзиус Аврелиан - романо-британский генерал, который независимо поднялся до военной мощи, заключил союзы с различными британскими королями и отправился в путь. чтобы изгнать вторгшихся саксов из Британии . Сердик, который имеет как германские, так и британские корни, вырос как гражданин Рима , молодым человеком служил в его армии. В романе Амброзиус - персонаж, отдельный от Артура, или Артория, который появляется намного позже как противник Сердика.
  • В « Цикле Пендрагона» Стивена Р. Лоухеда Аврелиан (чаще всего упоминаемый как «Аврелий») занимает видное место вместе со своим братом Утером во второй книге серии, Мерлине . Он был отравлен вскоре после того, как стал верховным королем Британии, и Утер стал его преемником. Лоухед несколько изменяет стандартную историю про Артура: он заставляет Аврелия жениться на Игрейне и становится истинным отцом короля Артура (хотя Утер женится на вдове своего брата).
  • В Валерио Массимо Манфреди «S Последний легион , Аврелиан (здесь называется„Аврелиан Амвросий Вентидий“) является одним из основных символов и показан как один из последних верных римлян, собирается огромные длины для своего мальчика императора Ромула Августа , чья власть была захвачен варваром Одоакром . В этой истории Ромул Август женится на Игрейне , а король Артур - их сын, а меч Юлия Цезаря становится легендарным Экскалибуром в Британии. В киноверсии романа 2007 года его играет Колин Ферт, и его имя становится «Аврелиан Гай Антоний». В обоих он сокращенно зовется «Аврелий».
  • В романе Мэри Стюарт « Хрустальная пещера» Джеффри Монмутский называет его Аврелием Амброзиусом и изображает его как отца Мерлина, старшего брата Утера (отсюда дядю Артура), посвященного Митры , которым восхищаются все, кроме саксов. . Большая часть книги установлена ​​при его дворе в Бретани или во время кампании по отвоеванию престола у Вортигерна. Более поздние книги этой серии показывают, что на отношение Мерлина к Артуру влияет его вера в то, что Артур - реинкарнация Амброзиуса, который глазами Мерлина рассматривается как образец хорошего королевского сана.
  • В произведении Розмари Сатклифф « Носители фонарей» принц Амброзиус Аврелиан из Арфона сражается с саксами, обучая свою британскую армию римским приемам и эффективно используя кавалерию. К концу романа элитное кавалерийское крыло возглавляет его племянник, лихой молодой принц-воин по имени Артос, которого Сатклифф считает настоящим Артуром. В сиквеле « Меча на закате» Артос в конечном итоге становится верховным королем за больным Амброзием после того, как он сознательно убивает себя во время охоты.
  • В « Повелителе огня» Парка Годвина Амброзиус - пожилой трибун ослабленного, подавленного и политически раздробленного Legio VI Victrix, гарнизонирующего Стену Адриана . Перед смертью он называет Арториуса Пендрагона (Артур) своим преемником, призывает его преобразовать легион в alae (тяжелую кавалерию) и позволяет легионерам отказаться от своей лояльности Риму и принять личные клятвы верности Арториусу, чтобы помочь объединиться Бриттания политически и создать военную силу, способную быстро передислоцироваться для отражения различных угроз.
  • В « Хрониках Камулода» Джека Уайта Амброзиус Аврелиан является сводным братом Кая Мерлина Британикуса (Мерлина) и помогает ему вести народ Камулода ( Камелот ).
  • В Генри Трис «s Больших Капитанов , Амвросий является престарелым и слепым графом Британии , который свергнут кельты Artos Медведя после того, как последнего беретом своего меча команды Caliburn и погружает его в пень, решаясь его , чтобы вытащить его из .
  • В Stargate SG-1 Амброзиус и Артур - одно и то же. Мерлин был Древним , бежал из Атлантиды и позже Вознесения, а затем вернулся, чтобы построить Санграаль, или Святой Грааль, чтобы победить Ори . Дэниел Джексон также комментирует, что это будет означать, что Амброзиусу было 74 года в битве при горе Бадон .

использованная литература

Источники

Легендарные титулы
Предшественник
Вортигерн 		Король Британии Преемник
Утер Пендрагон