Американский еврейский комитет - American Jewish Committee

Американский еврейский комитет
AJC Logo2 цветной web.jpg
Формирование 11 ноября 1906 г . ; 114 лет назад ( 1906-11-11 )
Тип Права человека, гражданские права, произраильские отношения, человеческие отношения
13-5563393
Легальное положение 501 (c) (3) некоммерческая организация
Штаб-квартира Нью-Йорк
Харриет Шлейфер
Дэвид Харрис
Директор, AJC Israel
Авиталь Лейбович
Дочерние компании
Мусульманско-еврейский консультативный совет Project Interchange
Трансатлантический институт AJC
Выручка (2014 г.)
54 782 673 долл. США
Расходы (2014 г.) 46 209 859 долл. США
Эндаумент 79 561 265 долл. США
Сотрудники (2014)
288
Волонтеры (2014)
1,856
Веб-сайт www .ajc .org Отредактируйте это в Викиданных
Миссия : защищать благополучие и безопасность евреев; укреплять основные принципы демократии и плюрализма во всем мире; и повысить качество еврейской жизни.

Американский еврейский комитет ( AJC ) - еврейская правозащитная группа, основанная 11 ноября 1906 года. Это одна из старейших еврейских правозащитных организаций, которая, согласно The New York Times , «широко считается деканом американских еврейских организаций». С 2009 года AJC позиционирует себя как «Глобальный центр защиты интересов евреев и Израиля».

Помимо работы в защиту гражданских свобод для евреев , организация имеет опыт борьбы со всеми формами дискриминации в Соединенных Штатах и работы от имени социального равенства , например, заполнив записку друга суда в мае 1954 года. дело Браун против Совета по образованию и участие в других мероприятиях Движения за гражданские права .

О

AJC международная правозащитная организация , чья ключевым направления деятельности является продвижение религиозных и гражданских прав для евреев на международном уровне .

У организации есть 22 региональных офиса в США , 10 зарубежных офисов и 33 международных партнерства с еврейскими общинными учреждениями по всему миру.

Программы и отделы AJC включают Африканский институт, Азиатско-Тихоокеанский институт, Белферский центр американского плюрализма, Институт Джейкоба Блаустайна по продвижению прав человека, современной еврейской жизни, правительства и международных отношений, Институт Харриет и Роберта Хейлбрунн по международным межрелигиозным отношениям. Дела, межрелигиозные и межгрупповые отношения, Институт Дороти и Джулиуса Коппельман по американско-израильским отношениям, Институт латиноамериканских и латиноамериканских стран, Project Interchange , Институт Лоуренса и Ли Рамера по немецко-еврейским отношениям, по делам России, Благодаря Скандинавии, Трансатлантический институт и мусульманско-еврейский консультативный совет .

История

1900–1929

11 ноября 1906 года 81 американец-еврей собрался в отеле «Савой» в Нью-Йорке, чтобы основать Американский еврейский комитет. Группу беспокоили погромы евреев в Российской империи . Официальное заявление комитета было сделано с целью «предотвратить нарушение гражданских и религиозных прав евреев и смягчить последствия преследований».

В первые годы организацией руководили юрист Луи Маршалл , банкир Джейкоб Х. Шифф , судья Майер Сульцбергер , ученый Сайрус Адлер и другие состоятельные и политически связанные евреи. Позже лидерами были судья Джозеф М. Проскауэр , Якоб Блауштайн и Ирвинг М. Энгель. Помимо центрального офиса в Нью-Йорке, по всей стране были открыты местные офисы.

С 1912 года Луи Б. Маршалл был президентом организации до 1929 года.

В 1914 году AJC помог создать Американский еврейский объединенный распределительный комитет , созданный для помощи евреям, пострадавшим в Первой мировой войне . После войны Маршалл отправился в Европу и использовал свое влияние для включения положений, гарантирующих права меньшинств, в мирные договоры.

Будучи президентом, Маршаллу приписывают то, что он сделал AJC лидером в 1920-х годах против иммиграционных ограничений. Кроме того, ему удалось помешать Генри Форду публиковать антисемитскую литературу и распространять ее через свои автосалоны и заставил Форда публично извиниться.

1930-е и 1940-е годы

AJC выступал за поиск убежища для еврейских беженцев от Адольфа Гитлера в 1930-х годах, но безуспешно. После того, как в 1939 году разразилась Вторая мировая война, AJC подчеркнул, что война велась за демократию, и не поощрял акцент на антиеврейской политике Гитлера, чтобы негативная реакция не идентифицировала ее как «еврейскую войну» и не усилила антисемитизм в США. 1945 г. он призвал Организацию Объединенных Наций разработать программу по правам человека и оказался жизненно важным, заручившись поддержкой, которая сделала возможными положения о правах человека в Уставе ООН.

1950-е годы

AJC придерживался позиции, согласно которой предрассудки неделимы и что права евреев в Соединенных Штатах лучше всего можно защитить, выступая за равенство всех американцев. AJC поддерживал исследования в области социальных наук о причинах предрассудков и средствах от них, а также создавал союзы с другими этническими, расовыми и религиозными группами. Исследование организации было процитировано в решении Верховного суда США 1954 года по делу Браун против Совета по образованию, которое объявило раздельные школы вне закона.

В 1950 году президент AJC Якоб Блаустайн достиг соглашения с премьер-министром Израиля Давидом Бен-Гурионом, в котором утверждалось, что политическая лояльность американских евреев связана исключительно с их страной проживания. К Шестидневной войне 1967 года AJC стал страстным защитником еврейского государства, отказавшись от старых запретов и отстаивая центральную роль еврейского народа.

1960-е и 1970-е годы

Благодаря прямому диалогу с католической церковью , AJC сыграла ведущую роль в проложении пути к значительному улучшению иудейско-христианских отношений в годы, предшествовавшие опубликованию римско-католической церковью документа Nostra aetate 1965 года , и в последующие годы.

Перед Шестидневной войной 1967 года АЕК был официально «несионистским». Долгое время он относился к сионизму неоднозначно как к возможному открытию евреев для обвинения в двойной лояльности, но он поддержал создание Израиля в 1947-48 годах, после того как Соединенные Штаты поддержали раздел Палестины . Это была первая американская еврейская организация, открывшая постоянный офис в Израиле.

В 1970-х годах AJC возглавила борьбу за принятие антибойкотного законодательства, чтобы противостоять бойкоту Израиля Лигой арабских государств. В частности, отказ Японии от бойкота был приписан убеждениям AJC. В 1975 году AJC стала первой еврейской организацией, выступившей против резолюции ООН «Сионизм - это расизм», кампании, которая, наконец, увенчалась успехом в 1991 году. AJC сыграла ведущую роль в разрушении дипломатической изоляции Израиля в ООН, помогая ему получить признание в WEOG (West Европа и другие), одна из пяти региональных групп ООН.

AJC принимал активное участие в кампании за право на эмиграцию евреев, проживающих в Советском Союзе; в 1964 году он был одним из основателей Американской еврейской конференции по советским евреям, которую в 1971 году заменила Национальная конференция по советским евреям .

В 1973 году AJC создал журнал « Настоящее время » по еврейским вопросам под редакцией Мюррея Польнера .

1980-е и 1990-е годы

Основанный в 1982 году, Project Interchange проводит семинары в Израиле для влиятельных американцев.

В декабре 1987 года вашингтонский представитель AJC Дэвид Харрис организовал воскресный митинг свободы от имени советских евреев . Около 250 000 человек посетили митинг Вашингтона, который потребовал, чтобы Советское правительство разрешило еврейскую эмиграцию из СССР . В 1990 году Дэвид Харрис стал исполнительным директором. Под его руководством AJC стал все активнее участвовать в международных делах. Регулярные встречи с иностранными дипломатами как в Соединенных Штатах, так и в их странах каждый сентябрь дополнялись так называемым «дипломатическим марафоном» - серией встреч с высокопоставленными представителями зарубежных стран, которые находились в Нью-Йорке на Сессия Генеральной Ассамблеи ООН . Ежегодное собрание AJC также было перенесено из Нью-Йорка в Вашингтон, округ Колумбия, чтобы в нем могло участвовать больше правительственных чиновников и иностранных дипломатов.

В 1998 году AJC открыла постоянное присутствие в Германии - первая американская еврейская организация, открывшая офис в Берлине.

В 1999 г. AJC провела рекламную кампанию в поддержку интервенции НАТО в Косово .

2000-е

В 2000 году AJC помог организовать фестиваль еврейского кино в Атланте в Атланте, штат Джорджия , крупнейший фестиваль еврейского кино в мире.

В 2001 году AJC стала официальным партнером Женевской организации UN Watch .

AJC открыл в Брюсселе Трансатлантический институт AJC в Брюсселе в 2004 году, который, согласно заявлению о своей миссии, работает над продвижением «трансатлантического сотрудничества во имя глобальной безопасности, мира на Ближнем Востоке и прав человека». В том же году он открыл Отдел по делам России, чтобы выявлять и обучать новых лидеров общественной деятельности американских евреев. Другие офисы были открыты в Париже, Риме, Мумбаи и Сан-Паулу.

В 2005 году в рамках своих постоянных усилий по реагированию на гуманитарные кризисы организация внесла 2,5 миллиона долларов США в фонды оказания помощи и проекты восстановления пострадавшим от цунами в Южной Азии и урагана Катрина в США.

В мае 2006 года около 2000 человек собрались в Вашингтоне, округ Колумбия, чтобы отпраздновать 100-е ежегодное собрание Американского еврейского комитета. Президент Джордж Буш , генерал безопасности ООН Кофи Аннан и канцлер Германии Ангела Меркель приняли участие в приеме в честь комитета. Эти люди отдали должное Американскому еврейскому комитету в защите еврейской безопасности и прав человека во всем мире.

В 2007 году журнал « Комментарий» , издаваемый AJC, посвященный политическим и культурным комментариям и анализу политики и общества в США и на Ближнем Востоке, отделился от AJC и стал отдельной организацией. В 2008 году AJC прекратил выпускать « Американский еврейский ежегодник» - подробный ежегодный отчет о еврейской жизни в США, Израиле и во всем мире.

AJC все активнее участвовал в отстаивании энергетической независимости США на том основании, что это снизит зависимость от иностранной, особенно арабской, нефти; поднять американскую экономику; и улучшить окружающую среду. AJC призвал Конгресс и несколько администраций президента принять меры для достижения этой цели, а также призвал частный сектор быть более внимательным к энергии. Он принял «экологическую» политику для себя институционально и в 2011 году получил сертификат LEED , означающий, что его штаб-квартира в Нью-Йорке является энергоэффективной и экологически чистой.

В рамках нового стратегического плана, принятого в 2009 году, AJC заявила, что позиционирует себя как «Глобальный центр защиты интересов евреев и Израиля» и «Центральное« еврейское послание »по межгрупповым отношениям и правам человека». Его новым слоганом было «Глобальная еврейская защита».

В 2010 году AJC переименовал свою ежегодную конференцию в «Глобальный форум».

2010-е

Дипломатические усилия AJC с 2010 года включают противодействие программе Ирана по достижению ядерного потенциала; кампания, направленная на то, чтобы Европейский Союз объявил "Хезболлу" террористической организацией; сохранение права евреев на обрезание в Германии; и призвать правительство Греции принять меры против неонацистской партии «Золотая заря» .

Наряду с другими агентствами, такими как Центр Симона Визенталя и Союз за реформирование иудаизма , AJC осудил предпринятый в середине 2014 года пресвитерианской церковью США шаг по отделению от компаний, ведущих бизнес с израильскими поселениями . В заявлении AJC утверждалось, что изъятие капиталовложений является лишь одним из инцидентов, когда церковная группа США «демонизирует Израиль», ссылаясь на «односторонние отчеты и учебные пособия, такие как« Сионизм неурегулирован »» как на доказательство антисионистских настроений.

В 2016 году AJC и Исламское общество Северной Америки сформировали мусульманско-еврейский консультативный совет для решения проблемы растущего фанатизма в отношении евреев и мусульман в Соединенных Штатах.

22 февраля 2019 года AJC осудил партию « Оцма Иегудит », назвав ее взгляды «предосудительными». В заявлении AJC говорится, что взгляды Оцмы Иегудит «не отражают основные ценности, лежащие в основе Государства Израиль». Заявление AJC было сделано после того, как партия Баит Иегуди объединилась с Оцмой Иехудит, и новый объединенный список, вероятно, набрал достаточно голосов, чтобы получить места в следующем Кнессете, а также министерские роли для некоторых из его членов. Ни один из членов Otzma Yehudit не был избран.

2020-е годы

В январе 2020 года AJC и Всемирная мусульманская лига , базирующаяся в Мекке неправительственная организация, возглавили историческую совместную делегацию мусульман и евреев, чтобы отметить 75-ю годовщину освобождения Освенцима, нацистского немецкого концлагеря и концлагеря. Поездка была самой высокопоставленной исламской делегацией, когда-либо посещавшей Освенцим. В составе делегации АЕК 24 человека. В рамках визита Дэвид Харрис и д-р Аль-Исса , генеральный секретарь Всемирной мусульманской лиги, опубликовали в Chicago Tribune совместную редакционную статью о том, как Освенцим объединил мусульман и евреев.

Критика

Ответ AJC во время Холокоста

Во время Холокоста AJC «старалась сдерживать нативистские настроения в Америке, а не открывать двери Америки для беженцев» . Их критиковали за отсутствие реакции и молчание во время Холокоста; историк и национальный директор AJC по делам еврейских общин Стивен Бэйм сказал, что лидеры AJC никогда не понимали уникальности нацизма и его «войны против евреев».

Полемика

Новый антисемитизм

В эссе 2007 года профессора Элвина Х. Розенфельда « Прогрессивная еврейская мысль и новый антисемитизм» , опубликованном на веб-сайте AJC, критиковались еврейские критики Израиля по имени, в частности, редакторы и соавторы журнала «Борьба с Сионом: прогрессивные евреи». Американские ответы на израильско-палестинский конфликт »(Grove Press), сборник эссе 2003 года под редакцией Тони Кушнера и Алисы Соломон. В эссе этих авторов обвиняли в участии в «нападении на сионизм и еврейское государство», которое он считал завуалированной формой поддержки роста антисемитизма.

В передовой статье еврейская газета The Forward назвала эссе Розенфельда «шокирующей тканью клеветы», целью которой было «настроить евреев против либерализма и заставить замолчать критиков». Ричард Коэн заметил, что это эссе «дало лицензию самым нетерпимым и ограниченным защитникам Израиля, так что, как признает в моем случае AJC, любое отклонение от ортодоксии встречает осуждение ... самое сильное из всех пост- Осуждение Холокоста - антисемитское - разбавлено до неузнаваемости ».

Эссе также подверглось критике со стороны раввина Майкла Лернера и в статьях в The Guardian и The Boston Globe .

В статье « Джерузалем пост» исполнительный директор AJC Дэвид Харрис объяснил, почему организация опубликовала эссе Розенфельда в 2007 году:

Розенфельд смело принял угрозу, которая возникает, когда еврейское одобрение дается на кампанию, направленную на оспаривание самой легитимности Израиля. Он имеет право выражать свои взгляды не меньше, чем те, кому он бросает вызов. Важно подчеркнуть, что он не утверждал, что те, о ком он пишет, являются антисемитами, хотя этот аргумент соломенного человека используется некоторыми как отвлекающая тактика. Как и положено высокоуважаемому и плодовитому ученому, он написал хорошо задокументированное и наводящее на размышления эссе, которое заслуживает рассмотрения по существу.

Залог единства

В октябре 2011 года AJC выпустила совместное заявление с Антидиффамационной лигой, в котором призвала американских евреев поддержать Совместное обещание о единстве, в котором говорится: «Дружба Америки с Израилем - это эмоциональная, моральная и стратегическая связь, которая всегда выходила за рамки политики». В нем говорилось, что «сейчас самое время подтвердить, что благополучию Израиля, как всегда, лучше всего служат американские голоса, поднятые вместе в непоколебимой поддержке нашего друга и союзника».

Заявление вызвало бурю протеста со стороны еврейских противников переизбрания президента Обамы , которые восприняли его как призыв избегать критики политики президента в отношении Израиля. На страницах The Wall Street Journal , бывший заместитель министра обороны Дуглас Фейт спросил: «Так , когда есть американские сторонники Израиля полагают , что отношение кандидата, в стороне Израиля должно быть вне избирательной политики Поскольку никогда?». Дэвид Харрис ответил, что заявление было направлено на то, чтобы сохранить традицию двухпартийной поддержки Израиля и предотвратить его превращение в «опасный политический футбол». Хотя Харрис признал право любого члена еврейской общины занимать партийную позицию, он подчеркнул необходимость «сильной защиты с обеих сторон» во время надвигающихся международных трудностей для еврейского государства.

Известные люди

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Барнетт, Майкл Н. 2016. Звезда и полосы: история внешней политики американских евреев . Издательство Принстонского университета.
  • Коэн, Наоми Винер. «Трансатлантическая связь: Американский еврейский комитет и Объединенный иностранный комитет в защиту немецких евреев, 1933–1937», « Американская еврейская история», т. 90, № 4, декабрь 2002 г., стр. 353–384 в проекте MUSE
  • Коэн, Наоми Винер. Не вправе воздерживаться: Американский еврейский комитет, 1906-1966 (1972), стандартная история
  • Гроссман, Лоуренс. «Трансформация через кризис: Американский еврейский комитет и шестидневная война», « Американская еврейская история» , том 86, номер 1, март 1998 г., стр. 27–54 в Project MUSE
  • Хэндлин, Оскар. «Американский еврейский комитет: взгляд за полвека», комментарий (январь 1957 г.), стр. 1–10 онлайн.
  • Леффлер, Джеймс, "Партикуляристское стремление к американскому универсализму: Декларация прав человека" Американского еврейского комитета 1944 г. " Журнал современной истории (апрель 2015 г.) 50: 274-95.
  • Сануа, Марианна Р. Давайте докажем силу : Американский еврейский комитет, 1945-2006 (2007). 495 стр. Общепринятая научная история
  • Соломон, Абба А. Речь и ее контекст: Речь Джейкоба Блаустайна «Значение раздела Палестины для американских евреев», данное Балтиморскому отделению, Американский еврейский комитет, 15 февраля 1948 г. (2011 г.), 212 стр. Включает полный текст речь и немного истории взглядов AJC на Палестину и Израиль.
  • Свонкин, Стюарт. Евреи против предрассудков: американские евреи и борьба за гражданские свободы (1997), освещает AJC и другие группы, включая Антидиффамационную лигу и Американский еврейский конгресс.

внешние ссылки