Американизм (идеология) - Americanism (ideology)
Американизм , также называемый американским патриотизмом , представляет собой набор патриотических ценностей Соединенных Штатов, направленных на создание коллективной американской идентичности, и может быть определен как «определение законного места нации в мире, набора традиций, политического языка. , и культурный стиль, наполненный политическим смыслом ". Согласно Американскому легиону , организации ветеранов США, американизм - это идеология или вера в преданность, верность или верность Соединенным Штатам Америки или их флагу , традициям, обычаям, культуре , символам, учреждениям или формам. правительства. По словам Теодора Рузвельта«Американизм - это вопрос духа, убеждений и целей, а не вероисповедания или места рождения».
Американизм имеет два разных значения. Это может относиться к определяющим характеристикам Соединенных Штатов, а также может обозначать лояльность Соединенным Штатам и защиту американских политических идеалов. Эти идеалы включают, помимо прочего, самоуправление, равное положение в суде, свободу слова и веру в прогресс.
История
В эссе, посвященном американизму, Агнес Репплиер подчеркнула, что «из всех стран мира нам и нам нужно только искусственно создавать патриотизм, который является неотъемлемым правом других наций». После расовых и этнических демографических изменений американского населения, вызванных законом Харта-Селлера 1965 года , американизм коренится не столько в общем культурном опыте, сколько в общих политических идеалах.
Концепция американизма существует с тех пор, как первые европейские поселенцы перебрались в Северную Америку, стремясь к мечте о сияющем « Городе на холме ». Джон Адамс писал, что новые поселения в Америке были «открытием грандиозной сцены и замысла в Провидении для просвещения невежественных и освобождения рабской части человечества по всей земле». Такое понимание американизма было распространенным мнением во всем Новом Свете после Войны за независимость США с ожиданием, что новая независимая нация станет чем-то большим, чем то, что Томас Пейн называл «убежищем для человечества».
В довоенный период, на протяжении 1830-х, 1840-х и 1850-х годов, американизм приобрел ограничительное политическое значение из-за нативистской моральной паники после того, как возросшая ирландская и немецкая иммиграция привела к росту американского католицизма .
Годы от окончания Гражданской войны до конца Второй мировой войны принесли новое значение термину «американизм» для миллионов иммигрантов, прибывших из Европы и Азии . Это были времена большого экономического роста и индустриализации, и таким образом возникла американская сцена, состоящая из « индустриальной демократии » и представления о том, что народ является правительством в Америке. С тех пор успех американской нации принес огромную силу понятию американизма .
Согласно Венди Л. Уолл в ее книге 2008 года « Изобретая« американский путь »: политика консенсуса от Нового курса к движению за гражданские права» , американизм был представлен национальной пропагандистской кампанией, чтобы противопоставить коммунизму , синофобии и фашизму во время Холодная война, когда преимущества американизма продвигаются через идеалы свободы и демократии.
Некоторые организации приняли американизм, но пошли дальше его идеалов. Например, Ку-клукс-клан считает, что американизм включает аспекты расы (чистота белого американца ) и американского протестантизма .
Профессор политологии Университета Клемсона К. Брэдли Томпсон заявил, что:
Однако значение американизма сегодня совершенно иное. Поскольку этот термин все еще используется, его значение было присвоено как левыми, так и правыми. Левые чаще всего отождествляют американизм с мультикультурализмом, релятивизмом, энвайронментализмом, регулированием и благосостоянием - другими словами, с прогрессивизмом. Правые обычно отождествляют американизм с христианством, школьной молитвой, традициями, семейными ценностями и общественными стандартами - другими словами, с социальным консерватизмом. Однако ни одна из этих ценностей не является исключительно американской. Фактически, в той или иной форме, все они имеют отчетливо европейское происхождение, которое прямо противоположно исконному смыслу американизма.
Смотрите также
- Американская гражданская религия
- Американское вероучение
- Американская исключительность
- Американский национализм
- Американский патриотизм
- Антиамериканизм
использованная литература
дальнейшее чтение
- Чинард, Гилберт. (1929) Томас Джефферсон, апостол американизма . Маленький, Браун и компания.
- Дорси, Лерой Г. (2007.) Мы все американцы, чистые и простые: Теодор Рузвельт и миф американизма . Университет Алабамы Press.
- Гелернтер, Дэвид. (2007.) Американизм: четвертая великая западная религия . Нью-Йорк: Даблдей.
- Казин, Михаил; Маккартин, Джозеф А. (2006). Американизм: новые взгляды на историю идеального Чапел-Хилл, Северная Каролина: University of North Carolina Press. ISBN 978-0-8078-3010-9
- Рэнд, Айн (1946). Учебник американизма , The Vigil . ASIN B0007H447Q
- Йеркес, Эндрю С. (2005) . Американизм двадцатого века: идентичность и идеология в левой художественной литературе эпохи депрессии . Рутледж. ISBN 0-415-97538-7 , ISBN 978-0-415-97538-4
- Что такое американизм? , Американский журнал социологии , 20, вып. 5 (март 1915 г.): 613-628.
- Джордж Маккенна (2008). Пуританские истоки американского патриотизма . Издательство Йельского университета. ISBN 0-300-13767-2.
- Джереми Латчоу (2009). Американский патриотизм глазами орла . Xulon Press. ISBN 978-1-60791-485-3.
- Американский патриотизм: американские идеалы в словах великих людей Америки . Аллин и Бэкон. 1926 г.
- Джон Э. Боднар (1996). Узы привязанности: американцы определяют свой патриотизм . Издательство Принстонского университета. ISBN 0-691-04396-5.
- Woden Teachout (2009). Захват флага: политическая история американского патриотизма . Основные книги. ISBN 978-0-7867-4476-3.
- Июнь Гранатир Александр (2008). Этническая гордость, американский патриотизм: словаки и другие новые иммигранты . Издательство Темплского университета. ISBN 978-1-59213-780-0.