Ан Юнг-шик - An Jung-sik

Ан Чжунгсик (안중식, 1861-1919), псевдоним Симджон (심전), был художником, жившим в самом конце периода Чосон . Он был ключевой фигурой в осуществлении перехода, начавшегося от «истинного пейзажа» Чон Сона (1676–1759) к современному способу обращения с изобразительным искусством (미술) в обеих Корее.

Жизнь и наследие

Ан Чжунгсик родился в Сеуле и учился живописи у Овона Чан Сын-опа (1843-1897). Вместе с Чо Сок Джином (1853-1920) он был рисовальщиком при посольстве Чосон в 1881 году в Китае. Во время этого однолетнего пребывания он изучал китайский язык и будущие тенденции живописи. В 1900 году он написал королевский портрет короля Кочжона .

В 1911 году, после японской колонизации Кореи, Бюро живописи Дохвасео было распущено. Затем Юн Ён-ки (1833-?) Основал Gyeongseong Seohwa Misul-won 경성 서화 미술 원 (Сеульскую школу каллиграфии и изящных искусств). Название этой школы было первым использованием термина «мисул» для изобразительного искусства в Корее. Ведущими преподавателями факультета были Ан Чжунгсик и Чо Сок Джин (1853-1920).

Среди выпускников Сохва Мисул-вон были Ким Ын Хо 김은호 (1892-1979), И Сан Бом (1897-1972), Но Су Хён (1899-1980), Пак Сын Му (1893-1980). , Чой Ву Сок (1899-1965), все важные деятели корейского современного искусства.

В 1918 году Ан Чжунгсик организовал Сохва Хеобхо 서화 협회 (Ассоциацию художников, пишущих и рисовавших). После смерти Ан был назначен президентом ассоциации Чо Сок Джин .

Ежегодные выставки, проводимые с 1913 года Сеохва Мисул-вон (а затем Сеохва Хеобхо), были ведущим событием в сфере корейского изобразительного искусства. По этой причине оккупационное Генеральное правительство организовало параллельное мероприятие (Художественные выставки Чосон) с 1922 года до закрытия выставок Сохва Мисул в 1936 году.

Ан Чжунгсик умер в 1919 году. В качестве доказательства его успеха в продвижении новых тенденций, он вместе с Чо Сок Джином через год подвергся критике за то, что «его картины были консервативными, лишенными жизненной силы и должны возродиться» (Byeong Young- ro, Теория живописи восточного стиля, 1920).

Весенний рассвет на горе. Baegak

Среди основных работ Ан Чжунгсика - двойная картина: «Весенний рассвет на горе Пэгак» (Baegakchunhyo, 백악 춘효), Зарегистрированное культурное наследие № 485. Рисование нескольких видов одного и того же пейзажа в зависимости от времени года (chun = весна, га). , чу, дон) - повторяющаяся тема на протяжении веков (например, знаменитые «Восемь видов времен года» Ан Гён ).

Но эта двоякая картина немного отличается. Одна панель - «본» Лето (более желтый тон, с двумя тиграми), другая - «가을 본» Осень (более коричневые оттенки, только с одним тигром). Обе можно увидеть в Национальном музее Кореи . Прежде всего, эта картина отличается тем, что она сочетает композицию и мазки из традиционного наследия Чосон с западными тенденциями, особенно с использованием перспективы (математическая проективная геометрия).

Реконструкция Кванхвамун,
главные ворота
дворца Кёнбок

Летом

Падать

Зарегистрированное культурное наследие Пэгакчунхё № 485.

В верхнем левом углу картины в желтых тонах можно прочитать китайскую надпись «白 岳春曉» (= 백악 춘효), означающую «Рассвет весны напротив горы Бэкак». Рядом, немного меньшего размера, написано 乙卯 夏日 (= 을묘 하일, Eul-myo Ha-il), т.е. лето 1915 года, за которым следует «'安 中 植» (= 심전 안중식), то есть An Jungsik. На коричневой росписи вторая часть надписи видоизменена на 乙卯 秋日 (= 을묘 추일, Eul-myo Chu-il), т.е. осень 1915 года.

Возникает вопрос: почему художник написал «Эульмио осенью» на своей работе «Весенняя заря Бэкака»? . Ответ можно найти в том факте, что в 1915 году Генеральное правительство Японии проводило «Корейскую торговую ярмарку» на территории дворца Кёнбок. Это приводит к сносу многих зданий в дворцовом комплексе и подготовке к возведению (1916-1926 гг.) Массивного здания японского генерального правительства. В этом контексте гора Пэкак и даже ворота Кванхвамун были лишь предлогом, истинной темой которого было уничтожение правильного «тигра» на переднем плане. Этот «тигр» был не простым декоративным блоком из камня, а хэтаэ 해태, то есть мифическим существом, служащим защитником феншуй от стихийных бедствий и символом закона и порядка. В данном случае двойная картина была о Лете и Падении вторгшейся Кореи.

Галерея

Еще одна замечательная картина - складной экран из 10 панелей:

Пейзаж Ён-гван 영광 풍경

Другие известные картины:

Рекомендации

Библиография

Внешние ссылки

СМИ, связанные с An Jung-sik на Викискладе?

• gongu.copyright.or.kr перечисляет 188 записей для An Jungsik