Аналогия - Analogion

Три аналога, покрытые золотой тканью.
( Свято-Николаевский монастырь, Гомель , Беларусь ).

Аналой ( греческий : Ἀναλόγιον ) является аналой или наклонно стенд , на котором иконки или Евангелие книги помещены для поклонения верующих в Восточной православной церкви и Восточных Католических Церквей . Его также можно использовать как кафедру для чтения литургических книг во время богослужений .

дизайн

Аналогия обычно слегка наклонена, чтобы стоящему перед ней было легче увидеть положенную на нее икону или книгу. У аналога может быть четыре ноги или только одна в центре. Часто он покрыт богатой тканью ( антипендием ), которая частично или полностью покрывает аналог со всех сторон. Некоторые аналоги сделаны так, что они складываются для удобства переноски, некоторые из них замысловато вырезаны из ценных пород дерева, а некоторые представляют собой простой каркас, предназначенный для полного покрытия тканью. Обычно они достаточно легкие, чтобы перемещать их без особых трудностей.

Клирос с аналогией для литургических книг

Существует также тип аналой , который используется в клиросе со стороны певчих . Часто он имеет две или три стороны и повороты, чтобы певцы могли более легко использовать многочисленные литургические тексты, необходимые во время службы.

Существует более старый греческий дизайн этого типа аналога, который имеет восьмиугольную форму с плоской вершиной, а не скошенной. Этот стиль до сих пор используется на горе Афон и в других древних монастырях по всему миру. Иногда аналог такого типа замысловато инкрустируют перламутром или другими полудрагоценными материалами.

Подобный предмет мебели называется тетраподионом , который представляет собой стол, который можно поставить в центре церкви, обычно покрытый тканью, и на который кладут предметы для благословения .

Использовать

Русская Православная Церковь в Сельдовии, Аляска.

Аналои используются для почитания из иконок , как правило , с подсвечником рядом или позади него, или масляной лампой горящей над ним. Подсвечник может вмещать одну свечу и использоваться для освещения иконы, или в нем могут быть места, где верующие могут предложить свечи во время поклонения иконе.

На вышестоящими праздники церковного года , когда воспевание полиелея вызывается для, аналое находится в центре храма (т.е. неф церкви) со свечами, а значок на праздник праздновался размещается на нем. В самый разгар службы в церкви зажигаются все огни, и духовенство и люди собираются вокруг иконы на аналоге в центре храма для пения праздничных гимнов и чтения урока Евангелия утрени .

Во время Божественной литургии аналое находится перед Царскими вратами для чтения Евангелия и министранта будет стоять в обе стороны с процессией свечой. Если дьякон читает Евангелие, аналогия будет установлена ​​так, что он будет смотреть на восток (к жертвеннику ), когда он читает; если священник читает, аналогия будет установлена ​​так, чтобы он смотрел на Запад (к людям).

Когда священник или епископ слышит Исповедь , он делает это, стоя возле аналога, на котором помещены Евангелие и Крест . Кающегося будет почитаем Евангелие и крест , а затем встать на колени перед аналой, держа правую руку в манере делает крестное и прикасаясь к подножию креста, делая его признание.

Смотрите также

Ноты

Ссылки

  • Парри, Кен; Дэвид Меллинг (редакторы) (1999). Словарь восточного христианства Блэквелла . Мальден, Массачусетс: Издательство Блэквелл. ISBN 0-631-23203-6.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )

внешние ссылки