Анархизм в Норвегии - Anarchism in Norway
| Часть серии по |
| Анархизм |
|---|
 |
Анархизм в Норвегии впервые появился в 1870-х годах. Одними из первых, кто в Норвегии называл себя анархистами, были Арне Гарборг и Ивар Мортенссон-Эгнунд . Они вели радикальный целевой журнал Fedraheimen, который выходил в 1877–91. Постепенно журнал становился все более и более анархистски ориентированным, и к концу своего существования он имел подзаголовок «Anarchist-Communist Body». Писатель- анархист Ханс Йегер опубликовал книгу «Библия анархии» в 1906 году, а в последнее время Йенс Бьёрнебо был выразителем анархизма - среди прочего, в книге «Полиция и анархия».
История
Предтечи
Историю анархизма в Норвегии можно проследить до начала рабочего движения в 1848 году, когда Маркус Трейн основал первый в стране профсоюз рабочих в Драммене . В следующем году он основал компанию «Arbeider-Foreningernes Blad». В журнале представлены обширные отрывки из произведений французского анархиста Пьера-Жозефа Прудона , утопического социализма портного Вильгельма Вейтлинга , коммунистического вероучения Этьена Кабе , отсылки к Анри де Сен-Симону , Луи Блану и другим ранним авторам. социалисты. Трейн был поклонником Прудона, которого он охарактеризовал как «возможно, величайшего гения нашего времени», но он не считал себя анархистом. Он считается первым социалистом Норвегии и отцом кооперативного движения . По состоянию на конец июня 1850 г. в 273 союзах рабочих было 20 854 члена. В 1851 году Трейн был арестован и в конечном итоге заключен в тюрьму. Профсоюзы рабочих были закрыты или их классы изменились. Трейн был освобожден в 1859 году и эмигрировал в Соединенные Штаты в 1863 году. Он дистанцировался от убийств некоторых анархистов после беспорядков на Хеймаркет в Чикаго в мае 1884 года. Трейн лично знал одного из повешенных.
В юности Генрик Ибсен был вовлечен в движение Трейна и, возможно, был вдохновлен трудами Прудона и Вильгельма Марра . Среди прочего, он, как говорят, читал книгу Марра «Анархия или власть». Он писал в Arbeider-Foreningernes Blad и был учителем в воскресной школе Кристиании Арбейдерфоринг. Сам Ибсен считал совпадением то, что его не арестовали, когда власти штурмовали профсоюзы рабочих в 1851 году. В частных письмах Ибсен выражал свою «негосударственную теорию». Об этом стало известно публике во фрагментах, когда в 1904 году были опубликованы «Письма» Ибсена. Многие в свое время воспринимали Ибсена как анархиста, а позже он стал популярен как среди шведских, так и норвежских молодых социалистов . Трудно сказать наверняка, как сам Ибсен рассматривал свои отношения с анархизмом. Он никогда не называл себя анархистом, но он также никогда не протестовал, когда люди в его дни называли его анархистом.
Сорен Яабек основал первую ассоциацию крестьянских друзей в 1865 году в Мандале . Крестьянские друзья выступали за коммунистические или местные тенденции с упором на децентрализацию и местное самоуправление . Кооперативное движение было важным элементом политики дружбы с крестьянином. В середине 1870-х годов ассоциации исчезли. Некоторое время Яабек был в тесном контакте с радикальным студентом-крестьянином Олаусом Фьёртофтом , а в 1871 году Фьёртофт написал, что «Яабек - наш Карл Маркс ». Либералы охарактеризовали Яабека как первого либерала Норвегии.
В 1880-х годах вокруг Ханса Йегера возникла группа под названием Kristianiabohemene. Богемная жизнь была формой жизни большого города и происходила параллельно со студенческим взрывом. В социальном плане богема была в основном группой интеллектуалов высшего класса с относительно безопасным социальным фоном, которые были захвачены новыми идеями того времени и поэтому вступили в резкую и враждебную оппозицию своей семье и семейным традициям. Они порвали с образом жизни своих родителей. Это было выражение молодежного восстания в высших слоях общества ─ с «экстравагантными вечеринками», сексом и пьянством. Центральными ценностями богемы были личная свобода , индивидуализм и современность . Экстравагантная жизнь богемы в кафе была выражением того факта, что они нарушали нормы, характерные для буржуазной жизни, и что они отказывались поддерживать различие, проводимое буржуазным образом жизни между общественной и частной жизнью.
1860–1900
Арне Гарборг , Ивар Мортенссон-Эгнунд и Ханс Йогер были одними из первых, кто назвал себя анархистами. Они вели журнал Fedraheimen, который выходил в 1877–1891 годах. Круг вокруг Федрахеймена воспринял их идеи как дальнейшее развитие радикализма Яабека. Постепенно журнал стал больше ориентироваться на рабочий класс, к тому же он отмечен анархистскими материалами. В самом конце, когда Расмус Стейнсвик был редактором, журнал имел подзаголовок «Анархистско-коммунистическое тело». Позже Стейнсвик стал членом анархистско-коммунистической группы «Либертас», ключевой фигурой которой был Кристофер Ханстин . Группа была основана некоторыми немцами в 1891/92 году и просуществовала до смерти Ханстина в 1906 году. В ней также участвовали более поздний лидер LO Оле Олсен Лиан и его брат Зигвальд.
Интерес Гарборга к анархизму основан на Делерингене, который возник в среде вокруг Осмунда Олавссона Винье и Эрнста Сарса и был аналогом политического и культурного национализма, который преобладал в Норвегии в 1860-х годах. На фоне разочарования политикой Свердрупа-Венстре в отношении дела профсоюзов культурный национализм процветал, и теперь многие молодые националисты называли себя анархистами. Олаус Фьёртофт и Сорен Яабек получили почетное место.
Студент и газетчик Расмус Стейнсвик был одним из учеников Гарборга, и в 1887 году он основал радикальный целевой журнал Vestmannen в своем родном городе Волда. Стейнсвик пытался соединить анархизм с единством и сотрудничеством в сельской общине. Он выступал за то, чтобы более мелкие региональные и местные единицы управляли собой посредством полностью развитой местной демократии. Он назвал это свободой правительства. В 1889 году Стейнсвик считал, что Норвегия должна выйти из союза , и чем скорее, тем лучше. Анархисты в Норвегии были убеждены, что за шаткими современниками стоит отдельная норвежская форма общества, в основе которой лежит идея равенства, справедливости и права на самоопределение . В то же время анархисты были чрезвычайно интернациональными по своей основной позиции, но они полностью утвердились, когда их взгляды должны были быть связаны одновременно с национальной идентичностью и самоутверждением. После этого норвежское анархистское движение «вымерло», хотя его следы были в национал-демократическом проекте Либеральной партии.
1900–1930
В социал-демократических ассоциациях и за их пределами развернулась сильная кампания молодых социалистов, отчасти анархистов. Группа Libertas, возглавляемая Кристофером Ханстином , была пионером в этой работе. Свою лепту внесли также либеральные шведские иммигранты , а также русские беженцы . В 1909 году молодые социалисты отделились от Социал-демократического союза молодежи и основали Норвежский союз молодых социалистов . В 1911 году началась оппозиция профсоюзов 1911 года под руководством Мартина Транмула . Это не была анархистская организация, но анархисты, молодежные социалисты и синдикалисты временами приводили веские доводы. Оппозиция профсоюзов исчезла, когда Мартин Транмул и его люди взяли под контроль LO и Лейбористскую партию . Норвежская синдикалистская федерация (NSF) была основана в 1916 году, в основном шведскими рабочими, входящими в SAC. NSF достиг своего пика в 1920–2021 годах, когда в 62 местных кооперативах было 3100 членов. В 1923 году Норвежская молодежная социалистическая лига сменила название на Норвежскую социал-анархистскую ассоциацию. Последняя крупная синдикалистская забастовка на Fosdalen мин в Мальме в Норде-Trøndelag в 1925 году забастовка синдикалистов утерянных. Федералистская пропагандистская ассоциация, синдикалистская информационно-пропагандистская организация в составе LO, была основана в 1924 году людьми из Норвежской социал-анархической ассоциации. Это исчезло в 1928 году.
1930–1945 гг.
В апреле 1932 года русско-американская анархистка Эмма Гольдман посетила Норвегию. В Осло она выступала на 2–3 собраниях, организованных Лейбористской партией и студенческой группой Лейбористской партии, когда Студенческое общество в Осло отказалось из-за коммунистического правления позволить ей выступить там. Темами были «Классовое американское правосудие» и «Жизнь анархиста». К тревоге она посетовала, что анархистское движение в Норвегии в настоящее время умерло. В 1935 году была основана « Синдикалистская женская группа Самхолд ». С 1935 года члены NSF должны были иметь двойное членство, чтобы получить работу: помимо того, что они были частью NSF, они также должны были быть членами LO. LO в течение нескольких лет требовало монополии на рабочие места. Начальство на это согласилось, и монополия была закреплена в ряде коллективных договоров. К 1937 году количество местных совместных организаций (LS) в синдикалистской федерации упало примерно до двадцати, и также начался «процесс старения». Зимой 1940 года Карл О. Танген был приговорен к одному году тюремного заключения за клевету в адрес иностранного главы по требованию нацистской Германии . Поводом послужила статья в « Тревоге» от 9 декабря 1939 года, в которой Адольф Гитлер , Герман Геринг и Йозеф Геббельс были упомянуты в нелестной форме. 9 апреля 1940 года немцы вторглись в Норвегию . Помещения NSF были заняты, и тревога была остановлена оккупационными силами. Осло LS была распущена немцами, но все еще существовала нелегально. Карл О. Танген был задержан гестапо и помещен в лагерь для задержанных Грини .
1945–1970
После войны профсоюзная деятельность возобновилась в Осло и в районе каменщиков в Эстфолле (Фагерхольт LS). У них было около 200 членов. В 1950-е гг. Компания Alarm сменила название на « Солидарность» . В 1950 году была основана Норвежская ассоциация синдикалистской молодежи, но «процесс старения» продолжался, каменная промышленность в Эстфолде пошла на убыль, и, таким образом, движение медленно пошло на убыль. Одна ЛС за другой растворялась. В 1951 году, когда « Солидаритету» исполнилось 7 лет, вышел последний номер журнала. Восьмой год наступил только в 1957 году. В то время Oslo LS была единственной местной совместной организацией, оставшейся в NSF.
Попытка Хельге Конгшауг основать синдикалистскую молодежную организацию в NSF в начале 1960-х годов не увенчалась успехом. Сообщается , что он и Ян Бойер были единственными членами LS Oslo, которые были моложе 70 лет. Бойер основал Молодежную группу свободы, которая действовала в 1964/65 году. Сообщается, что NSF переехал из своего помещения в Folketeaterbygningen в середине 1960-х годов. Вокруг NSF стало тихо. Зерников Хенриксен, давний секретарь NSF, умер в 1967 году, встречи проводились в более неформальной обстановке в частных домах, но международные контакты поддерживались. NSF был приглашен на Конгресс SAC в 1968 году, но не смог приехать. В 1973 году NSF был распущен.
1970-е
Федерация анархистской молодежи (FAU) была основана в Кристиансунде в 1966/67 году, но только после студенческого восстания в Париже в 1968 году интерес к анархизму действительно возродился. Йенс Бьёрнебо написал эссе «Анархизм как будущее» в 1969 году. В 1971 году он представил студенческому обществу в Осло тему «Анархизм… сегодня?». Бьёрнебое оказал большое влияние на новое подающее надежды анархистское движение.
Другой крупной группой была анархистская лига Будё (BAL). Они опубликовали « Сорт Камп» и несколько других печатных материалов. BAL занимал центральное место как в национальном, так и в международном контексте и был хорошо известен за рубежом. Это была анархическая группа, имевшая контакты с несколькими зарубежными анархистскими организациями. В Норвегии BAL сотрудничал, в частности, с FAU в Кристиансунде, Хьелмсгейте и муниципалитете Осло, он также сотрудничал в области защиты окружающей среды и с движениями коренных народов в Мардёла, Маси и Альта.
Возникли различные небольшие группы с анархистскими тенденциями. В 1970 году было 2–3 сцены анархической организации. «Центром анархистского движения в 1968–1972 годах были Кристиансунд и Будё, в которых были единственные действительно функционирующие и большие группы. В 1973 году их число увеличилось в десять раз. 1 мая развевались черные и черные / красные флаги. Начали появляться либертарианские социалистические группы, в дополнение к которым был ряд лиц, которые поддерживали контакты на местном уровне.
Возникла потребность в более прочной федерации, и на Пасху 1973 г. было проведено «Национальное собрание анархистских групп». Федерация Анархистов и свободы социалистами (FAFS) стала реальностью в 1974 г. Folkebladet, который был начат в 1971 году группой либертарианцев социалистов в Блиндерн , теперь стало тело для FAFS. Тираж Folkebladet колебался от примерно 2000 до 4000.
В 1975 году группа Крагеро из FAFS, входившая в состав четырех других групп, а также несколько отдельных лиц, вырвалась из FAFS. Затем они сформировали Революционный профсоюз рабочих (анархист) - RAF (a). Это была анархо-синдикалистская кадровая организация, которая в теории и на практике основывалась на политической экономии марксизма , а также на боевом опыте и опыте правления независимых рабочих во время Парижской Коммуны , Русской революции и Испанской революции .
FAFS распалась в январе 1976 года, вскоре после прихода Folkebladet. Причина не в последнюю очередь в спорах по поводу марксизма. В октябре 1976 года РАФ (а) был закрыт.
Помимо этих крыльев, были представители альтернативных движений, делавших упор на воплощение идей в жизнь. Они сформировали небольшие общества с демократическими структурами, гендерным равенством и экологическим сознанием на практике. Коллективы в Карлсёе , Трумсе и окрестностях Фарсунда , пожалуй, самые известные. Это прогрессивное «центристское» направление было представлено в 1970-х годах в студенческой группе Grønt Gras, а затем в Партии зеленых . Это направление резко критиковало капитализм, но не обязательно было частью левых радикалов .
В 1977 году старые NSF и молодые рабочие объединились и реорганизовали NSF. Фоном была сеть контактов внутри небольшой группы рабочих. В преддверии съезда LO они попытались, с некоторым успехом, согласовать предложения съезда через профсоюзы. 16 апреля был официально оформлен фонд Норвежской лиги синдикалистов в качестве координирующей организации для рабочих-синдикалистов. Это были наследники Норвежской федерации синдикалистов.
Организация анархистов (ANORG) была основана 13 сентября 1977 года. В 1979 году Folkebladet снова был издан, теперь уже как орган ANORG.
21-го века
К анархизму или анархистам относятся следующие проекты:
- Хаусмания - Многие анархисты участвуют в Kulturhuset Hausmania в Осло. Здесь находится книжное кафе Humla и кинокомпания Spis de Rike, а также здесь проводились встречи Indymedia. Кроме того, автономные жилищные ассоциации Vestbredden и H42 расположены в том же квартале, что и Хаусмания. Они населены анархистами и управляются прямой демократией. Панк-сцена Баррикаден находится в подвале на Западном берегу.
- Blitz - Blitz - это молодежный самоуправляемый центр в Осло. Это в значительной степени анархистский проект.
- Антифашистские действия (AFA) были самой активной анархистской средой в Норвегии в 1990-е годы.
- Gateavisa - старейшая анархистская газета Норвегии. У Gateavisa есть офис по адресу Hjelmsgate 3 . Здесь также относительно регулярно собирается Liberty Forum. Liberty Forum - это небольшая группа анархистов и либертарианских социалистов, которые встречаются, чтобы обсудить теорию. Есть также анархистское книжное кафе в Hjelmsgate под названием Jaap Van Huysmanns Minde.
- Молодежь за свободную деятельность (UFFA) - это самоуправляемый молодежный центр в Тронхейме, который был основан в 1981 году, за шесть месяцев до Blitz в Осло. Активисты в доме в основном анархисты, и дом управляется анархистскими принципами. В нем, помимо прочего, есть вегетарианское кафе, книжное кафе, панк-фанзин (Dønk Zine) и кинокомпания Spis De Rike.
- Свартламон - Свартламон - небольшой район в Тронхейме с населением около 200 человек. Муниципалитет угрожал сносу в 1990-х годах, но после долгой битвы его наконец-то защитили. Многие жители округа - анархисты, и на ежемесячных общих собраниях округа правят округом прямая демократия. В 1990-х годах жители Свартламона основали анархистскую организацию «Фолькемакт». Книжное кафе анархистов Ivar Matlaus также находится в этом районе.
В сети Adbusters много анархистов, хотя она и не считается анархической. Кроме того, на Карлсёй и в других местах много дезорганизованных анархистов и еще несколько коллективов. Среди прочего, до сих пор существуют Организация анархистов (ANORG) и Норвежская ассоциация синдикалистов.