Древний город Алеппо - Ancient City of Aleppo
Объект всемирного наследия ЮНЕСКО | |
---|---|
Место нахождения | Алеппо , Сирия |
Включает в себя | Цитадель Алеппо , рынок Аль-Мадина |
Ссылка | 21 год |
Надпись | 1986 (10-я сессия ) |
Находящихся под угрозой исчезновения | 2013– настоящее время |
Площадь | 364 га (1,41 кв. Миль) |
Координаты | 36 ° 12′09 ″ N 37 ° 09′46 ″ E / 36.20250 ° с. Ш. 37.16278 ° в. Координаты: 36 ° 12′09 ″ N 37 ° 09′46 ″ E / 36.20250 ° с. Ш. 37.16278 ° в. |
Древний город Алеппо ( арабский язык : مدينة حلب القديمة , латинизируется : Madīnat Халеб аль-Qadīma ) является историческим центром города Алеппо , Сирия . До гражданской войны в Сирии многие районы древнего города оставались практически неизменными с момента его постройки в 12-16 веках. Подвергаясь постоянным вторжениям и политической нестабильности, жители города были вынуждены строить кварталы и районы ячеечного типа, которые были социально и экономически независимыми. Каждый район характеризовался религиозными и этническими особенностями его жителей.
Старый город Алеппо, состоящий из древнего города в стенах и старых кварталов, похожих на клетки за пределами стен, имеет площадь около 350 гектаров (860 акров; 3,5 км 2 ), в которых проживает более 120 000 жителей.
Древний город Алеппо, известный своими большими особняками, узкими улочками , крытыми базарами и древними караван-сараями , стал объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1986 году.
Многие участки рынка Аль-Мадина и других средневековых зданий в древнем городе были разрушены и разрушены или сожжены в результате столкновений между сирийской арабской армией и повстанческими силами Джабхат ан-Нусра в так называемой битве при Алеппо. , созданный оппозиционными вооруженными группами JN 25 сентября 2012 года. В феврале 2014 года оппозиционные группы Исламского фронта взяли на себя ответственность за разрушение ряда крупных исторических зданий, которые использовались сирийской армией в качестве укрепленных баз в старом городе, включая здание правосудия. дворец, отель Карлтон и старое здание городского совета.
30% древнего города Алеппо было разрушено в ходе боевых действий.
Истоки и основания
Расположенный на левом берегу реки Кейк древний город был окружен кругом из восьми холмов, окружавших выдающийся центральный холм, на котором был возведен замок (первоначально храм 2-го тысячелетия до нашей эры) в форме акрополя . Радиус круга составляет около 10 км (6 миль). Холмы - это Телль ас-Сауда, Телль Шайша, Телль ас-Сетт, Телль аль-Ясмин (Аль-Хакаба), Телль аль-Ансари (Ярукийя), Хан ат-Талл, аль-Джаллум, Багсита. Приблизительно площадью 160 гектаров (400 акров; 1,6 км 2 ) древний город был окружен исторической стеной протяженностью 5 км (3 мили), которая в последний раз была восстановлена мамлюками . Стена с тех пор почти исчезла. Он имел девять ворот (из них 5 хорошо сохранились) и был окружен широким глубоким рвом.
Новые кварталы Дждейде в старом городе были впервые построены христианами в начале 15 века в северных пригородах древнего города после ухода монголов из Алеппо. Дждейде - один из лучших примеров клеточного квартала в Алеппо. В результате экономического развития многие другие кварталы были построены за стенами древнего города в 15-16 веках.
Исторический график
На протяжении всей своей истории Алеппо входил в состав следующих штатов:
|
|
Доисторическая и доклассическая эпоха
Археологи почти не тронули Алеппо, поскольку современный город занимает свое древнее место.
Ранний бронзовый век
Алеппо фигурирует в исторических записях как важный город намного раньше Дамаска . Первые упоминания об Алеппо могут относиться к третьему тысячелетию до нашей эры, если идентификация Алеппо как Арми , города-государства, тесно связанного с Эблой , верна. Арми также отождествляли с современным Телль Бази . Джованни Петтинато описывает Арми как альтер-эго Эблы. Нарам-Син из Аккада (или его дед Саргон ) разрушил Эблу и Арман в 23 веке до нашей эры.
Средний бронзовый век
В древневавилонский период имя Алеппо впервые появляется как alab (alba). Алеппо был столицей важной аморейской династии Ямшад . Царство Ямшад (ок. 1800–1600 гг. До н.э.), также известное как «земля Шалаб», было самым могущественным на Ближнем Востоке в то время.
Ямшад был разрушен хеттами при Мурсили I в 16 веке до нашей эры. Однако вскоре Алеппо возобновил свою ведущую роль в Сирии, когда власть хеттов в регионе ослабла из-за внутренних раздоров.
Поздний бронзовый век
Воспользовавшись вакуумом власти в регионе, Паршататар , король хурритского королевства Митанни , завоевал Алеппо в 15 веке до нашей эры. Впоследствии Алеппо оказался на передовой в борьбе митаннийцев с хеттами и Египтом .
Хеттские суппилулиумы I окончательно победили Митанни и завоевали Алеппо в 14 веке до нашей эры. Алеппо имел культовое значение для хеттов, поскольку был центром поклонения богу бури .
Железный век
Когда в XII веке до нашей эры рухнуло Хеттское царство, Алеппо стал частью сиро-хеттского королевства Палистин , затем арамейского сиро-хеттского королевства Бит Агуси (со столицей в Арпаде ), он оставался частью этого королевства, пока не был завоеван по ассирийцам в веке до нашей эры 9, и стала частью нео-ассирийской империи до конца 7 века до нашей эры, перед прохождением через руку Нео-вавилонянин и Achamenid персов .
Классическая древность
Александр Великий захватил город в 333 году до нашей эры. Селевк Никатор основал на этом месте эллинское поселение между 301–286 гг. До н. Э. Он назвал это Верией (Βέροια), в честь Верии в Македонии .
Северная Сирия была центром притяжения эллинистической колонизаторской деятельности и, следовательно, эллинистической культуры в империи Селевкидов . Как и другие эллинизированные города королевства Селевкидов, Верия, вероятно, пользовалась некоторой местной автономией с местным гражданским собранием или булэ, состоящим из свободных эллинов.
Верия оставалась под властью Селевкидов почти 300 лет, пока последние владения династии Селевкидов не были переданы Помпею в 64 г. до н.э., после чего они стали римской провинцией . Присутствие Рима обеспечивало относительную стабильность на севере Сирии на протяжении более трех веков. Хотя провинция управлялась легатом из Рима, Рим не навязывал свою административную организацию грекоязычному правящему классу.
Верия упоминается в 2 Macc. 13: 3.
Средневековый период и расширение города
Сасанидов король Хосров I разграблен и сожжен Халеб в 540 CE. Позже сасанидские персы ненадолго вторглись в Сирию в начале 7 века. Вскоре после того, как Алеппо пал перед арабами при Халиде ибн аль-Валиде в 637 году нашей эры. В 944 году н.э. он стал резиденцией независимого эмирата под властью принца Хамданидов Сайфа ад-Даула и пережил период большого процветания.
9 августа 1138 года н.э. смертельное землетрясение разрушило город и его окрестности. Хотя оценки того времени очень ненадежны, считается, что погибло 230 000 человек, что делает это пятое по величине землетрясение в зарегистрированной истории.
После того, как Тамерлан вторгся в Алеппо в 1400 году и разрушил его, христиане мигрировали за городские стены и в 1420 году основали свою собственную келью в северо-западном пригороде города, таким образом основав квартал Дждейде . Жители Дждейде в основном были брокерами, которые способствовали торговле между иностранными и местными торговцами. Многие другие районы были построены за историческими стенами в 15-16 веках.
Город упоминается одной из ведьм в « Макбете» Уильяма Шекспира , написанном между 1603 и 1607 годами нашей эры.
Основные достопримечательности
Алеппо характеризуется смешанными архитектурными стилями, которыми, в частности, правили римляне, византийцы, сельджуки, мамлюки и османы.
В старом городе можно найти различные типы построек 13 и 14 веков, такие как караван-сараи, цезерии, коранические школы, хаммамы и религиозные сооружения . В кварталах района Дждейде находятся многочисленные дома алепинской буржуазии XVI и XVII веков, украшенные гравюрами на камне.
Базары и ханы
Стратегическое торговое положение города привлекало поселенцев всех рас и верований, которые хотели воспользоваться коммерческими дорогами, которые встречались в Алеппо из Китая и Месопотамии на востоке, Европы на западе и Плодородного полумесяца и Египта на юге. . Самый большой крытый базар в мире находится в Алеппо, его длина составляет около 13 километров (8,1 мили).
Рынок Аль-Мадина , как его называют местные жители, является активным центром торговли импортными предметами роскоши, такими как шелк-сырец из Ирана , специи и красители из Индии и кофе из Дамаска . Сук аль-Мадина также является домом для местных продуктов, таких как шерсть, сельскохозяйственные продукты и мыло . Большинство базаров датируются 14 веком и названы в честь различных профессий и ремесел, например, шерстяной базар, медный базар и т. Д. Помимо торговли, на базаре размещались торговцы и их товары в ханах ( караван-сараях ) и разбросаны по базару. Другие типы небольших рыночных площадей назывались цезериями (قيساريات). Цезерии по своим размерам меньше ханов и служили мастерскими для ремесленников. Большинство ханов получили свои имена по месту их нахождения на базаре и функции и отличаются красивыми фасадами и входами с укрепленными деревянными дверями.
Самыми значительными ханами внутри и вдоль крытой территории Сук аль-Мадина являются: Хан аль-Кади с 1450 года, Хан аль-Сабун с начала 16 века, Хан аль-Наххасин с 1539 года, Хан аль-Шунех с 1546 года, Хан аль -Джумрок с 1574 года, Сук Хан аль-Вазир с 1682 года, Сук аль-Фаррайин , Сук аль-Дира ' , Сук аль-Хирадж , Сук аль-Аттарин , Сук аз-Зирб , Сук Маркополи , Сук ас-Сийях , Венецианцы Хан , * Сук Хан аль-Харир со второй половины 16 века, Сувейка и др.
Другие традиционные базары и ханы в квартале Дждейде (за пределами города-крепости):
- Сук аль-Хокедун или «Хан аль-Кудс». Hokedun означает «дом духовный» в армянском , так как он был построен , чтобы служить в качестве урегулирования для армянских паломников на пути в Иерусалим . Старая часть Хокедуна восходит к концу 15 - началу 16 веков, а новая часть была построена в 17 веке. Сегодня он превратился в большой базар с большим количеством магазинов, специализирующихся на торговле одеждой.
- Souq as-Souf или рынок шерсти, расположенный на улице Salibeh, в окружении старых церквей квартала.
- Бавабет аль-Касаб , торговый центр деревянных изделий.
Исторические постройки
К наиболее значимым историческим зданиям древнего города относятся:
Великая мечеть Алеппо (арабский: جَـامِـع حَـلَـب الْـكَـبِـيْـر, Джами 'Шалаб аль-Кабир) - самая большая и одна из старейших мечетей в городе Алеппо, Сирия. Он расположен в районе Аль-Джаллум древнего города Алеппо, объекта Всемирного наследия, недалеко от входа на рынок Аль-Мадина. Мечеть предположительно является домом для останков Захарии, отца Иоанна Крестителя, оба из которых почитаются в исламе [5] [6] и христианстве [7]. Он был построен в начале 8 века нашей эры. Однако нынешнее здание датируется 11-14 веками. Минарет в мечети был построен в 1090 г. [8] и был разрушен во время боевых действий во время гражданской войны в Сирии в апреле 2013 г. [9]
- Цитадель , большая крепость, построенная на вершине огромного частично искусственного холма, возвышающегося на 50 м (164 фута) над городом, восходит к первому тысячелетию до нашей эры. Недавние раскопки обнаружили храм и 25 статуй, относящихся к первому тысячелетию до нашей эры. Многие из нынешних построек датируются 13 веком. Цитадель сильно пострадала от землетрясений, особенно в 1822 году.
- Аль-Матбах аль-Аджами , дворец начала XII века, расположенный недалеко от цитадели, построенный зенгидским эмиром Маджд ад-Дином бин ад-Дайей . Здание было отремонтировано в 15 веке. С 1967 по 1975 год здесь располагался Музей народных традиций .
- Церковь Аль-Шибани - школа 12 века, старая церковь и школа францисканских миссионеров Марии, расположенная в старом городе, в настоящее время используется как культурный центр.
- Ханка аль-Фарафира , суфийский монастырь13 века,построенный в 1237 году Дайфой Хатун .
- Приют Бимаристан Аргун аль-Камили действовал с 1354 года до начала 20 века.
- Дар Раджаб Паша , большой особняк, построенный в 16 веке недалеко от улицы Аль-Хандак . В течение первого десятилетия 21 века дом был отремонтирован и превратился в важный культурный центр с близлежащим большим театральным залом.
- Дворец Джунблатт , построенный во 2-й половине 16-го века эмиром курдов в Алеппо и основателем семьи Джанполад (Джумблат); Джанполад бек ибн Касим.
- Бейт Марраш , старинный особняк в Алеппине, расположенный в квартале аль-Фарафира, построенный в конце 18 века семьей Марраш.
- Часовая башня Баб аль-Фарадж , построенная в 1898–1899 австрийским архитектором Шартье .
- Гранд Серай д'Алеп , бывшая резиденция губернатора Алеппо, построенная в 1920-х годах и открытая в 1933 году.
- Национальная библиотека Алеппо , построенная в 1930-х годах и открытая в 1945 году.
К наиболее значимым историческим зданиям христианского квартала Дждейде относятся:
- Бейт Вакиль , особняк в Алеппине, построенный в 1603 году, с уникальными деревянными украшениями. Одно из его украшений было доставлено в Берлин и выставлено в Пергамском музее , известном как Зал Алеппо .
- Бейт-Газале , старинный особняк 17-го века с прекрасным декором, вырезанный армянским скульптором Хачадуром Бали в 1691 году. В 20 веке он использовался как армянская начальная школа.
- Дар Замария , построенный в конце 17 века и принадлежащий семье Замария с начала 18 века. В настоящее время дом превращен в бутик-отель .
- Бейт Ачикбаш , старый алепинский дом, построенный в 1757 году. В зданиис 1975 года находится Музей народных традиций , в котором представлены прекрасные украшения Алеппинского искусства.
- Dar Basile , Алеппинский дом начала 18 века, работающий как частная школа с 2001 года.
- Beit Dallal или Dallal House, построенный в 1826 году на месте старой церкви и монастыря, ныне действующий как бутик-отель.
Медресе
- Медресе Аль-Халавия , построенное в 1124 году на месте Великого византийского собора Святой Елены 5 века в Алеппо, где, согласно преданию,когда-то стоял римский храм. Святая Елена , мать Константина Великого , построила здесь великий византийский собор. Когда крестоносцы грабили окрестности, главный судья города превратил собор в мечеть. В 1149 году Нур ад-Дин превратил его в медресе ; исламско-религиозная школа. Сегодня в зале можно увидеть византийские колонны старого собора VI века.
- Медресе Аль-Мукаддамия , расположенное в переулке Хан аль-Тутун, изначально было церковью до 1123 года. Судья Алеппо Ибн-Хашаб преобразовал его в мечеть, ав 1168 году- в медресе Изз Эддин Абдал Малек аль-Мукадам. во время правления Нур ад-Дина. Это старейшее действующее медресе в Алеппо.
- Медресе Аль-Шадбахтия , одно из самых ранних сохранившихсямедресе Айюбидов , построенное в 1193 году Джамал ад-Дином Шадбахтом, освобожденным рабомправителя Зенгидов Нур ад-Дина.
- Al-Zahiriyah Медресе , построенный в 1217за городскими стенами к югу от Баб - эль-Макам , по Az-Захир Гази .
- Медресе Аль-Султания , начатое губернатором Алеппо Аз-Захиром Гази и завершенное в 1223–1225 годах его сыном Малеком аль-Азизом Мохаммедом. Здание наиболее известно мирхабом молитвенной комнаты. Он содержит могилу султаном Маликом аль-Захер , сын Ayyubid султана Саладина .
- Медресе Аль-Фирдоус , признанное «самой красивой из мечетей Алеппо». Он был построен за пределами городских стен к юго-западу отворот Баб аль-Макам , Дайфой Хатун ; вдова правителя Аз-Захира Гази в 1235–1236 годах, затем регентправителя Айюбидов Ан-Насира Юсуфа . Он известен своим большим айваном (внутренним двором) с бассейном в центре, окруженным арками и древними колоннами, а также капителями с сотовым рисунком. В таком же стиле характерны купола молельного зала. Михраб изготовлен из белого мрамора с прожилками, красного порфира и зеленого диорита.
- Al-Kamiliyah Медресе , построенное между 1230-37 за пределами городских стен Фатимы хатун дочерью Ayyubid султан аль-Малик аль-Камиль .
- Медресе Аль-Шарафия , расположенное к северо-востоку от Великой мечети, было основано Абд аль-Рахимом ибн аль-Аджами и его сыном Шараф ад-Дином Абдул Рахманом в 1242 году.
- Медресе Аль-Турантайя , расположенное за пределами городских стен к востоку от Баб-ан-Найраба, построено между 1241–1251 гг. Алеппинским историком Ибн аль-Удаймом .
- Медресе Аль-Ахмадия , открытое в 1724 году в районе Аль-Джаллум. Он выполнен в архитектурном стиле зданий Текеса .
- Медресе Аль-Усмания , расположенное недалеко от Баб-ан-Насра , основанное османским пашой Аль-Дураки в 1730 году, первоначально называлось медресе Ридайя .
Места поклонения
- Мечеть Аль-Шуайбия , также известная как мечеть Аль-Омари, Аль-Тутех и Аль-Атрас, является самой старой мечетью в Алеппо, построенной в 637 году. Она вобрала в себя древнеримскую триумфальную арку, которая когда-то знаменовала начало декумануса . Здание было полностью отреставрировано в 1146 и 1401 годах. Оно известно своими куфическими надписями и украшениями XII века .
- Великая мечеть Алеппо ( Джами Бани Омайя аль-Кабир ), основанная ок. 715 г. Омейядского халифа Валида I и, скорее всего, завершен его преемником Сулейманом . В здании есть гробница, связанная с Закарием , отцом Иоанна Крестителя . Строительство нынешнего сооружения для Нур ад-Дина началось в 1158 году. Однако оно было повреждено во времянашествия монголов в 1260 году и было восстановлено. 45-метровый (148 футов) башня (описано как «главный памятник средневековой Сирии») была построена в 1090-1092 под первым Сельджукский султаном, Татуш И . Он имеет четыре фасада в разных стилях.
- Мечеть Аль-Кайкан («Мечеть ворон») 12 века, украшенная двумя древними базальтовыми колоннами у входа. На стенах мечети виднелся каменный блок снадписью анатолийскими иероглифами .
- Мечеть Алтун Бога эпохи мамлюков, построенная в 1318 году.
- Мечеть Аль-Сахибия 1350 года, построенная рядом с Хан аль-Вазиром .
- Мечеть Ат-Таваши построена в 1398 году и отреставрирована в 1537 году. У нее большой фасад, украшенный колоннетами.
- Мечеть Аль-Отруш , построенная в 1398 году в мамлюкском стиле. Он славится своим украшенным фасадом и входом, увенчанным традиционными исламскими мукарнами . Восстановлен в 1922 году.
- Мечеть Аль-Саффахия , возведенная в 1425 году и частично отреставрированная в 1925 году, известна своим драгоценно украшенным восьмиугольным минаретом.
- Мечеть Хусрувия была построена в 1547 году по проекту известного османского архитектора Мимара Синан .
- Мечеть Аль-Адилия , построенная в 1557 году османским губернатором Алеппо Мухаммед-пашой . В нем есть молельный зал, которому предшествует аркада с куполом, михраб с местной фаянсовой плиткой.
- Старая церковь Пресвятой Богородицы в Армянской Апостольской Церкви в Jdeydeh квартале, построенные до 1429 года .
- Армянский апостольский собор Сорока мучеников 1429 года, расположенный в квартале Дждейде.
- Церковь Мар Ассиа аль-Хаким Сирийская католическая церковь 15 века в Дждейде.
- Успение Богоматери Греческая православная церковь 15 - го века в Jdeydeh.
- Церкви христианского квартала Дждейде, такие как Маронитский собор Святого Илии , Армянский католический собор Богоматери Пресвятой Богородицы и мелькитский греко-католический собор Девы Марии .
- Центральная синагога Алеего или аль-Бандар синагоги , завершена уже в 9 - м века усилий еврейской общины. Синагога несколько раз разрушалась, пока в 1428 году ее не восстановили. Недавно здание было отремонтировано стараниями еврейских мигрантов из Алеппина в Соединенных Штатах.
Ворота
Старая часть города окружена стенами толщиной 5 километров (3,1 мили), через которые проходят девять исторических ворот (многие из них хорошо сохранились) старого города. Это по часовой стрелке с северо-востока от цитадели:
- Баб аль-Хадид (Железные ворота)
- Баб аль-Ахмар (Красные ворота, полностью разрушены)
- Баб ан-Найраб (Ворота Найраба, полностью разрушены)
- Баб аль-Макам (Ворота Святилища)
- Баб Киннасрин (Врата Киннасрина)
- Баб Антакея (Ворота Антиохии)
- Баб Йнен (Ворота Сада , полностью разрушены)
- Баб аль-Фарадж (Врата Освобождения, полностью разрушены)
- Баб ан-Наср (Ворота Победы, частично разрушены)
Хаммамы
В средневековый период Алеппо был домом для 177 хаммамов , вплоть до монгольского вторжения, когда многие жизненно важные постройки в городе были разрушены. На сегодняшний день в старом городе работает около 18 хаммамов.
- Хаммам ас-Султан построен в 1211 году Аз-Захиром Гази .
- Хаммам ан-Наххасин, построенный в XII веке недалеко от Хан-ан-Наххасина.
- Хаммам аль-Баяда эпохи мамлюков, построенный в 1450 году.
- Хаммам Ялбуга построен в 1491 году эмиром Алеппо Саиф ад-Дином Ялбуга ан-Насери.
- Хаммам аль-Джавари, хаммам Аздемир, хаммам Бахрам-паша, хаммам Баб аль-Ахмар и т. Д.
Районы и подразделения
Старые кварталы вокруг цитадели внутри стен древнего города:
- Район Аль-Аджам (الأعجام) с районом ад-Дахдилех (الدحديلة).
- Район Алтунбога (لتونبوغا) с окрестностями Оглубек (أوغلبك) и Сахет аль-Милх (ساحة الملح).
- Район Акабе (العقبة) с окрестностями Бахсита (بحسيتا), Хан аль-Харир (خان الحرير), аль-Масабен (المصابن) и Джебб Асад Аллах (جب أسد الله).
- Район Баяда (البياضة) с районами Джбейле-الجبيلة, Келтавия (الكلتاوية) и Мустадамия (المستدامية).
- Район Фарафира (الفرافرة) с кварталами Бандара (البندرة), Кастал Хаджарин (قسطل الحجارين), ад-Даббага аль-Атика (الدباغة العتية), Сувэйкате Али (العتية) и Сувэйкате Али (العتية), Сувэйкате Али (العتية) и Сувэйкат Али (العتية)
- Район Джаллум (الجلوم) с районами Саффахия (السفاحية), Хан аль-Вазир (خان الوزير) и Сук аль-Мадина (سوق المدينة).
- Район Кал'ат-аш-Шариф (قلعة الشريف) с окрестностями Таллет-Альсауда (تلة السودا).
- Район Аль-Касиле (القصيلة) с окрестностями Аль-Хавранех (الحورانة).
- Район Сахет Биззех (ساحة بزة) с окрестностями Магхазлеха (المغازلة).
Старые кварталы за стенами древнего города:
- Район Абрадж (الأبراج) с районами Харет аль-Паша (حارة الباشا) и Шакер Ага (شاكر آغا).
- Район Агйол (يول) с окрестностями Шмесатия (الشميصاتية).
- Алмаджи (ألمه جي) с окрестностями Кастал Харами (قسطل الحرامي), Вакилийе (الوكيلية) и Шарасус (شرعسوس).
- Район Баб-эль-Макам (باب المقام) с районами аль-Магхайер (المغاير) и Макамат (المقامات).
- Баллат (البلاط) с окрестностями Каттане (القطانة) и Сахет Хамад (ساحة حمد).
- Ад-Даллалин (الدلالين) район.
- Ад-Дуду (الضوضو) с окрестностями Сафсафе (الصفصافة), Джубб аль-Куббех (جب القبة), Джубб Караман (ب قرمان) и Барриет аль-Маслах (برية المسلخ).
- Фардос (الفردوس) район.
- Хаззазех (الهزازة) с окрестностями Ат-Тадрибех (التدريبة) и Зукак аль-Арбаин (زقاق الأربعين).
- Район Ибн Якуба (ابن يعقوب) с окрестностями Банкуза (بانقوسا) и Мушатия (المشاطية).
- Район Бейт-Мехеб или квартал Дждейде (بيت محب أو الجديدة) с районами Сисси (سيسي), Салибе (الصليبة), Бавабет аль-Касаб (بوابة القصب), Басатне (اةليبة), Basatneh (اةلتلبة) Тананир (ساحة التنانير).
- Каллаш (الكلاسة) район.
- Район Мухаммад-Бека (محمد بك) с районами Баденджк (بادنجك), Баггара (البكارة) и Сахане (السخانة).
- Район Кади Аскар (قاضي عسكر) с окрестностями Хамза Бека (حمزة بك).
- Карлекский (رلق) район.
- Район Кастал аль-Мошт (قسطل المشط) с районами аль-Ариан (العريان), Траб аль-Гураба (تراب الغرباء) и Маварди (الماوردي).
- Район Саджлихан (صاجليخان) с окрестностями Агаджек (اجك).
- Ас-Салхин (الصالحين) район.
- Татарларский (تاتارلار) район.
Сохранение древнего города
Как древний торговый центр, впечатляющие базары , ханы , хаммамы , медресе , мечети и церкви Алеппо нуждаются в более тщательном уходе и сохранении. После Второй мировой войны город был значительно перестроен; В 1954 году французский архитектор Андре Гуттон проложил через город несколько новых широких дорог, чтобы облегчить проезд для современного транспорта. В период с 1954 по 1983 год многие здания в старом городе были снесены, чтобы позволить построить современные многоквартирные дома, особенно в северо-западных районах (Баб аль-Фарадж и Баб аль-Джинан ). По мере того, как осознание необходимости сохранения этого уникального культурного наследия росло, генеральный план Гаттона был окончательно оставлен в 1979 году и заменен новым планом, представленным швейцарским экспертом и городским дизайнером Стефано Бьянкой , который принял идею «сохранения традиционного архитектурного стиля». Древнего Алеппо », открывший путь видным местным активистам, в том числе Адли Кудси , к тому, чтобы убедить ЮНЕСКО объявить древний город Алеппо объектом Всемирного наследия в 1986 году.
Несколько международных организаций объединили усилия с местными властями и Археологическим обществом Алеппо, чтобы восстановить старый город, приспособив его к современной жизни, сохранив при этом старый. Губернаторство и муниципалитет реализуют серьезные программы, направленные на благоустройство древнего города и квартала Дждейде.
Немецкое техническое сотрудничество ( GTZ ) и Фонд Ага Хана (в рамках Программы Ага Хана по историческим городам ) внесли большой вклад в процесс сохранения старого города. Местным представителем Траста Ага Хана по культуре с 1999 по 2008 год был архитектор Адли Кудси , сыгравший большую роль в защите Старого города от разрушительных сил городской экспансии.
Смотрите также
- Туризм в Сирии
- Церковь Аль-Шибани
- Алеппо
- Кодекс Алеппо
- Битва при Алеппо (2012–2016 гг.)
- Центральная синагога Алеппо
- Мертвые города
- Хронология истории Алеппо
- Объекты всемирного наследия в опасности
использованная литература
внешние ссылки
- Трехмерная старая карта Алеппо
- Новости и услуги Алеппо (eAleppo)
- Организация городов всемирного наследия
- Документы Эрнста Херцфельда, Серия 5: Рисунки и карты, Записи Центра поиска коллекций Алеппо , SIRIS, Смитсоновский институт, Вашингтон, округ Колумбия
- Луи Вернер, 4000 лет за прилавком в Алеппо , 2004 г., Saudi Aramco World