Англиканская церковь Австралии - Anglican Church of Australia

Англиканская церковь Австралии
Angl-Australia-Arms.svg
Руки


Англиканская церковь Австралии.svg

Флаг
Классификация Протестантский
Ориентация Англиканский
Священное писание Библия
Богословие Англиканская доктрина
Polity Епископальный
Примас Джеффри Смит,
архиепископ Аделаиды
Территория Австралия
Независимость 1962 г.
Члены 3,1 миллиона
Официальный веб-сайт anglican.org.au

Англиканская Церковь Австралии , ранее известная как Церковь Англии в Австралии , является христианская церковь в Австралии и автономная церковь Англиканской . Это вторая по величине церковь в Австралии после Римско-католической церкви . Согласно переписи населения 2016 года, 3,1 миллиона австралийцев идентифицируют себя как англиканцы. Согласно исследованию, опубликованному в 2016 году журналом англиканских исследований и Cambridge University Press , с использованием данных, предоставленных церковью, Англиканская церковь Австралии насчитывает более 3 миллионов номинальных членов и 437 880 активных крещеных членов. На протяжении большей части истории Австралии церковь была самой большой религиозной конфессией. Сегодня он остается одним из крупнейших поставщиков социальных услуг в Австралии.

История

Когда в 1787 году Первый флот был отправлен в Новый Южный Уэльс , Ричард Джонсон из англиканской церкви получил лицензию капеллана флота и поселения. В 1825 году Томас Скотт был назначен архидиаконом Австралии под юрисдикцией епископа Калькутты . Уильям Грант Бротон , сменивший Скотта в 1829 году, был посвящен в первый (и единственный) «епископ Австралии» в 1836 году.

В ранние колониальные времена духовенство англиканской церкви тесно сотрудничало с губернаторами . Ричард Джонсон , капеллан, был обвинен губернатором Артуром Филлипом в улучшении «общественной морали» в колонии, но он также активно участвовал в здравоохранении и образовании. Самуэль Марсден (1765–1838) выполнял обязанности магистра , поэтому осужденные приравнивали его к властям. За суровость наказаний он стал известен как "пастырь поркой". Некоторые из ирландских осужденных были отправлены в Австралию за политические преступления или социальное восстание в Ирландии, поэтому власти с подозрением относились к римскому католицизму в течение первых трех десятилетий поселения, и римско-католические осужденные были вынуждены посещать службы англиканской церкви, их детей и детей. сироты воспитывались властями как англиканцы.

Англиканская церковь утратила свои юридические привилегии в колонии Новый Южный Уэльс в соответствии с Законом о церкви 1836 года . Закон, составленный генеральным прокурором- реформистом Джоном Планкеттом , установил юридическое равенство англиканцев, католиков и пресвитериан, а затем был распространен на методистов.

Миссия к аборигенам была учреждена Церковным миссионерским обществом в Веллингтон-Вэлли в Новом Южном Уэльсе в 1832 году, но закончилась неудачей, и коренные жители в XIX веке продемонстрировали нежелание обратиться в религию колонистов, захвативших их земли.

В 1842 году была создана Тасманийская епархия. В 1847 году остальная часть Австралийской епархии была разделена на четыре отдельные епархии: Сидней , Аделаиду , Ньюкасл и Мельбурн . За следующие 80 лет количество епархий увеличилось до 25.

Основные религиозные вероисповедания в Австралии по годам переписи

Сектантство в Австралии, как правило, отражало политическое наследие Великобритании и Ирландии. До 1945 года подавляющее большинство католиков в Австралии были ирландского происхождения, что заставляло англо-протестантское большинство сомневаться в их лояльности Британской империи . Конституция Австралии 1901 года предусматривает свободу религии . Австралийское общество было преимущественно англо-кельтским, причем 40% населения составляли англиканцы. Он оставался крупнейшей христианской конфессией до переписи 1986 года. После Второй мировой войны этническая и культурная смесь Австралии разнообразилась, и англиканство уступило место католицизму как крупнейшей конфессии. Число англиканцев, посещающих регулярные богослужения, начало сокращаться в 1959 году, а количество нерегулярных служб (крещения, конфирмации, свадьбы и похороны) начало снижаться после 1966 года. В последнее время англиканская и другие христианские церкви Австралии активно участвуют в экуменической деятельности. . Австралийский комитет Всемирного совета церквей был основан в 1946 году англиканской и основной протестантской церквями. Движение развивалось и расширялось, позже к нему присоединились восточные и восточные православные церкви, и к 1994 году Римско-католическая церковь также стала членом национального экуменического органа - Национального совета церквей Австралии .

С 1 января 1962 года австралийская церковь является автокефальной и возглавляется собственным предстоятелем . 24 августа 1981 года церковь официально изменила свое название с Англиканской церкви в Австралии и Тасмании на Англиканскую церковь Австралии.

Хотя Книга общей молитвы остается официальным стандартом англиканской веры и поклонения в Австралии, Австралийская молитвенная книга (AAPB) была опубликована в 1978 году после длительного пересмотра литургии. Еще одна книга альтернативного служения, Молитвенник для Австралии (APBA), была опубликована в 1995 году.

В 1985 году генеральный синод австралийской церкви принял канон, разрешающий рукоположение женщин в дьяконы. В 1992 году генеральный синод одобрил закон, разрешающий епархиям рукоположить женщин в священники. Епархии могли выбрать принятие законодательства. В 1992 году 90 женщин были рукоположены в англиканскую церковь Австралии, а еще две были рукоположены за границу. После десятилетий дебатов вопрос рукоположения женщин, особенно в епископы, продолжает разделять традиционалистов и реформаторов внутри церкви. По состоянию на ноябрь 2013 года пять епархий не рукоположили женщин в священники, а две не рукоположили женщин в диаконы. Последней епархией, проголосовавшей за рукоположение женщин в священники, была епархия Балларат в октябре 2013 года. В 2008 году Кей Голдсуорси была рукоположена в епископа епископа Пертской епархии , став первой женщиной, посвященной в епископа англиканской церкви. Церковь Австралии. Сара Макнейл была избрана в 2013 году первой женщиной-епархиальным епископом в Австралии. В 2014 году она была посвящена и поставлена ​​первой женщиной-епархиальным епископом в Австралии (для епархии Графтон в Новом Южном Уэльсе).

Церковь остается основным поставщиком образовательных и социальных услуг в Австралии. Он предоставляет капелланов в Австралийские силы обороны , больницы, школы, промышленность и тюрьмы. Высокопоставленные священнослужители, такие как Питер Дженсен , бывший архиепископ Сиднея, играют важную роль в дискуссиях по широкому кругу социальных вопросов в современных национальных дебатах. В последнее время церковь поощряла своих лидеров говорить о таких проблемах, как права коренных народов; международная безопасность; мир и справедливость; и бедность и равенство. Текущий примас - Джеффри Смит , архиепископ Аделаиды , вступивший в должность 7 апреля 2020 года после того, как Филип Фрейер ушел в отставку 31 марта 2020 года.

Как и другие религиозные группы, церковь подвергалась критике в связи со случаями сексуального насилия со стороны духовенства и других лиц.

Демография и структура

Люди, которые идентифицируют себя как англиканцы, в процентном отношении к общей численности населения Австралии при переписи 2011 года, географически разделенной по статистической местности.

До переписи 1986 года самой густонаселенной христианской церковью Австралии была Англиканская церковь Австралии. С тех пор число католиков все больше превышает численность англикан. Одно из объяснений этого связано с изменениями в иммиграционной структуре Австралии . До Второй мировой войны большинство иммигрантов в Австралию прибыли из Соединенного Королевства, хотя большинство иммигрантов-католиков в Австралии прибыли из Ирландии. После Второй мировой войны иммиграционная программа Австралии стала более разнообразной, и за 60 лет после войны в Австралию прибыло более 6,5 миллионов мигрантов, в том числе более миллиона католиков.

Данные переписи показывают, что в процентном отношении англиканская принадлежность достигла пика в 1921 году и составила 43,7%, а количество лиц, указывающих на англиканскую принадлежность, достигло пика в 1991 году и составило 4 миллиона. В 2016 году насчитывалось 3 101 000 англиканцев, что составляло 13,3 процента населения. (См. Прилагаемый график.)

Австралийская церковь состоит из двадцати трех епархий, разделенных на пять провинций (за исключением Тасмании ) с митрополитическими кафедрами в столицах штатов. Broughton Publishing - национальное издательское подразделение церкви.

Штат / Территория % 2016 % 2011 % 2006 % 2001
территория столицы Австралии 10,8 14,7 16,7 18,5
Новый Южный Уэльс 15.5 19,9 21,8 23,8
Северная территория 8,4 11,4 12,3 14,7
Квинсленд 15.3 18,9 20,4 22,5
Южная Австралия 10.0 12,6 13,7 15,2
Тасмания 20,4 26,0 29,3 32,4
Общий 13,3 17,1 18,7 20,7
Виктория 9.0 12,3 13,6 15.3
Западная Австралия 14,3 18,8 20,4 22,6

Министерство коренных народов

Национальный англиканский совет аборигенов и жителей островов Торресова пролива (NATSIAC) назначает двух епископов коренных народов для национальной работы с коренными народами: национальный епископ-абориген (в настоящее время Крис МакЛеод ) находится в Южной Австралии (в качестве помощника епископа англиканской епархии Аделаиды ); в то время как национальный епископ жителей островов Торресова пролива (в настоящее время вакантный) базируется на острове Четверг, штат Квинсленд (в качестве помощника епископа англиканской епархии Северного Квинсленда ).

Общество, искусство и культура

Благосостояние и образование

Англиканцы играли видную роль в обеспечении благосостояния и образования с колониальных времен, когда один осужденный признал капеллан Первого флота Ричардом Джонсоном «лекарем души и тела» во время голода 1790 года и ему было поручено общее руководство школами. Сегодня церковь остается важным поставщиком социального обеспечения с организациями, работающими в сфере образования, здравоохранения, миссионерской работы, социального обеспечения и коммуникаций. Благотворительные организации включают Англикар и Самаритяне . Сеть Anglicare включает 9000 добровольцев, помимо оплачиваемого персонала, которые в 2016 году оказали помощь примерно 940 000 австралийцев в таких областях, как чрезвычайная помощь, уход за престарелыми, поддержка семьи и помощь бездомным.

В Австралии около 145 англиканских школ, в которых обучаются более 105 000 детей. Церковные школы варьируются от низких пошлин, региональных и специальные потребностей школ к высоким платам ведущих независимым школ , таким как джилонг грамматика (чей выпускники включают принц Чарльз и Руперт Мердок ) и The Kings School в Сиднее. Англиканские школы Австралии - национальная сеть школ общего синода.

Архитектура

Церковь Св. Иоанна Крестителя в Риде , построенная в 1840-х годах, является самым старым зданием в городской черте Канберры.

Первое здание англиканской церкви было построено в колонии Новый Южный Уэльс в 1793 году. Сегодня в большинстве городов Австралии есть по крайней мере одна христианская церковь. Одна из старейших англиканских церквей Австралии - церковь Св. Джеймса в Сиднее, построенная между 1819 и 1824 годами. Историческая церковь была спроектирована архитектором губернатора Маккуори , Фрэнсисом Гринуэем, бывшим заключенным, и построена на труд заключенных. Церковь построена из лицевого кирпича на фундаменте из песчаника, стены соединены кирпичными опорами. Англиканский собор Сиднея, Сент-Эндрюс , был освящен в 1868 году на фундаменте, заложенном в 1830-х годах. В значительной степени спроектирован Эдмундом Томасом Блэкетом в перпендикулярном готическом стиле, напоминающем английские соборы. Блэкет также спроектировал собор Святого Спасителя в Гоулберне , основанный на украшенном готическом стиле большой английской приходской церкви, построенный между 1874 и 1884 годами.

Собор Святого Павла в Мельбурне , основанный на камне, заложенном в 1880 году, является достопримечательностью Мельбурна. Он был спроектирован выдающимся английским архитектором Уильямом Баттерфилдом в стиле переходной готики .

Тасмания является домом для ряда значительных колониальных англиканских построек, в том числе в Порт-Артуре , наиболее хорошо сохранившемся поселении преступников Австралии . Согласно представлениям XIX века о реформе заключенных, Образцовая тюрьма включает в себя мрачную часовню, в которую помещали заключенных в одиночных камерах, чтобы они слушали (в отдельных вольерах) воскресную проповедь проповедника - их единственное разрешенное общение с другим человеком. Аделаида, столица Южной Австралии , давно известна как Город церквей, а ее англиканский собор Святого Петра является известной достопримечательностью города.

Самым старым зданием в городе Канберра является живописная церковь Святого Иоанна Крестителя в Рейде, освященная в 1845 году. Эта церковь намного старше Канберры и не столько отражает городской дизайн, сколько часовни Буша, которые усеивают все окрестности. Австралийские пейзажи тянутся даже в далекую глубинку .

Ряд известных часовен и зданий викторианской эпохи были также построены в церковных школах по всей Австралии. Наряду с отношением общества к религии, церковная архитектура значительно изменилась в течение 20 века.

Рукоположение женщин

С 1985 года церковь разрешила рукоположение женщин на епархиальную основу. Первой рукоположенной женщиной была Марион Макфарлейн , рукоположенная в «женский диаконат» в 1884 году в Мельбурнской епархии. В 1992 году первые женщины были рукоположены в священники сначала в Пертской епархии, а затем по всей стране. В 2008 году Пертская епархия рукоположила первую женщину-епископа, преподобную Кей Голдсуорси . Затем, в 2014 году, епархия Графтона освятила и поставила первого епархиального епископа-женщину преподобную Сару Макнейл. Епископ Кей Голдсуорси стала второй женщиной-епархиальным епископом, когда она была возведена на трон в качестве епископа Гиппсленда . В епархиях Сиднея , Северо-Западной Австралии и Мюррея женщины не рукополагаются в священники. В 2017 году епархия Мюррея рукоположила свою первую женщину в дьяконы, став последней епархией, рукоположившей женщин в диаконы.

В августе 2017 года англиканцы Западной Австралии избрали Англиканскую церковь первой женщины-архиепископа Австралии Кей Голдсуорси. В заявлении, представляющем консервативную и комплементарную точку зрения, епископ Гэри Нельсон сказал, что архиепископ Голдсуорси «не будет признан в своей новой роли» как митрополита провинции.

Однополые союзы и духовенство ЛГБТ

На семнадцатой сессии Генерального синода Англиканской церкви Австралии в 2017 году англиканская церковь приняла предложение, признающее, «что доктрина нашей церкви, в соответствии с традиционным христианским учением, заключается в том, что брак является исключительным и пожизненным союзом единой семьи. мужчина и женщина, и, кроме того, признает, что это было предметом нескольких резолюций Генерального Синода за последние пятнадцать лет ". В 2018 году тогдашний примас Австралии и архиепископ Мельбурна Филип Фрейер опубликовал объявление, в котором подтвердил текущую позицию, согласно которой духовенство не может заключать однополые браки. В 2020 году высший суд церкви, Апелляционный суд, постановил, что епархия может санкционировать благословение лиц, состоящих в однополых союзах. В то же время у церкви нет официальной позиции в отношении самого гомосексуализма.

Во время встречи Дом епископов заявил, что они «принимают значение Резолюции Ламбета 1.10 1998 г. и резолюций 33, 59 и 61–64 Генерального Синода 2004 г. как выражение мнения этой церкви по вопросам человеческой сексуальности ... и понимают что вопросы сексуальности являются предметом постоянного разговора ". Бывший примат Питер Карнли поддержал благословение однополых отношений и поддержал «признание дружбы на всю жизнь между двумя гомосексуалистами, которая дала бы им такой же правовой статус, что и гетеросексуальная супружеская пара». Представитель Филипа Аспиналла , архиепископа Брисбена, заявил, что «по сути это обязательство не рукоположить, не лицензировать, не санкционировать и не назначать лиц, о которых епископ знает, что они находятся в сексуальных отношениях вне брака». При этом архиепископ Аспиналл заявил, что лично не занимает официальную позицию. Однако, несмотря на то, что сказал представитель, англиканский священник объявил себя геем в 2005 году в Мельбурне. В епархии Перта «в священстве служат геи и лесбиянки». Архиепископ Роджер Херфт, как епархиальный епископ, «поддерживает [ред] благословение союзов геев». В 2012 году епископ «назначил священника-гомосексуалиста в однополом партнерстве в приходе Гиппсленд ». Англиканская епархия Сиднея , крупнейшая в стране, выразила свое несогласие с однополыми союзами и принимала участие в англиканской перестройке в качестве члена Братства исповедуя англиканин .

Однако многие священнослужители и епископы поддерживают однополые союзы. В Wangaratta и Балларат епархии проголосовали в поддержку благословения однополых гражданских союзов. Епархии Вангаратта и Ньюкасл одобрили обряды благословения для однополых браков. В 2012 году епархия Гиппсленда назначила священника-гея с открытым партнером. В 2013 году Пертская епархия проголосовала за признание однополых союзов. Архиепископ Роджер Херфт наложил вето на предложение Перта. В 2015 году епископ Вангаратты одобрил закон об однополых браках, и некоторые епархиальные священнослужители предложили заключать однополые браки, если это разрешено. В епархии Графтона бывший епископ Сара Макнейл заняла поддерживающую позицию. Епископ Грег Томпсон из епархии Ньюкасла занял позицию в пользу прав геев.

В 2015 году отделение англиканской церкви в Южном Квинсленде проголосовало за однополые гражданские союзы. Кроме того, епископ Кей Голдсуорси назначил священника, открытого гея и являющегося партнером, на другой пост. В ответ Синод в Сиднее принял резолюцию, в которой говорилось, что епархия «рассматривает действия епископа Гиппслендского как серьезное нарушение коллегиальности и братства». В 2016 году епископ Балларата заявил о своей поддержке однополых браков. В апреле 2016 года приход Пертской епархии благословил союз однополой пары. На Генеральном Синоде в 2017 году синод принял резолюцию, в которой критиковал Шотландскую епископальную церковь за ее принятие однополых браков, а также дополнительную резолюцию, призывающую церковь в Австралии «провести серию бесед о своем понимании сексуальности». Также в 2017 году Пертская епархия в Западной Австралии избрала епископа Кея Голдсуорси своим архиепископом. Голдсуорси сказала, что поддерживает «инклюзивный» подход к однополым бракам. «Архиепископ Голдсуорси сообщил, что она проголосовала« да »в опросе об однополых браках».

Что касается транссексуалов, существуют епархии и общины, в которых транссексуалы служат. В 2017 году архиепископ Филипп Аспиналл попросил «молитвенной поддержки» для преподобного Жозефины Инкпин, которая перешла на другую сторону и стала трансгендерной женщиной. «Архиепископ Брисбена доктор Филипп Аспиналл поддержал доктора Инкпина и передал ее заявление духовенству в июле 2017 года вместе со своим желанием избежать« бесполезных спекуляций »». Инкпин продолжает служить в Брисбенской епархии. Она поделилась, что епископы и лидеры Брисбенской епархии «помогли организовать [ее] публичное признание пола». Инкпин, замужем за преподобным Пенни Джонс, одной из первых женщин-священников, рукоположенных в Австралию, является первым открыто трансгендерным священником в Австралии. Государственная библиотека Квинсленда интервью Inkpin и ее жена о пересечении пола, веры, религии и идентичности их «Опасные женщин» подкаста.

Провинции и епархии

Всей церковью руководит предстоятель Джеффри Смит , архиепископ Аделаиды . Провинции и епархии перечислены с епископом или архиепископом каждой епархии:

Карта епархий

КЛЮЧ к цветам провинции   Новый Южный Уэльс   Виктория   Квинсленд   Западная Австралия   Южная Австралия   Экстрапровинциальный

Ряд бывших епархий были объединены в нынешнюю епархию или образовали другие англиканские церкви:

  • Карпентария (бывшая часть провинции Квинсленд, 1900–1996 гг., А теперь часть епархии Северного Квинсленда)
  • Калгурли (ранее входившая в состав провинции Западная Австралия, 1914–1973 гг., А теперь входившая в епархию Перта)
  • Новая Гвинея (ранее входила в состав провинции Квинсленд, 1898–1976 гг., А теперь - англиканская церковь Папуа-Новой Гвинеи )
  • Сен-Арно (ранее часть провинции Виктория, 1926–1976, а теперь часть епархии Бендиго)

Экуменические отношения

Церковь является членом Христианской конференции Азии .

Отношения с англиканской перестройкой

Англиканская епархия Сиднея является ведущим имя в англиканской перегруппировке , так как они впервые выступили против сексуальности политики Епископальной церкви США и Англиканской церкви Канады . Архиепископ Питер Йенсен посетил первую Глобальную конференцию англиканского будущего в июне 2008 года в Иерусалиме и был председателем GAFCON. Англиканская епархия Сиднея и англиканская епархия Северо - Западная Австралия заявили о себе в полном общении с Англиканской Церковью в Северной Америке , начались в июне 2009 года, который представляет англиканскую перегруппировку в Соединенных Штатах и Канаде.

Братство исповедуя англикан был запущен в Австралии 26 марта 2015 года, на конференции , состоявшейся в Мельбурне , что воссоединились 460 членов, в том числе 40 из Новой Зеландии , а также приняли участие архиепископ Элиад Вабекала , от англиканской церкви Кении , их международный председатель, Архиепископ Стэнли Нтагали из Англиканской церкви Уганды и архиепископ Гленн Дэвис из Англиканской епархии Сиднея . Тогдашний архидьякон англиканской епархии Мельбурна , ныне епископ Ричард Конди из англиканской епархии Тасмании , стал председателем FCA Australia.

Англиканская церковь Австралии приняла предложение на своем Генеральном синоде 7 сентября 2017 года, осудив решение Шотландской епископальной церкви одобрить однополые браки как «противоречащее доктрине нашей церкви и учению Христа» и заявив о себе в « нарушение общения »с провинцией. Он также выразил «поддержку тем англиканцам, которые ушли или должны будут уйти (...) из-за нового определения брака, и тех, кто борется и остается», и представил свои молитвы о возвращении SEC «к доктрине Христа. в этом вопросе »и восстановление нарушенного общения.

Англиканская Церковь Австралии была представлена на GAFCON III , состоявшейся в Иерусалиме 17-22 июня 2018 года, по 218 через членов delegatio, в которую вошли архиепископ Гленн Дэвис из Сиднея и епархиальному Ричард Конди из Тасмании , Гэри Нельсон из Северо - Западной Австралии и Ян Палмер из Bathurst .

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Бломбери, Триша (1996). Англиканцы в Австралии . Канберра: Издательская служба правительства Австралии. ISBN 978-0-644-45913-6.
  • Бревард, Ян. История австралийских церквей .
  • Бантинг, Ян, изд. (1996). Празднование англиканского пути . Лондон: Ходдер и Стоутон. ISBN 978-0-340-64268-9.
  • Дэвис, Джон (1993). Австралийские англикане и их конституция . Канберра: Acorn Press. ISBN 978-0-908284-14-6.
  • Елкин А.П. (1955). Епархия Ньюкасла: История .
  • Харрис, Джон. Одна кровь: 200 лет знакомства аборигенов с христианством .
  • Хиллиард, Дэвид (1986). Благочестие и добрый порядок: история англиканской церкви в Южной Австралии . Нетли, Южная Австралия: Wakefield Press. ISBN 978-0-949268-45-7.
  • Джадд, Стивен; Кабель, Кеннет Дж. Сиднейские англикане: История епархии . Сидней: англиканское информационное бюро.
  • Кэй, Брюс Норман (1995). Церковь без стен: англиканская жизнь в Австралии . Норт-Блэкберн, Виктория: Голубь. ISBN 978-1-86371-557-7.
  • Портер, Брайан, изд. (1997). Мельбурнский англиканский: Мельбурнская епархия, 1847–1997 . Мельбурн: Mitre Books. ISBN 978-1-86407-181-8.
  • Портер, Мюриэль (1989). Женщины в церкви: Великие дебаты о рукоположении в Австралии . Рингвуд, Виктория: Книги Пингвина. ISBN 978-0-14-013041-6.
  • - (2006). Новые пуритане: рост фундаментализма в англиканской церкви . Карлтон, Виктория: Издательство Мельбурнского университета. ISBN 978-0-522-85184-7.

внешние ссылки