Закон о соблюдении юбилейных дней 1859 г. - Anniversary Days Observance Act 1859

Закон о соблюдении юбилейных дней 1859 г.
акт парламента
Длинное название Закон об отмене определенных законов и частей законов, относящихся к соблюдению тридцатого января и других дней
Цитирование 22 Викт. c. 2
Даты
Аннулирован 1875 г.
Другое законодательство
Отменено Закон о пересмотре статутного закона 1875 г.
Статус: отменен

Закон Anniversary дней Соблюдения (22 Vict с 2;.. Формальным длинным названием Закон об отменить некоторые законы и Части Деяний , которые относятся к соблюдению тридцатого января и других дней ) был актом парламента Соединенного Королевства который отменил несколько законов, предписывающих «политические услуги» или «государственные услуги»: соблюдение Англиканской и Ирландской церковью определенных годовщин из политической истории 17-го века .

Положения

Отмененные законы и обряды были определены различными законами парламента Англии , парламента Великобритании или парламента Ирландии . Эти акты были полностью отменены, если они не имели другой цели, кроме установления соответствующего соблюдения, и в иных случаях отменены только в отношении соблюдения.

действовать Прошел год Дата наблюдения Событие ознаменовано
3 Як. 1 в. 1 1605 5 ноября ( Ночь Гая Фокса ) 1605 г. - провал Порохового заговора . (С 1689 года молебен также ознаменовал высадку Вильгельма Оранского в Бриксеме 5 ноября 1688 года в начале Славной революции .)
12 Автомобиль. 2 в. 14
13 Автомобиль. 2 в. 7 		1660 и 1661 гг. 29 мая ( День дубового яблока ) 1660 г. Восстановление монархии (также день рождения Карла II в 1630 г.)
12 Автомобиль. 2 в. 30
13 Автомобиль. 2 в. 11 		1660 и 1661 гг. 30 января ( король Карл Мученик ) 1649 Казнь («мученичество») Карла I.
24 Geo. 2 в. 23 1750 5 ноября, 29 мая, 30 января Как указано выше
14 и 15 автомобилей. 2 сессия 4 в. 1 (Ирл.) 1662 29 мая Как указано выше
14 и 15 автомобилей. 2 сессия 4 в. 23 (Ирл.) 1662 23 октября 1641 - Неудача повстанцев при захвате Дублинского замка.

Законодательная история

Политические и религиозные аспекты англиканской идентичности начали разделяться после того, как католическая эмансипация достигла высшей точки в Законе о помощи римско-католической церкви 1829 года . В 1850-х годах шаги к усилению религиозной терпимости включали Закон о свободе религиозного культа 1855 года и Закон о помощи евреям 1858 года . Эти изменения были отражены в июне и июле 1858 года , когда Палата лордов и Палаты общин соответственно принятые резолюции делает верные адреса для королевы Виктории , чтобы удалить некоторые «случайные формы молитвы» из Книги общих молитв . Эти молитвы были уточнены королевским воззванием после присоединения каждого нового монарха. Queen в совете договорились рассмотреть этот вопрос.

После некоторой задержки с юридической консультацией 17 января 1859 года королева издала новую прокламацию, отменяющую молитвы. Однако соблюдение молитв было предписано различными парламентскими актами; поэтому в феврале 1859 г. был внесен законопроект, первоначально называвшийся « Закон о разовых формах молитв» , чтобы отменить положения, которые больше не применялись. В то время как петиции 1858 года относились только к соблюдению в Английской книге общей молитвы, закон 1859 года дополнительно удалил молитву 23 октября из ирландской книги общей молитвы. В Палате лордов законопроект был переименован в Закон о праздновании годовщин . Он получил королевскую санкцию 25 марта.

1859 акт был отменен сам , как провел в Закон Статут Закон Revision 1875 .

Критика

В Палате лордов резолюцию 1858 г. поддержало большинство епископов; Джон Берд Самнер, архиепископ Кентерберийский, и Арчибальд Кэмпбелл Тейт , Сэмюэл Уилберфорс и Роберт Дейли (епископы Лондона , Оксфорда и Кашела соответственно) высказались за, тогда как епископ Бангора Кристофер Бетелл выступил против. Англокатолический литургист Vernon Staley в 1907 году описал делеции как превышение полномочий , потому что они были сделаны без предварительного получения согласия созывов Кентербери и Йорка ; он назвал их «явным нарушением договора между Церковью и Царством, изложенного в Акте о единообразии, который ввел Книгу общей молитвы в 1662 году».

Смотрите также

Рекомендации

Источники

Начальный
Вторичный

Цитаты