Антиллия - Antillia
Антиллия | |
---|---|
Расположение карты Portolan | |
Информация | |
Тип | Призрачный остров |
Антиллия (или Антилия ) - это призрачный остров, который, как считалось, в эпоху исследований 15-го века лежал в Атлантическом океане , далеко к западу от Португалии и Испании . Остров также получил название Остров семи городов ( Ilha das Sete Cidades на португальском языке , Isla de las Siete Ciudades на испанском языке ).
Он восходит к старой иберийской легенде, установленной во время завоевания мусульманами Испании c. 714. Стремясь бежать от мусульманских завоевателей, семь христианских вестготских епископов погрузились со своими стадами на корабли и отправились на запад в Атлантический океан, в конце концов высадившись на острове ( Антилха ), где они основали семь поселений.
Остров делает свой первый явный вид , как большой прямоугольный остров в 1424 портулан из Пиццигано . После этого он регулярно появлялся на большинстве морских карт 15 века. После 1492 года, когда северная часть Атлантического океана стала регулярно ходить под парусом и стала более точной, изображения Антиллии постепенно исчезли. Тем не менее он дал свое имя испанским Антильским островам .
Обычное появление такой большой «Антиллии» на морских картах 15-го века привело к предположениям о том, что она может представлять территорию Америки , и породило множество теорий о доколумбовых трансокеанских контактах .
Легенда
Истории об островах в Атлантическом океане, легендарные и прочие, рассказывались с классической древности . Утопические сказки о Счастливых островах (или Островах Блаженнейших) пели такие поэты, как Гомер и Гораций . Платон сформулировал утопическую легенду об Атлантиде . Древние писатели, такие как Плутарх , Страбон и, точнее, Плиний Старший и Птолемей , свидетельствовали о существовании Канарских островов . Названия некоторых реальных островов вновь появились как отдельные мифические острова с соответствующими легендами, например, капрария (остров коз) и канария (остров собак) часто встречаются на картах отдельно от Канарских островов (например, братья Пиццигани , 1367 г.) .
В средние века появились христианские версии этих сказок. Среди них выделяются ирландские имрамы , такие как имрам Уи Корра , или морские путешествия ирландских миссионеров VI века Сен-Брендана и Сен-Мало . Это источник нескольких легендарных атлантических островов, таких как остров Святого Брендана и остров Има. Саги о скандинавских мореплавателях в Гренландии и Винланде , особенно сага о Гренлендинге и сага об Эрике Рыжем , также оказали влияние. Встречи норвежцев с коренными народами Северной Америки, кажется, просочились в ирландскую имраму .
Народы Пиренейского полуострова , которые находились ближе всего к настоящим атлантическим островам - Канарским , Мадейре и Азорским островам , и чьи мореплаватели и рыбаки, возможно, видели и даже посещали их, рассказывали свои собственные истории. Средневековые андалузские арабы рассказывали истории о встречах на атлантических островах в легенде (рассказанной аль-Масуди ) о мореплавателе 9-го века Хашхаше из Кордовы и в истории 12-го века (рассказанной аль-Идриси ) о восьми магруринах (странниках) Лиссабона. .
Учитывая тенденцию легенд разных мореплавателей - греков, норвежцев, ирландцев, арабов и иберийцев - взаимно оплодотворять и влиять друг на друга, точный источник некоторых легендарных атлантических островов, таких как мифические острова Бразилия и остров Мам - распутать крайне сложно.
Именно от христианской Иберии возникла легенда об Антилии . Согласно легенде, в c. 714 г., во время завоевания Испании мусульманами , семь христианских епископов вестготской Испании во главе с епископом Порту погрузились со своими прихожанами на корабли и отправились на запад, в Атлантический океан, спасаясь от арабских завоевателей. Они наткнулись на остров и решили поселиться на нем, сжигая свои корабли, чтобы навсегда разорвать связь с их бывшей родиной, где теперь доминируют мусульмане. Епископы возвели на острове семь поселений («Семь городов»). В одном чтении (из Grazioso Benincasa ) семь городов названы Айра, Антуаб, Ансалли, Ансессели, Ансоди, Ансолли и Кон.
Легенда в такой форме рассказывается в разных местах. Основным источником является надпись на глобусе Мартина Бехайма в Нюрнберге 1492 года, которая гласит (в английском переводе):
В 734 году после Рождества Христова, когда вся Испания была захвачена злодеями из Африки, этот остров Антиллия, называемый также островом семи городов, был заселен архиепископом Порту с шестью другими епископами и некоторыми товарищами. , мужчина и женщина, бежавшие из Испании со своим скотом и имуществом. В 1414 году очень близко к этому острову подошел испанский корабль.
Легенда также найдена на карте Йоханнеса Рюйша 1507/08 , которая гласит (на английском языке):
Этот остров Антилия когда-то был найден португальцами, но теперь, когда его обыскивают, найти не удается. Найденные здесь люди говорят на испаноязычном языке и, как полагают, бежали сюда перед лицом варварского вторжения в Испанию во времена короля Родерика, последнего правившего Испанией в эпоху готов. Здесь 1 архиепископ и 6 других епископов, каждый из которых имеет свой город; и поэтому он называется островом семи городов. Люди живут здесь по-христиански, изобилуя всеми богатствами этого века.
Надпись Рюйша почти дословно воспроизведена в Libro испанского историка Педро де Медина (1548 г.). Medina дает размеры острова в 87 лиг в длину и 28 в ширину, с «много хороших портов и рек», и говорит , что она расположена на широте из Гибралтарского пролива , что моряки видели его издалека, но исчезает , когда они приближаются к нему.
Корректировка даты 714 и сожжение кораблей связано с Фердинандом Колумбом (1539 г.), который также сообщает о предполагаемой встрече с островитянами на португальском корабле во времена Генриха Мореплавателя (ок. 1430–1440 гг.). Антониу Гальван (1563) сообщает, что португальский корабль 1447 года наткнулся на остров и встретил его (португалоязычных) жителей, которые сообщили, что бежали туда во «времена Родерика », и спросили, правят ли мавры по-прежнему в Испании. Более сложные версии этой истории были рассказаны в более позднее время.
Еще один вариант этой истории рассказывается в « Мануэле де Фариа и Соуза» (1628 г.) о Сакару, вестготском губернаторе Мериды . Осажденный мусульманскими армиями и найдя свое положение безнадежным, Сакару договорился о капитуляции и вместе со всеми, кто хотел последовать за ним, отправился в изгнание на Канарские острова . Фариа и Соуза отмечает, что они, возможно, не достигли места назначения, но, возможно, вместо этого оказались на острове в Атлантическом океане, «населенном португальцами, на котором есть семь городов ... которые некоторые считают тем, что можно увидеть с Мадейры , но когда они хотят его достичь, исчезает ".
Остров упоминается в королевском письме короля Португалии Афонсу V (от 10 ноября 1475 г.), в котором он даровал рыцарю Фернану Телесу «Семь городов и любые другие населенные острова», которые он может найти в западной части Атлантического океана. Он снова упоминается в королевском письме (от 24 июля 1486 г.), выпущенном королем Португалии Иоанном II по просьбе Фернана Дулмо, уполномочивающего его искать и «открывать для себя остров семи городов».
Уже к 1490-м годам ходят слухи, что серебро можно найти в песках острова. В XVI веке легенда породила независимые испанские легенды о семи золотых городах , которые наемные конкистадоры считали баснословно богатыми и находились где-то на материковой части Америки.
Этимология
Термин Antillia , вероятно, происходит от португальского «Ante-Ilha» («передний остров», «остров другого» или «противоположный остров»). Это может быть отсылка к убеждению, что остров находится прямо «напротив» материковой Португалии (как это обычно делается на картах), что согласуется с историей о семи городах. Его размер и прямоугольная форма - почти зеркальное отражение самого Королевства Португалия . Некоторые предполагают, что этимология анте-ильха могла быть более древней, возможно, связанной по смыслу с «Апрозитус» («Недоступный»), названием, которое Птолемей сообщил для одного из Счастливых островов .
Другие считают этимологию «анте-ильха» неудовлетворительной на том основании, что «анте» в географическом смысле предполагает, что оно находится напротив другого острова, а не континента. В результате существует множество альтернативных этимологических теорий Antillia . Одна из теорий заключалась в том, что «Антиллия» - это просто плохо переписанная ссылка на « Атлантиду » Платона . Другая причина состоит в том, что это искажение Гетулии , древнеримского названия географического местоположения в северо-западной Африке. Другая теория, выдвинутая Александром фон Гумбольдтом, состоит в том, что она происходит от арабского al-Tin или al-Tennyn , что означает « дракон », отсылка к древним арабским легендам о морских драконах на берегу океана (часто изображаемых на арабском языке). морские карты), и что остров, возможно, был известен как Джезират аль Теннин , или «Остров Дракона», в андалузской арабской легенде.
Еще одна недавняя гипотеза (хотя и не получившая широкого признания) заключается в том, что Antillia может означать «перед Туле ». Туле, которое иногда писали как плитку , было полумифическим отсылкой к Исландии , о которой уже упоминалось в классических источниках. Если так, то анте Тайл , «остров перед Туле», вполне мог быть Ирландией , у которой в то время могло быть семь «городов». Однако эта теория кажется весьма умозрительной. Ирландия ( Hibernia ) была хорошо известна и отчетливо видна на всех картах 15 века.
В свежей работе на эту тему автор Деметрио Хараламбус отмечает, что на средневековых картах название острова написано как Антилия, что несовместимо с общепринятой интерпретацией, согласно которой это название означает «анте-ильха» на португальском языке. Ни на одной средневековой карте не указано название «Антильха», которое автор отклоняет как португальское. Вместо этого он отметил, что первыми картографами, которые упомянули остров (хотя они и не представляли его), были Франческо и Доменико Пицигано в 1367 году, которые назвали его Антулия. Из этого следует, что название означает «Анти-Туллия», то есть Анти-Туле, позже преобразованная в Антиллию и, наконец, Антиллия. Согласно его интерпретации, название обозначает остров напротив Тайла, но это не означает, что он находится перед Исландией, а за ее пределами, как показано на картах. Название означает остров напротив Тайл, плывущий на юго-запад, и, следовательно, относится к Америке.
Картографическое изображение
Повторное открытие Канарских островов европейцами в 14 веке возродило интерес к мифам об атлантических островах. Подтвердив существование земель в Атлантическом океане, европейские географы 14-го века вместе с новыми открытиями начали составлять старые легенды и наносить названия многих из этих мифических островов на свои навигационные карты. Мифические острова Атлантика мусора в начале 14- го века portolan графики из Пьетро Весконта и Анджелино Далорто .
Некоторые историки полагают, что легенда об Антилии впервые появилась картографически в портолане венецианских братьев Доменико и Франческо Пиццигано 1367 года . На это указывает надпись (хотя и без острова) на западном краю карты, которую некоторые историки 19-го века прочитали как относящуюся к «статуям на берегах Атуллии » ( ante ripas Atulliae ), за пределами которых моряки не должны проходить. Однако более поздние чтения предположили, что это следует читать как статуи Аркулеса ( Геркулеса ), и что в надписи, вероятно, упоминаются Геркулесовы столбы , non plus ultra (внешние границы) древнего мореплавания, а не Антиллия.
Antillia делает свое первое однозначное появление в 1424 портулана из Венецианского картографа Пиццигано , в составе группы из четырех островов, лежащее далека в Атлантическом океане около 250 лье к западу от Португалии и в 200 миль к западу от Азорских островов архипелага (которые также обычно изображается в современных графиках). Пиццигано нарисовал Антилию как большой красный прямоугольный остров, изрезанный бухтами и усеянный семью поселениями, с надписью ista ixola dixemo antilia («этот остров называется Антиллия»). Примерно в шестидесяти лигах к северу от него находится сопоставимый большой голубой остров Сатаназес ( ista ixolla dixemo satanazes , называемый Satanagio / Satanaxio / Salvagio на более поздних картах), увенчанный небольшой Сая в форме зонтика (на более поздних картах называемый «Танмар» или «Данмар». ). Примерно в двадцати лигах к западу от Антилии находится небольшой голубой остров-компаньон Имана (« Ройлло » на более поздних картах). Эти четыре острова будут объединены вместе на многих картах позднего 15-го века с теми же относительными размерами, положением и формой, которые Пиццигано дал им в 1424 году. Их обычно вместе называют «группой Антиллии» или (если использовать ярлык Беккарио) Insulae De Novo респ (э) тэ ( "островки недавно сообщили").
Картографические изображения Антиллии (в хронологическом порядке):
- 1424 карта Зуане Пиццигано в Венеции как ista ixolla dixemo antilia
- 1435 карта Баттиста Беккарио из Генуи
- 1436 карта Андреа Бьянко из Венеции
- Карта Бартоломео Парето из Генуи 1455 года без сатаназов
- 1463 карта Grazioso Бенинказа из Анконы
- Карта Педро Роселли Майорки 1463 года
- Карта Педро Роселли 1466 года
- Карта Педро Роселли 1468 года
- Анонимная карта Веймара 1460-х годов (приписывается Конте ди Оттомано Фредуччи из Анконы) - помечена как septe civit
- Карта Грациозо Бенинкаса 1470 года
- c. Карта Кристофоро Солиго из Венеции 1475 года - без сатаназов, Антиллия , помеченная как y de sete zitade
- 1474 г. «карта» Паоло Тосканелли - карта отсутствует, но Антилия упоминается в письме.
- Карта Андреа Бенинкасы из Анконы (сына Грациозо) 1476 года - без Сатаназиса
- 1480 карта Альбино де Канепа из Венеции
- Карта Грациозо Бенинкаса 1482 года
- c. Карта Грациозо Бенинкаса 1482 года (отличается от приведенной выше)
- 1482 карта Жакме Бертрана Майорки
- Карта 1487 года анонимного картографа Майорки
- Карта Альбино-де-Канепа 1489 года
- 1492 г. Нюрнбергский глобус Мартина Бехайма - без сатаназов, первый с надписью, относящейся к легенде.
- 1493 анонимный лаонский глобус
- c. Карта Парижа 1500 года («карта Колумба») анонимного португальского / генуэзского (?) Картографа.
- Карта Йоханнеса Рюйша 1507-08 гг. - переносит сатаназов на Остров Демонов (?), Говорится в легенде.
Как видно, на некоторых картах (например, Парето, Солиго, Бехайм) Антиллия появляется без сатаназов.
Примечательно, что группа Антиллия, хотя и включена в его карту 1436 года, опущена на более поздней карте Андреа Бьянко 1448 года, хотя некоторые авторы считают, что два прямоугольных острова, изображенных Бьянко намного южнее (в окрестностях Кабо-Верде ) и обозначенных просто dos ermanos («два брата») может иметь отношение к Антилии и Сатаназу.
Спорная (возможно, поддельная) карта Винланда , датированная ее сторонниками около 1440 года, показывает очертания островов Антиллия и Сатаназ (но не двух меньших) под общим названием Magnae insulae Beati Brandani (великие острова Сен-Брендана).
Антиллия (и все ее спутники) заметно опущены на карте Габриэля де Валлсека (1439 г.), генуэзской карте (1457 г.), карте Фра Мауро (1459 г.) и картах Хенрика Мартелла Германа (1484, 1489 г.) и Педро Рейнеля. (ок. 1485 г.). За некоторыми исключениями (например , Рюйшем), Antillia исчезает из почти всех известных карт , составленных после Christopher Columbus «s плаваний к Северной и Южной Америке в 1490 (например , он отсутствует на 1500 карте от Хуан де ла Коса , то планисфера кантино из 1502, так далее.)
Он присутствует практически во всех известных сохранившихся портоанских картах Атлантики, особенно в генуэзских Б. Беккарио или Беккариа (1435 г.), венецианском Андреа Бьянко (1436 г.) и Грациозо Бенинкаса (1476 и 1482 гг.). Обычно его сопровождают более мелкие и не менее легендарные острова Ройлло , Сент-Атанагио и Танмар, вся группа часто классифицируется как insulae de novo repertae , недавно обнаруженные острова.
На этих картах Антиллия обычно изображалась в масштабе, аналогичном масштабу Португалии, лежащая примерно в 200 милях к западу от Азорских островов. Он был нарисован в виде почти идеального прямоугольника, его длинная ось проходила с севера на юг, но с семью бухтами в форме трилистника, разделенными между восточным и западным побережьями. Каждый город лежал на бухте. Форма острова иногда становится более образной, чем полуабстрактные изображения Бартоломео де Парето, Бенинкасы и других: Бьянко , например, смещает свою ориентацию на северо-запад-юго-восток, превращает обычные заливы в устья рек (в том числе большой залив на берегу реки). северо-восточное побережье) и вытягивает южный хвост в мыс с небольшой группой островков на берегу.
Примерно в то время, когда Испания открыла Южную Америку, Антиллия значительно уменьшилась в размерах на глобусе Бехайма и более поздних картах. Вопреки более раннему описанию двух островных групп как отдельных образований, представление XVI века относит Антилию к острову Сан-Мигель , самому большому из Азорских островов , где национальный парк, сосредоточенный на двух озерах, до сих пор носит название Национальный парк Сет-Сидадес. .
Средневековые верования и эпоха открытий
Португальская легенда рассказывает, как остров был заселен в начале 8-го века перед лицом мавританского завоевания Иберии архиепископом Порту , шестью другими епископами и их прихожанами, чтобы избежать последующего мавританского вторжения. Каждая конгрегация основала города, а именно Айра, Анхуйб, Ансалли, Ансессели, Ансоди, Ансолли и Кон, и, когда они основались, сожгла свои каравеллы как символ своей автономии. Сообщение об этом поселении было любезно предоставлено молодой парой, которая сбежала обратно в Европу на редком торговом корабле и рассказала о семи городах как об образце сельскохозяйственной, экономической и культурной гармонии. Столетия спустя, остров стал известен как прото утопическим содружестве, свободного от расстройств менее выстроенных состояний.
Поскольку эти события предшествовали Королевству Португалия, а наследие духовенства означало претензию на значительные стратегические достижения, Испания ответила, что экспедиция фактически принадлежит им. Одно из главных ранних описаний наследия Антиллии начертано на земном шаре, сделанном географом Мартином Бехаимом в Нюрнберге в 1492 году. Бехаим рассказывает о побеге католиков от варваров, хотя его дата 734 года, вероятно, ошибочна для 714 года. добавляет, что испанское судно заметило остров в 1414 году, а португальский экипаж утверждал, что высадился на Антилии в 1430-х годах.
В более поздней версии легенды епископы бежали из Мериды, Испания , когда мавры напали на нее около 1150 года.
Благодаря этой легенде, лежащей в основе растущих сообщений о процветающей цивилизации на полпути между Европой и Чипангу , или Японией, поиски Семи городов привлекли значительное внимание. Тем не менее, в последнее десятилетие 15 - го века, португальцы государство официально спонсорство таких поисковых плаваний закончилась, и в 1492 году, под испанским флагом Фердинанда и Изабеллы , Христофор Колумб отправился в свое историческое путешествие в Азию , ссылаясь на остров как идеальный дом на полпути от Поля Тосканелли . Колумб якобы получил карты и описания от испанского мореплавателя, который «пребывал ... и умер также» в доме Колумба на Мадейре после выхода на берег на Антилии.
После первого плавания Джона Кэбота в 1497 году на Ньюфаундленд несколько человек считали, что он открыл Антилию. По возвращении Кабота в Англию, два жителя Бристоля - итальянский купец Раймондо де Сончино (в письме герцогу Миланскому от 24 августа 1497 г.) и бристольский купец Джон Дэй (в письме Христофору Колумбу, написанному около декабря). 1497) - относится к Каботу, выходящему на берег и движущемуся вдоль побережья «Острова семи городов».
Позже влияние
Другие, последовавшие за д'Ангиерой, предлагали претендентов на наследие Антиллии в Вест-Индии (чаще всего в Пуэрто-Рико или Тринидад ), и в результате Карибские острова стали известны как Антильские острова . По мере того как европейские исследования продолжались в Северной и Южной Америке, карты уменьшали масштаб острова Антиллия, стремясь разместить его в центре Атлантики, в то время как Семь золотых городов были отнесены к материковой части Центральной или Северной Америки, поскольку различные европейские державы соперничали за территории в Новый мир.
Смотрите также
- Великая Ирландия (Hvítrmannaland)
использованная литература
Источники
- Бэбкок, WH (1920) "Антиллия и Антильские острова", Географический обзор , том. 9 (2), стр. 109-24.
- Бэбкок, WH (1922) Легендарные острова Атлантики: исследование средневековой географии Нью-Йорк: Американское географическое общество. онлайн
- Баррето, М. (1988) O português Cristóvão Colombo , 1992 пер. как португальский Колумб: секретный агент короля Иоанна II . Нью-Йорк: Макмиллан.
- Бизли, CR (1897–1906) Рассвет современной географии . Лондон. т. 1 (-900), т.2 (900–1260) т. 3 (1260–1420)
- Бизли, К. (1899) Раймонд «Введение» в CR Beazley and E. Prestage, 1898–99, «Хроники открытия и завоевания Гвинеи» , Лондон: Halyut. v.2
- Буаш, Жан-Николас (1806) "Recherches sur l'île Antillia et sur l'époque de la découverte de l'Amerique Mémoires de l'Institut des Sciences, Lettres et Arts , Vol. 6, Paris: Baudoin, p.1 -29
- Колумб, Фердинанд (ок. 1539) Historia del Almirante Don Cristobal Colon, en la cual se da specific y verdadera relacion de su vida y de sus hechos, y del descubrimiento de las Indias Occidentales, llamadas Nuevo-Mundo (1892 Madrid edition, 5 тома)
- Кортесао, Армандо (1953) «Морская карта Северной Атлантики 1424 года» Imago Mundi , Vol. 10. JSTOR
- Кортесао, Армандо (1954) Морская карта 1424 года и раннее открытие и картографическое изображение Америки . Коимбра и Миннеаполис. (Португальский перевод "A Carta Nautica de 1424", опубликовано в 1975 г., Esparsos , Coimbra. Vol . 3 )
- Кортесао, Армандо (1970) «Карта Пиццигано 1424 года», Revista da Universidade de Coimbra , Vol. 24 ( оф. ),
- Кроун, Г.Р. (1938) "Происхождение названия Антиллия", Географический журнал , Vol. 91, No. 3 (март), стр. 260–262
- Кроун, Г.Р. (1947) «Карта Пизигано и« Геркулесовы столбы »», Географический журнал , апрель-июнь, том 100, стр. 278-9.
- Д'Авезак, КАРТА маркиза (1845) Les îles fantastiques de l'océan occidental au moyen âge: фрагмент новой истории островов Африки . Париж: Файн и Тунот. онлайн
- Диксон, Дональд Р. «Тессера Антилии: утопические братства и тайные общества в начале семнадцатого века». Лейден, Нью-Йорк и Кельн: Э. Дж. Брилл, 1998 г.
- де Фариа и Соуза, Мануэль (1628) Epítome de las historyias portuguesas: dividido en quatro partes 1677 edition, Брюссель: Foppens. онлайн
- Formaleoni, Vicenzio (1783) Saggio sulla Nautica antica de 'Veneziani, с иллюстрацией карты идрографической античности библиотеки Сан-Марко, которая находится на острове Антильских островов, прима святителя Христофора Колумба . Венеция. онлайн
- Гаффарель, Поль (1882) "L'île des Sept Cités et l'île Antilia", Международный конгресс американистов, Actas de la Cuara Reunión, Мадрид , Мадрид: Fortanet, vol. 1, стр.198
- Galvão, António (1563) Tratado que compôs o nobre & notauel capitão Antonio Galuão, dos diuersos & desuayrados caminhos, por onde nos tempos passados a pimenta & especearia veyo da India às nossas partes, & assi de todmentos os desco são feitos até a era de 1550 , Лиссабон (пер. Р. Хаклуйт, 1601, как «Открытия мира из их первого оригинала до 1555 года» . Издание 1862 г., Лондон: Hakluyt online )
- Хассель, Джордж (1822) «Америка - Einleitung» в Каспари и др. редакторы, Vollständiges Handbuch der neuesten Erdbeschreibung , Веймар: Geographischen Instituts. т. 1 - стр.6
- Хенниг, Р. (1945) "Eine altes Rätsel der Pizigano-Karte gelöst" в Mitteilungen der geographischen Gesellschaft Wien , vol. 88, стр. 53-56.
- * Хиггинсон, Томас Вентворт (1899) Рассказы о зачарованных островах Атлантики . Нью-Йорк: Макмиллан. онлайн
- фон Гумбольдт, Александр (1837) Examen критический анализ истории географии нового континента и программ nautique aux quinzième et seizième siècles , Paris: Gide, vol. II.
- Кречмер, Конрад (1892) Die Entdeckung Amerika's in ihrer Bedeutung für die Geschichte des Weltbildes . Берлин: Кюль. онлайн
- де Медина, Педро (1548) Libro de las grandezas y cosas memorables de España . Севилья. (Издание 1595 г., Алькала-де-Энарес: Юан Грасиан, онлайн
- Морисон, С.Е. (1940) Путешествие португальцев в Америку в Кембридже пятнадцатого века , Массачусетс: издательство Гарвардского университета.
- Морисон, С.Е. (1955) «Обзор« Морской карты 1424 года »Кортесао», Speculum , Vol. 30 (3), стр. 467-70.
- Нансен, Фритьоф (1911) в северных туманах; Ранние исследования Арктики . Нью-Йорк: Ф. А. Стоукс. т. 1 , т. 2
- Норденшельд, Адольф Эрик (1897) Перипл: очерк ранней истории карт и направлений плавания , тр. Фрэнсис А. Батер, Стокгольм: Norstedt.
- О'Карри, Юджин (1861 г.) Лекции по рукописным материалам древней ирландской истории, прочитанные в Католическом университете Ирландии во время сессий 1855 и 1856 годов . Дублин: Даффи. с.289 ).
- Ла Ронсьер, Шарль де (1924) La carte de Cristophe Colomb , Париж: Чемпион
- Спенс, Льюис (1925) Проблема Атлантиды . Лондон: Райдер.
- Винно, Х. (1902) Тосканелли и Колумб: письмо и карта Тосканелли на пути в Индию через запад, отправленные в 1474 году португальцам Ферману Мартинсу, а затем Христофору Колумбу; критическое исследование подлинности и ценности этих документов и источников космографических идей Колумба, сопровождаемое различными текстами письма . Лондон: Пески. онлайн
- Винно, Х. (июнь 1902 г.) «Открыл ли Колумб Америку?», Everybody's Magazine , июнь 1902 г., Vol. 6, №6, с.549 .