Априлис -Aprilis

Апрельское панно из римской мозаики месяцев (из Эль-Джема , Тунис , первая половина III века нашей эры)

Априлис или менсис Априлис ( апрель ) был четвертым месяцем древнеримского календаря после Мартия ( март ) и предшествовал Майю ( май ). В древнейшем римском календаре, который начинался с марта, Априлис был вторым из десяти месяцев в году. В календарях Римской республики в апреле было 29 дней, с добавлением дня к месяцу во время реформы в середине 40-х годов до нашей эры, которая произвела юлианский календарь .

Апрель ознаменовался серией фестивалей, посвященных аспектам сельской жизни , поскольку это был напряженный месяц для фермеров. По мере того, как Рим становился более урбанизированным, значение некоторых церемоний увеличивалось, в частности Парилии , архаичного пастырского праздника, отмечаемого как «день рождения» ( dies natalis ) или день основания Рима . Месяц, как правило, был посвящен божествам женского пола или неоднозначного пола, начиная с праздника Венеры в календах .

Название месяца

Римляне думали, что имя Априлис произошло от глагола aperio, aperire, apertus , означающего «открывать». Fasti Praenestini предложил расширенное объяснение , что «фрукты и цветы и животных и моря и земли , сделать открытыми».

Некоторые антиквары , а также Овидий в своей поэме на римском Кейл ndar , обеспечивает альтернативный вывод из Афродиты , в греческой коллеге из Венеря , чей праздник начался месяц. Апру могло быть образовано от предполагаемой этрусской формы имени, которое было бы Апродита , но у этрусков месяц назывался Кабреас . Некоторые современные лингвисты выводят Aprilis от этрусского Ampile или Amphile , основываясь на средневековом блеске , предполагая происхождение от фессалийского названия месяца Африос . Индоевропейское также было предложено происхождение, связанным с санскритом áparah и Латинским алтарем « другой из двух», ссылаясь на свое первоначальное положение в качестве второго месяца года. Варрон и Цинций отвергают связь этого имени с Афродитой , и обычное римское происхождение от aperio может быть правильным.

В последние годы Неро правления «S, то Сенат кратко переименовано апреля Neronius в его честь.

В сельскохозяйственный год

Альманахи фермеров ( menologia rustica ) соглашаются с тем, что Венера - в римской религии богиня садов - была божеством-покровителем апреля и что овцы должны были быть очищены ( oves lustrantur ) . В своем трактате о сельском хозяйстве Варрон перечисляет такие обязанности, как прополка сельскохозяйственных культур, рыхление почвы, стрижка ив, ограждение лугов, а также посадка и обрезка оливок.

Во второй половине апреля прошла серия фестивалей фермерской жизни:

  • 15 апреля: Fordicidia , фестиваль сельскохозяйственного плодородия и животноводства ;
  • 21: Парилия , праздник пастырей;
  • 23: Виналия , один из двух винных фестивалей (второй проводился 19 августа) в религиозный год;
  • 25: Робигалия для защиты посевов от болезней растений.

Из них Фордицидия и Робигалия, вероятно, были самыми древними. Уильям Вард Фаулер , чья работа начала 20-го века о римских праздниках остается стандартной ссылкой, утверждал, что фордицидиа была «вне всякого сомнения, одним из старейших ритуалов жертвоприношения в римской религии». Вторая половина апреля была посвящена играм ( луди ) в честь Цереры , богини зерна, которая, как считалось, имела власть над ростом и жизненным циклом. Конец месяца положил начало играм Флоры , богини цветущих растений, внесенной Варроном в список двенадцати главных сельскохозяйственных божеств .

Даты

Рисунок фрагментарного Fasti Antiates , доулианского календаря, показывающий Априлис (сокращенно APR ) в верхней части четвертой колонки.

Римляне не нумерули дни месяца последовательно с 1-го по последний день. Вместо этого они отсчитывали от трех фиксированных точек месяца: ноны (5-е или 7-е), иды (13-е или 15-е) и календы (1-е) следующего месяца. Ноны апреля были 5-го, а Иды - 13-го числа. Последний день апреля приходился на Приди Календас Майас, «день перед майскими календами». Римский счет был включительным ; 9 апреля было ante diem V Idūs Aprilis , «пятый день перед апрельскими идами», обычно сокращенно V Id. Апр. (Или без объявления объявления ); 23 апреля был IX кал. Май. , «9-й день перед майскими календарями» по юлианскому календарю (VIII Kal. Mai. по доюлианскому календарю).

В календаре Римской республики и раннего принципата каждый день отмечался буквой, обозначающей его законный религиозный статус. В апреле это были:

  • F for dies fasti , дни, когда было законно возбуждать дела в судах по гражданскому праву ;
  • C , вместо dies comitalis, день, когда римский народ мог проводить собрания ( комиции ) , выборы и определенные виды судебных разбирательств;
  • N for dies nefasti , когда эта политическая деятельность и отправление правосудия были запрещены;
  • NP , значение которого остается неуловимым, но отмеченное feriae , государственными праздниками;
Фрагмент Fasti Praenestini за апрель с аббревиатурами Vinalia и Robigalia (VIN и ROB) и буквами nundinal на левом краю

К концу 2-го века нашей эры в существующих календарях больше не отображаются дни, отмеченные этими буквами, вероятно, отчасти в результате календарных реформ, предпринятых Марком Аврелием . Дни также были отмечены нулевыми буквами в циклах ABCDEFGH для обозначения «рыночной недели» (они опущены в таблице ниже).

А штампы Наталис был юбилеем , такие как храм основание или освящение, иногда мыслится как «день рождения» божеств. Во время имперского периода некоторые из традиционных фестивалей, проводившихся в Риме, стали менее важными, а дни рождения и годовщины императора и его семьи получили известность как римские праздники. В календаре военных религиозных обрядов, известных как Feriale Duranum , жертв, связанных с имперским культом, больше, чем старых фестивалей. После середины I века нашей эры в календари добавляется ряд дат для зрелищ и игр ( ludi ), проводимых в честь различных божеств в месте, называемом « цирк » (ludi circenses) . Фестивали, отмеченные большими буквами на сохранившихся фасти , представленные названиями фестивалей заглавными буквами на столе, считаются самыми древними праздниками, которые стали частью календаря до 509 г. до н.э.

Если не указано иное, датировка и соблюдение в следующей таблице взяты из книги Е. Х. Скалларда , « Фестивали и церемонии Римской республики» (Cornell University Press, 1981), стр. 96–115. После ид приведены даты по юлианскому календарю; в скобках указана доюлианская дата фестивалей, когда в апреле было на один день меньше.

Современная
дата
Римская дата статус Соблюдения
1 апреля Календа Априлис F Венералия для Венеры и Фортуны Вирилис
2 ad IV Non. Апр. F
3 III Нет. Апр. C dies natalis для Храма Квирина с цирковыми играми (после середины I века нашей эры)
4 Приди Нонас Априлис
( сокр. prid. Non. Apr. )
C * Начало Ludi Megalenses («Игры для Великой Матери »)
5 Ноны Априлис N умирает наталис из Храма Фортуны Публика
Луди Мегаленсес продолжение
6 VIII Id. Апр. N Ludi Megalenses продолжить
7 VII Id. Апр. N Ludi Megalenses продолжить
8 VI Ид. Апр. N умирает Наталис для храма Кастора и Поллукса (после того, как в середине 1 - го века нашей эры)
Ludi Megalenses продолжить
9 V Ид. Апр. N Ludi Megalenses продолжить
10 IV Id. Апр. N умирает наталис из Храма Великой Идейской Матери на Палатинском холме ; Люди Мегаленсес заключает
11 III Id. Апр. N умирает наталис обожествленного Септимия Севера , с цирковыми играми
12 Приди Идус Априлис
( сокр. prid. Id. Apr. ) '
N Начало Ludi Cereri («Игры для Цереры »)
13 Идус Априлис НП • ежемесячно Feriae Iovis , процессия и жертвоприношение барана к Jove (Юпитер) на Arx
плашек Наталис Храма Юпитера Виктора и Храм Юпитеру Освободителю
Ludi Cerei продолжать
14 XVIII Kal. Май. N Ludi Cerei, продолжение
мольба к Виктории Августе в ознаменование первой победы, достигнутой Августом (на Feriale Cumanum , 4–14 гг. Н. Э.)
15 XVII кал. Май. НП FORDICIDIA (XVI кал . Май. По доюлианскому календарю)
Ludi Cerei продолжение
16 XVI Kal. Май. N Ludi Cerei, продолжение
• мольба к Felicitas Imperii в ознаменование дня, когда Август был впервые назван императором ( Feriale Cumanum )
17 XV кал. Май. N Ludi Cerei: продолжение
18 XIV Kal. Май. N Ludi Cerei: продолжение
19 XIII Kal. Май. НП CERIALIA в честь Цереры, Либера и Либера (XII Кал Mai.. На предварительно юлианскому календарю); Ludi Cerei в заключение
20 XII Kal. Май. N
21 год XI Kal. Май. НП ПАРИЛИЯ (X Kal. Mai. По доюлианскому календарю)
Roma condita , отмечается цирковыми играми после середины I века нашей эры.
22 X Kal. Май. N
23 IX Kal. Май. F ВИНАЛИЯ в честь Венеры Эрисиной (VIII Kal. Mai. По доюлианскому календарю)
24 VIII Kal. Май. C
25 VII Kal. Май. НП РОБИГАЛИЯ (VI Kal. Mai. По доюлианскому календарю)
Серапия , императорский праздник,
берущий свое начало в I веке нашей эры.
26 VI Kal. Май. C умирает Наталиса от Марка Аврелия , с цирковыми играми
27 V Kal. Май. C
28 год IV Kal. Май. C Люди Флора , начало Игр Флоры (27 апреля по доюлианскому календарю)
29 III Kal. Май. C
30 Прид. Kal. Май. C

Рекомендации