Арамейская надпись Лагмана - Aramaic Inscription of Laghman
Арамейская надпись Лагмана | |
---|---|
Материал | Природный камень. |
Письмо | арамейский |
Созданный | около 260 г. до н. э. |
Период / культура | 3 век до н.э. |
Обнаруженный | 34 ° 35′05 ″ с.ш., 70 ° 11′00 ″ в.д. / 34.5846 ° N 70.1834 ° E Координаты : 34.5846 ° N 70.1834 ° E 34 ° 35′05 ″ с.ш., 70 ° 11′00 ″ в.д. / |
Место | Провинция Лагман , Афганистан |
Текущее местоположение | Провинция Лагман , Афганистан |
Арамейский надпись Лагман , также называется Лагман я надпись , чтобы отличить от надписи Лагман II выяснилось позже, надпись на плите природного камня в районе Лагман , Афганистан , написанный на арамейском индийским императором Ашока около 260 г. до н.э. , и часто классифицируется как один из малых рок-указов Ашоки. Эта надпись была опубликована в 1970 году Андре Дюпон-Соммером . Поскольку арамейский язык был официальным языком империи Ахеменидов , а в 320 г. до н.э. после завоеваний Александра Македонского , он вернулся к своему обычному языку , поэтому кажется, что эта надпись была адресована непосредственно населению этой древней империи, все еще присутствовавшей в этой области. , или к приграничным группам населения, для которых арамейский оставался языком повседневной жизни.
Эпиграфический контекст
Случайное открытие двумя бельгийскими антропологами этой надписи в 1969 году является одной из множества похожих надписей на арамейском или греческом (или обоих вместе), написанных Асокой. В 1915 году сэр Джон Маршалл обнаружил арамейскую надпись Taxila , за которой в 1932 году последовала арамейская надпись Pul-i-Darunteh . В 1958 году известный двуязычный Кандагар начертания был обнаружен, написанный на греческом и арамейском, а в 1963 году греческий Указы Ашоки , опять же в Кандагаре . В том же 1963 году и снова в Кандагаре была найдена надпись на индоарамейском языке, известная как Кандагарская арамейская надпись или Кандагар II, в которой чередуются индийский пракрит и арамейский язык, но с использованием только арамейского письма . Арамейские части переводят индийские части, записанные на арамейский алфавит. Через несколько лет после того, как это описание было обнаружено, в 1973 году последовала надпись Лахмана II .
Надпись
Текст арамейской надписи Лагмана был переведен на латинский алфавит и переведен следующим образом:
Линия | Оригинал ( арамейский алфавит ) | Транслитерация | английский перевод |
---|---|---|---|
1 | 𐡁𐡔𐡍𐡕 𐡛 𐡗 𐡇𐡆𐡉 𐡗 𐡐𐡓𐡉𐡃𐡓𐡔 𐡌𐡋𐡊𐡀 𐡗 𐡓𐡒 𐡃𐡇𐡀 | bšnt 10 ∣ ḥzy ∣ Prydrš mlkʾ ∣ rq dḥʾ | В 10 году вот, царь Приядаши изгнал тщеславие из числа преуспевающих людей, |
2 | 𐡌𐡄 𐡌𐡑𐡃 𐡁𐡓𐡉𐡅𐡕 𐡊𐡅𐡓𐡉 | mh mṣd brywt kwry | друзья тщеславного, |
3 | 𐡌𐡍 𐡔𐡓𐡉𐡓𐡉𐡍 𐡃𐡅𐡃𐡉 𐡌𐡄 𐡏𐡁𐡃 𐡓𐡉𐡒 𐡒𐡔𐡕𐡍 | mn šryryn dwdy mh bd ryq qštn | друзья тех, кто ловит рыбу. |
4 | 𐡙 𐡝 𐡆𐡍𐡄 𐡕𐡌𐡄 𐡕𐡃𐡌𐡓 𐡔𐡌𐡄 𐡆𐡍𐡄 𐡀𐡓𐡄𐡀 𐡊𐡍𐡐𐡕𐡉 𐡎𐡄𐡕𐡉 | 200 znh rmh Tdmr šmh znh ʾrʾ knpty shty | Там, на 200 «луках», есть местечко Тадмор . Это дорога KNPTY, то есть (дорога) Сада: |
5 | 𐡂𐡍𐡕𐡀 𐡉𐡕𐡓𐡉 𐡝 𐡜 𐡕𐡓𐡕𐡀 𐡕𐡍𐡄 𐡝 𐡏𐡋𐡀 𐡜 𐡜 𐡜 𐡜 | gntʾ ytry 100 20 trtʾ tnh 100 мкл 20 20 20 20 | более 120 («лук»). На TRT 'здесь: 100. Выше: 80. |
6 | 𐡏𐡌 𐡅𐡀𐡔𐡅 𐡃𐡉𐡍𐡀 | ʿM Wʾšw dynʾ | Сделано с судьей Васу |
Интерпретации
Перевод немного неполный, но содержит некоторые ценные сведения. Сначала он упоминает распространение моральных правил, которые Ашока назовет « Дхармой » в своих Указах Ашоки , состоящих в отказе от тщеславия и уважении к жизни людей и животных (здесь, призывающих людей отказаться от рыбной ловли).
Затем, по словам семитолога Андре Дюпон-Соммера , который провел подробный анализ письменности, наблюдаемой в нескольких наскальных надписях в долине Лагман, а также в других арамейских надписях Ашоки, в надписи упоминается город Тадмор ( Tdmr на арамейском языке). в надписи, т.е. Пальмира ), пункт назначения большой торговой дороги, ведущей из Индии в бассейн Средиземного моря , на расстоянии 3800 км. Согласно прочтению Дюпон-Зоммера, Пальмира отделяется двумя сотнями «луков» от Лагмана. В надписи для обозначения лука используется слово «QŠTN», и Дюпон-Зоммер утверждал, что это арамейское слово, обозначающее единицу измерения расстояния от 15 до 20 километров, что может обозначать день в пути для лучника. . Затем указываются другие расстояния, что позволяет интерпретировать надпись Лагмана как своего рода информационный терминал на главном торговом пути с Западом.
Франц Альтхайм и Рут Альтхайм-Штиль прочитали триста вместо двухсот поклонов; они приравняли ее к ведической единице измерения йоджона , c. 12 километров, что приведет к цифре, близкой к фактическому расстоянию в 3800 километров между Лагманом и Пальмирой. Лингвист Гельмут Гумбах раскритиковал чтение Дюпон-Зоммера и посчитал его утверждения относительно расстояния не имеющими подтверждения.
Другая проблема заключается в том, что в арамейском алфавите буквы «r» и «d» совпадают. Жан де Менасе прочитал название города «Trmd» и отождествил его с Термезом на реке Оксус . Лингвист Франц Розенталь также оспаривал чтение Дюпон-Зоммера и считал, что надпись относится к поместью под названием «Трмр». Историк Братиндра Нат Мукерджи отверг чтения как Дюпон-Соммера, так и де Менасса; он оспаривал большую ценность, приписываемую «луку», считая его маленькой единицей. Историк также отверг прочтение Tdmr и Trmd как относящихся к городу; с точки зрения Мукерджи, название, будь то Tdmr или Trmd, относится к скале, на которой была вырезана сама надпись.
Арамейская надпись Лагмана является старейшей из известных надписей Ашоки с двуязычной надписью Кандагар , обе датированы 10 годом правления Ашоки.
Другая арамейская надпись, почти идентичная надпись Лагмана II , была обнаружена неподалеку в долине Лагман и опубликована в 1974 году.
Смотрите также
- Список указов Ашоки
- Двуязычная надпись Кандагара
- Асока - буддийский император Индии Глава 4 Винсента Артура Смита: Скальные указы ( эта версия )
Источники
- Кайзер, Тед (2017). "Траектории эллинизма в Тадмор-Пальмире и Дура-Европосе". В Хрубасике Борис; Король, Даниэль (ред.). Эллинизм и местные сообщества Восточного Средиземноморья: 400 г. до н . Э. - 250 г. н . Э. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-192-52819-3 .
- MacDowall, Дэвид у .; Таддеи, Маурицио (1978). «Ранний исторический период: Ахемениды и греки». В Allchin, Фрэнк Раймонд; Хаммонд, Норман (ред.). Археология Афганистана с древнейших времен до периода Тимуридов . Академическая пресса. ISBN 978-0-120-50440-4 .
- Мукерджи, Братиндра Натх (2000) [1984]. Исследования арамейских указов Ашоки (2-е изд.). Калькутта: Индийский музей. OCLC 62327000 .
- Розенталь, Франц (1978). «Вторая лагманская надпись». Эрец-Исраэль: археологические, исторические и географические исследования . Израильское геологоразведочное общество. 14: Том Х.Л. Гинзберга. ISSN 0071-108X .