Вселенский Патриарх Константинопольский - Ecumenical Patriarch of Constantinople

Вселенский Патриарх Константинополя
Архиепископство
Восточно-православный
Бартоломью I.jpg
Действующий президент:
Варфоломей I со
2 ноября 1991 г.
Стиль Его Святейшество
Информация
Первый держатель Апостол Андрей (как епископ)
Александр (как архиепископ)
Анатолий (как патриарх)
Учредил 38 (основан)
451 (присвоено звание патриарха)
собор Собор Святого Георгия, Стамбул , Турция
Веб-сайт
Официальный веб-сайт

Вселенский патриарх ( греческий : Οἰκουμενικός Πατριάρχης , латинизируетсяOikoumenikós Patriárchis ; Турецким : Kostantiniyye ekümenik patriği ) является архиепископом Константинопольского -Нового Рима и среди равных (первого среди равных) среди глав нескольких автокефальных церквей , которые составляют Восточный ортодокс Церковь . Вселенский патриарх считается представителем и духовным лидером православных христиан во всем мире. Термин экуменический в названии является исторической ссылкой на ойкумену , греческое обозначение цивилизованного мира, то есть Римской империи , и происходит из канона 28 Халкидонского собора .

Константинопольский Патриархат является одним из самых прочных институтов в мире и имеет заметную роль в мировой истории. Вселенские патриархи в древности способствовали распространению христианства и разрешению различных доктринальных споров. В средние века они играли важную роль в делах Восточной православной церкви, а также в политике православного мира и в распространении христианства среди славян . В настоящее время, помимо распространения христианской веры и восточно-православного учения , патриархи занимаются экуменизмом и межконфессиональным диалогом , благотворительностью и защитой православных христианских традиций.

В пяти апостольская видит в Пентархии , Вселенский патриарх считается преемником апостола Андрея Первозванного . В настоящее время этот пост занимает Варфоломей I , 270-й епископ этой престола.

Статус в Православной Церкви

Эмблема найдена на главном входе в Константинопольский Патриархат.
Стили
Вселенского Патриарха Константинополя
Справочный стиль Его Святейшество
Разговорный стиль Ваше Святейшество
Религиозный стиль Вселенский Патриарх
Посмертный стиль N / A

Вселенский патриарх Константинополя является первым среди равных или первым по чести среди всех восточно-православных епископов, который лично или через делегата председательствует на любом совете православных предстоятелей или епископов, в котором он принимает участие, и служит главным представителем Православное общение, особенно в экуменических контактах с другими христианскими конфессиями. У него нет прямой юрисдикции над другими патриархами или другими автокефальными православными церквями, но он, единственный среди своих собратьев-предстоятелей, пользуется правом созывать чрезвычайные синоды, состоящие из них или их делегатов, для решения особых ситуаций, а также хорошо созванный: посещал всеправославные синоды за последние 40 лет. Его уникальная роль часто заключается в том, что вселенский патриарх в некоторых источниках упоминается как духовный лидер Православной церкви, хотя это не официальный титул патриарха и обычно не используется в научных источниках о патриархате. Православная церковь полностью децентрализована: у нее нет центральной власти, земного главы или единственного епископа в руководящей роли. Поскольку она имеет каноническую синодическую систему , она значительно отличается от иерархически организованной католической церкви , доктриной которой является верховенство папы, а главой является папа . Его титулы primus inter pares . «первый среди равных» и «вселенский патриарх» имеют скорее честь, чем авторитет, и на самом деле вселенский патриарх не имеет реальной власти над церквями, кроме Константинопольского.

Вселенский патриарх Константинополя является прямым административным настоятелем епархий и архиепархий, обслуживающих миллионы греческих , украинских , русинских и албанских верующих в Северной и Южной Америке , Западной Европе , Австралии и Новой Зеландии , Корее , а также в некоторых частях современной Греции, которые: по историческим причинам не подпадают под юрисдикцию Греческой Церкви .

Его фактическое положение - патриарх Константинопольской православной церкви , одной из четырнадцати автокефальных и нескольких автономных церквей и самого старшего (хотя и не самого старого) из четырех ортодоксальных древних первосвятительских престолов среди пяти патриархальных христианских центров, составляющих древнюю Пентархию неразделенных церквей. Церковь. В своей роли главы Константинопольской православной церкви он известен как «архиепископ Константинопольский, Нового Рима ».

Вселенский Патриархат также иногда называют Греческим Патриархатом Константинополя, чтобы отличить его от Армянского Патриархата и вымершего Латинского Патриархата , который был создан после латинского захвата Константинополя в 1204 году во время Четвертого крестового похода .

История

Византийская кафедра, основание которой позднее было приписано апостолу Андрею, изначально была общим епископством. Он приобрел значение, когда император Константин возвел Византию во вторую столицу наряду с Римом и назвал ее Константинополем . Церковная статус Престолом как второй из пяти патриархатов были разработаны Вселенских Соборов Константинополя в 381 г. и Халкидоне в 451 году .

Турецкое правительство признает его в качестве духовного лидера греческого меньшинства в Турции, и относится к нему , как римскому / гречески (буквально рому ) православный патриарх Фенера ( Турецкий : Fener Rum Ортодокс Patriği ). Патриарх находился под властью Османской империи после завоевания Константинополя в 1453 году до провозглашения Турецкой республики в 1923 году. Сегодня, согласно турецким законам, он подчиняется власти турецкого государства и обязан быть гражданином Турции, чтобы быть патриархом.

Константинопольский патриарх был назван вселенским патриархом с VI века. Точное значение стиля, который иногда использовался для других прелатов с середины V века, нигде официально не определено, но, согласно Оксфордскому словарю христианской церкви, название подвергалось критике в католической церкви как несовместимое. с претензиями Святого Престола .

Гора Афон

В монашеских общинах Афона являются ставропигиальными и непосредственно под юрисдикцией Вселенского патриарха, который является единственным епископом с юрисдикцией в отношении того . Афон, официально «Автономное монашеское государство Святой Горы» ( древнегреческий : Αυτόνομη Μοναστικὴ Πολιτεία Ἁγίου Ὄρους ), является самоуправляемым государством в греческом государстве, подчиняющимся Министерству иностранных дел в его политическом аспекте и вселенскому патриарху. Константинополя, что касается его религиозного аспекта, и здесь находится 20 монастырей и множество других монастырских общин.

Роль в православном епископстве

Вселенский патриарх играет уникальную роль среди православных епископов, хотя и неоднозначно. Он является primus inter pares («первый среди равных»), так как он старший среди всех православных епископов. Это первенство, выражаемое в канонической литературе как presbeia («прерогативы», буквально «старшинства»), дает вселенскому патриарху право председательствовать на всеправославных соборах .

Кроме того, каноническая литература Православной Церкви предоставляет вселенскому патриарху право рассматривать апелляции в случае спора между епископами. Однако вопрос о том, ограничиваются ли эти канонические права только его собственным патриархатом или являются универсальными для всей Православной церкви, является предметом споров, особенно между Вселенским патриархатом и Русской православной церковью .

Исторически сложилось так, что вселенский патриарх слышал такие призывы и иногда был приглашен вмешаться в споры и трудности других церквей. Еще в 4 веке Константинополь сыграл важную роль в смещении нескольких епископов за пределами его традиционной юрисдикции. Это происходит и сегодня, когда в 2006 году патриархат был приглашен помочь в объявлении архиепископа Кипрской церкви недееспособным из-за болезни Альцгеймера . Кроме того, в 2005 годе Константинопольский Патриархат созван всеправославный Синод , чтобы выразить православного мир подтверждения отложения Патриарха Иринея в Иерусалиме . В 2006 году патриархат был приглашен для слушания апелляции русского православного епископа в Соединенном Королевстве в споре с его настоятелем в Москве, хотя последний отклонил и результат этой апелляции, и право на ее подачу.

Вселенский патриарх не имеет прямой юрисдикции за пределами Константинопольского патриархата, предоставленного ему в православной канонической литературе, но его основная функция в отношении всей Православной церкви - это регулирование отношений между автокефальными и автономными церквями. То есть его основная роль заключается в продвижении и поддержании единства Церкви.

Эта уникальная роль часто приводит к тому, что вселенский патриарх в некоторых источниках упоминается как «духовный лидер» Православной церкви, хотя это не официальный титул патриарха, и он обычно не используется в научных источниках о патриархате. Такое название приемлемо, если оно относится к этой уникальной роли, но иногда приводит к ошибочному мнению, что эта должность, таким образом, эквивалентна православному папе. Однако нет православного понятия, эквивалентного папству: православные церкви действуют в синодической системе, при которой церковные вопросы решаются компетентным синодом епископов, в котором каждый епископ имеет один голос. Пять патриархов древней пентархии (Рим, Константинополь, Александрия, Антиохия и Иерусалим в указанном порядке) должны получить высшие чести, но не имеют никакой реальной власти над другими епископами, кроме власти синода, который они возглавляют ( и в котором они также обладают одним голосом).

В 2007 году патриарх одобрил Равеннский документ , католико-православный документ, подтверждающий, что епископ Рима действительно является прото («первым») Церкви, как в словах «первый среди равных», а не верховный, хотя в будущем должны быть проведены дискуссии о конкретных экклезиологических упражнениях папского первенства. Согласно Люмену Джентиуму , патриарх является законно посвященным епископом в римской экклезиологии, и существует просто несовершенное церковное общение между Константинополем и Римом, которое, тем не менее, существует и которое может быть улучшено в какой-то момент истории.

Экологическая работа

Благодаря деятельности Вселенского Патриарха Димитрия , который установил 1 сентября как день защиты окружающей среды, и особенно продолжающейся деятельности нынешнего Патриарха, Вселенскому Патриарху Варфоломею было присвоено звание « Зеленый Патриарх ». Таким образом, личность Варфоломея и, соответственно, позиция вселенского патриарха теперь рассматривается как религиозный представитель по вопросам окружающей среды и «зеленый» духовный лидер в мире.

История ранних веков

(Арх) епископство Константинополя имеет непрерывную историю с момента основания города Константином Великим в 330 году нашей эры . После того, как Константин Великий увеличил Византию, сделав ее второй столицей в 330 году, было сочтено целесообразным, чтобы ее епископ, когда-то являвшийся суфражистом экзарха Фракии и Македонии, митрополит Гераклейский , был возведен в архиепископство. В течение многих десятилетий главы Римской церкви выступали против этого стремления не потому, что кто-то думал оспаривать их первое место, а потому, что они защищали «Петровский принцип», по которому все Патриархаты произошли от Святого Петра и не желали нарушать старый порядок. в иерархии по политическим причинам.

Тронный зал Константинопольского Патриархата. Евангелие восседает на возвышении ; патриарх восседает на нижнем престоле впереди.

В 381 году Первый Константинопольский собор объявил, что «епископ Константинополя будет иметь первенство чести после епископа Рима, потому что это Новый Рим» (канон III). Престиж офиса продолжал расти не только из-за очевидного покровительства византийского императора, но и из-за его огромного географического значения.

Халкидонский в 451 установлен Константинополе как патриархии с церковной юрисдикцией над Малой Азией (епархии Asiane и Понт) и Фракия , а также за варварскими территории, неконвертированные земли за пределами определенной территории Западного Патриархата (Старый Рим ) и три других патриархата, Александрия, Антиохия и Иерусалим, предоставили ему экстерриториальную апелляционную юрисдикцию над решениями других патриархов по каноническому праву и предоставили ему почести, равные почестям, принадлежащим первому христианскому престолу, Риму, с точки зрения первенства, однако Рим сохранил за собой его старшинство (канон XXVIII). Лев I отказался принять этот канон, ссылаясь на то, что он был создан в отсутствие его легатов . В VI веке официальным титулом стал «архиепископ Константинопольский, Нового Рима и вселенский патриарх».

Нынешним патриархом (с 1991 года) является Варфоломей I, который стал более известен, чем любой из его предшественников в наше время, благодаря своим многочисленным пастырским и другим визитам в многочисленные страны на пяти континентах и ​​созданию постоянного бюро при церкви. Штаб-квартира ЕС, в дополнение к укреплению давно созданного Патриаршего центра в Прени-Шамбези , Швейцария , а также его экологические занятия, которые принесли ему прозвище «Зеленый Патриарх».

Османская этнархия

Когда турки-османы завоевали Константинополь в 1453 году, патриархат прекратил свое существование. Патриархат был восстановлен правителем-завоевателем, султаном Мехмедом II , который хотел утвердить свою династию в качестве прямых наследников восточно-римских императоров и принял императорский титул Кайзер-и-Ром « римский цезарь», один из своих второстепенные, но значимые. В 1454 году он даровал эту должность выдающемуся византийскому ученому-монаху, который был хорошо известен своим противодействием унии с латинским Западом, Геннадию Схоларию , который стал патриархом Геннадием II.

Патриарх был назначен millet-başı ( этнархом ) Просо в Раме , в которое входили все православные христиане, находившиеся под властью Османской империи, независимо от их этнической принадлежности в современном понимании. Эту роль этнические греки выполняли на свой страх и риск, среди огромных трудностей и ловушек и неизбежно с переменным успехом. Несколько патриархов были казнены османскими властями без суда и следствия, в первую очередь Григорий V , которого варварски линчевали в пасхальный понедельник 1821 года в отместку за вспыхнувшую греческую революцию .

В 19 веке нарастающая волна национализма и секуляризма среди балканских христианских народов привела к созданию нескольких автокефальных национальных церквей, как правило, под управлением автономных патриархов или архиепископов, в результате чего вселенскому патриарху оставался только прямой контроль над православными христианами греческого происхождения. Турция , части Греции и архиепископии в Северной Америке , Азии , Африке и Океании, где растущие общины греков и других мигрантов постепенно образовали значительную ортодоксальную диаспору. Турецкие и армянские православные христиане в Турции имеют независимые церкви.

Отношение к Турецкой Республике

После провозглашения Турецкой Республики 29 октября 1923 года турецкое государство признает патриарха только духовным лидером греческого меньшинства в Турции и официально называет его «греческим православным патриархом Фанара» или «римско-православным патриархом». Патриарх Константинополя »( турецкий : Fener Rum Ortodoks Patriği ) ( Фанар - район в Стамбуле, где расположен патриархат). Согласно турецкому законодательству, все еще действующему сегодня, он подчиняется власти Турецкой Республики; однако Турция разрешает Постоянному Синоду митрополитов избрать патриарха. Чтобы быть избранным, турецкое законодательство требует, чтобы кандидаты были гражданами Турции по рождению. С момента основания современной Турции пост вселенского патриарха заняли родившиеся в Турции граждане греческой национальности. Поскольку почти все греческие православные покинули Турцию (см. Обмен населением между Грецией и Турцией и Стамбульский погром ), это значительно сужает круг кандидатов на престол.

Правозащитные группы уже давно протестуют против условий, поставленных светским правительством Турции вселенскому патриарху, религиозному учреждению. Та же политика применялась и к институту исламского халифата, который был отменен Турцией. Например, экуменический статус, присвоенный ему традиционно в восточном православии и ранее признанный правительствами Османской империи, время от времени становился источником разногласий в Турецкой Республике. Такая политика приводит к проблемам в функционировании патриархата, поскольку духовенство, прибывающее из-за границы, не имеет права подавать заявление на получение разрешения на проживание и работу. На заре своего существования турецкое государство поддерживало конкурирующий Турецкий православный патриархат , прихожане которого, однако, оставались ограниченными.

Правозащитные группы также ссылаются на экспроприацию церковной собственности и условия государственного контроля, наложенные на Православную богословскую школу Халки , которые привели к ее закрытию Патриархатом. Однако в 2004 году Патриарху Варфоломею с помощью турецкого правительства удалось через восемьдесят лет изменить состав Постоянного Синода митрополичьих епископов в Константинополе, состоящего из двенадцати членов, таким образом, чтобы он мог включать шесть епископов из-за пределов Турции. Он также каждые два года созывает в Константинополе собрания всех епископов, находящихся в его юрисдикции.

Вселенский Патриархат Константинополя периодически подвергался нападениям с 1993 по 2004 год, включая осквернение патриархальных кладбищ, а также нападения на Вселенского патриарха.

Смотрите также

Примечания

использованная литература

внешние ссылки