Арденго Соффичи - Ardengo Soffici

Арденго Соффичи

Арденго Соффичи (7 апреля 1879-19 августа 1964) был итальянским писателем, художником, поэтом, скульптором и интеллектуалом.

Ранние годы

Соффиси родился в Риньяно-сулл'Арно , недалеко от Флоренции . В 1893 году его семья переехала в последний город, где он учился в Академии с 1897 года, а затем в Scuola Libera del Nudo академии.

Карьера

Арденго Соффичи, 1912-13, Деконструкция плоскостей лампы , масло на панели, 45 x 35 см, Коллекция Эсторика , Лондон

В 1900 году он переехал из Флоренции в Париж , где прожил семь лет и работал в символических журналах. Находясь в Париже, во время своего пребывания в Бато-Лавуар , он познакомился с Браком , Дереном , Пикассо , Хуаном Грисом и Аполлинером .

Вернувшись в Италию в 1907 году, Соффичи поселился в Поджо-а-Кайано в сельской местности недалеко от Флоренции (где он прожил всю оставшуюся жизнь) и писал статьи о современных художниках для первого номера политического и культурного журнала La Voce .

В 1910 году он организовал выставку импрессионистской живописи во Флоренции совместно с La Voce , посвятив целую комнату скульптору Медардо Россо .

В августе 1911 года он написал в La Voce статью о Пикассо и Браке, которая, вероятно, повлияла на футуристов в направлении кубизма . В то время Соффичи считал кубизм продолжением частичной революции импрессионистов. В 1912-1913 годах Соффичи писал в стиле кубизма.

Футуризм

Caffè Giubbe Rosse

После посещения выставки свободного искусства футуристов в Милане он написал враждебную рецензию в La Voce . Ведущие футуристы Маринетти , Боччони и Карра были так разгневаны этим, что сразу же сели на поезд, идущий во Флоренцию, и напали на Соффиси и его коллег по La Voce в Caffè Giubbe Rosse . Рассматривая парижскую выставку футуристов 1912 года в своей статье Ancora del Futurismo (Снова футуризм), он отверг их риторику, пропаганду и их искусство, но признал, что, несмотря на свои недостатки, футуризм был «движением обновления, и это превосходно». ".

Джино Северини был отправлен из Милана во Флоренцию, чтобы заключить мир с Соффичи от имени футуристов - Флорентийский мир, как его называл Боччони. После этих дипломатических инициатив Соффичи вместе с Джованни Папини , Альдо Палаццески и Итало Таволато ушли из La Voce в 1913 году, чтобы создать новое периодическое издание, Lacerba , которое полностью сосредоточилось бы на искусстве и культуре. Соффичи опубликовал «Теорию движения пластического футуризма» в Ласербе , признав, что футуризм примирил то, что раньше казалось несовместимым, импрессионизм и кубизм. В своем пятом номере Ласерба полностью поддержал футуристов. Картины Соффичи в 1913 году - например, Linee di una strada и Sintesi di una pesaggio autumnale - показали влияние футуристов в методе и названии, и он выставлялся вместе с ними.

В 1914 году личные ссоры и художественные разногласия между миланскими футуристами и флорентийской группой вокруг Соффичи, Папини и Карло Карра вызвали раскол в итальянском футуризме. Флорентийская группа возмущалась господством Маринетти и Боччони, которых они обвиняли в попытке создать «неподвижную церковь с непогрешимым вероучением», и каждая группа отвергала другую как пассивную .

Межвоенные годы

После службы в Первой мировой войне Соффичи женился на Марии Сдриготти, с которой познакомился в издательстве в Удине, когда редактировал «Кобилек». Они переехали в Поджо-а-Кайано, и у них родилось трое детей: Валерия, Серхио и Лаура. Соффичи дистанцировался от футуризма и, обнаружив новое почитание тосканской традиции, стал ассоциироваться с « возвращением к порядку », который проявился в натуралистических пейзажах, которые впоследствии доминировали в его работах. Оставаясь в Поджо-а-Кайано, он писал природу и традиционные тосканские сюжеты. Там он продолжал писать и рисовать, и его посещали многие художники, некоторым из которых он помог найти свое место в мире искусства. В 1926 году он открыл для себя молодого художника Квинто Мартини, когда тот посетил мастерскую Соффичи со своими работами. В первых экспериментах Мартини Соффичи узнал, какие искренние и интимные черты он искал, и стал его наставником.

В 1925 году он подписал Manifesto degli intellettuali fascisti в поддержку режима, а в 1938 году поддержал расовые законы Италии.

Более поздняя жизнь

Когда Муссолини был свергнут в Италии, он поклялся в верности Итальянской Социальной республике во главе с Муссолини. Он был соучредителем Italia e Civilità , военного журнала, который поддерживал патриотизм, Германию и принципы фашизма.

В конце Второй мировой войны Соффиси был взят в качестве британского военнопленного и в течение нескольких месяцев содержался в нездоровых условиях в союзном лагере для военнопленных, где он заразился пневмонией. Во время своего пребывания в лагере для военнопленных он познакомился с несколькими другими художниками и писателями, которых также обвиняли в политической поддержке фашизма. Вместе они писали, рисовали и ставили пьесы, чтобы скоротать время в ужасных условиях, в которых они оказались. Некоторые картины охранники обменяли на еду и художественные материалы. Позже, освобожденный из-за отсутствия улик, он вернулся домой и жил в Поджио-а-Кайано, а лето проводил в Форте-дей-Марми.

Смерть

Могила на кладбище Поджио-а-Кайано

Соффичи продолжал рисовать и писать до своей смерти в Форте дей Марми 12 августа 1964 года. Его последняя фотография была сделана за несколько дней до его кончины, на руках у него была младшая внучка Марина.

Библиография

Стихи

Ссылки и источники

Рекомендации

Источники

• Коллекция современного итальянского искусства Estorick
• Раймонди, Джузеппе; Луиджи Кавалло (1967). Ardengo Soffici . Флоренция: Валлекки.