Арима Харунобу - Arima Harunobu

Арима Харунобу
Глава семьи Арима
В кабинете
1571–1612 гг.
Предшествует Арима Ёсизуми
Преемник Арима Наозуми
Лорд Симабары
В офисе
1600–1612 гг.
Предшествует никто
Преемник Арима Наозуми
Личная информация
Родился 1567
Замок Хиноэ , Япония
Умер 5 июня 1612 г.
Национальность Японский

Арима Харунобу (有 馬 晴 信, 1567 - 5 июня 1612) был вторым сыном и преемником японского даймё Арима Ёсисада . В начале года он был вассалом клана Рюдзодзи .

биография

Харунобу родился в Hinoe замок , клан Arima замок , контролировавших Shimabara площадь Хидзэн . После смерти отца Харунобу он начал преследование христиан в своем регионе. Когда Рюдзодзи Таканобу расширился в свои владения, Харунобу обратился за помощью к иезуитам .

Харунобу был крещен Алессандро Валиньяно в 1579 году. Он принял имя при крещении Протасий, а позже принял имя Иоанн, когда получил конфирмацию . В результате своего обращения в христианство Харунобу начал получать от португальцев оружие , которое усилило клан Арима . Он также основал семинарию и учебный центр для новичков в своей области, где, помимо обычной учебной программы, студентов также обучали европейской музыке, живописи и скульптуре, а также изготовлению органов и карманных часов . В 1582 году Харунобу объединился с христианским даймё Кюсю Отомо Сорином и Омурой Сумитадой, чтобы отправить к Папе Римскому в Риме японское посольство во главе с Валиньяно и представителем Мансио Ито .

В 1586 году ему было видение, в котором ему явились два человека небесной внешности, которые так говорили с ним: «Знай, что на землях, которыми ты правишь, находится знамение Иисуса; почитай и люби его очень, ибо это не дело рук человека ". Через шесть месяцев случилось так, что пылкий христианин из окрестностей Аримы послал своего сына в лес рубить дрова. По прибытии молодой человек заметил несколько засохшее дерево; он разделил его на две части и нашел вставленный в середине крест коричневого цвета и правильной формы. Как только Харунобу услышал об этом, он пошел на это место и, увидев крест, воскликнул: «Вот знамение Иисуса, которое, как мне сказали, сокрыто в моих владениях, и что оно было сделано не рукой человека. . " Затем он упал на колени и, поклонившись ему среди множества слез, отнес его в Ариму, где по его приказу он превратился в великолепный кристалл. Этот чудотворный крест обратил в христианство двадцать тысяч человек. Когда Тоётоми Хидэёси изгнал католических отцов и объявил вне закона учение христианства в 1587 году, владения Арима стали убежищем для многих христианских миссионеров и верующих.

В 1582 году Харунобу потерял замок Симабара и стал владеть тонкой полосой полуострова. Харунобу призвал на помощь клан Симадзу против сил Рюдзодзи Таканобу . Симадзу отправил Симадзу Иехису в Симабару . В течение 1584 года объединенные силы Арима и Симадзу с более чем 3000 войсками победили Рюдзодзи. Битва, в которой они участвовали, была известна как Битва при Окитанавате . Во время той битвы Рюдзодзи Таканобу был убит. Впоследствии Симадзу Ёсихиса предложил Ариме отказаться от христианства, но это было отклонено только Харунобу.

После вторжения на Кюсю в 1587 году Харунобу вступил в союз с Тоётоми Хидэёси . В течение 1592 года союзные войска под командованием Кониси Юкинага привели в Корею около 2000 человек . Во время битвы при Сэкигахаре в 1600 году Харунобу поддержал Токугаву Иэясу и, таким образом, не потерял земли после битвы.

Инцидент в Окамото Дайхати

В 1609 году Харунобу было поручено разведать потенциальный торговый центр для японских, китайских и западных кораблей. Когда они прибыли на Тайвань, коренные жители Тайваня напали на людей Харунобу, и многие из них были убиты. Позже в том же году торговая группа, которую Харунобу отправил в Чампа, была атакована португальцами, когда останавливалась в Макао . В следующем году Харунобу принял ответные меры, напав на португальское торговое судно Madre de Deus , направлявшееся в Нагасаки из Макао. Сразу после этого инцидента в результате инцидента с Окамото Дайхати погиб Арима Харунобу.

Некий Окамото Дайхати, который был слугой близкого советника Токугавы Иэясу Хонды Масадзуми , был отправлен к Харунобу, чтобы поздравить его с победой над португальцами. Окамото тоже был христианином, и Арима Харунобу устроил ему пир. Во время банкета Окамото сказал Ариме, что благодаря своему влиянию на своего хозяина, он может помочь Ариме восстановить три района ( гун (郡)), которые были потеряны кланом Рюдзодзи за предыдущие годы. Арима поверил ему и отправил ему платежи золотом и серебром, чтобы лоббировать его интересы в правительстве Токугавы.

Однако Окамото положил деньги в карман и ничего не предпринял. Когда Арима Харунобу встретил Хонду Масадзуми во время его обязательного визита в Эдо, он узнал, что Хонда не знала о сделках Харунобу с Окамото. Разъяренный на Окамото, Арима представил дело Токугаве Иэясу. Иэясу немедленно заключил Окамото в тюрьму; Дальнейшее расследование показало, что у Аримы были различные другие дела с Окамото, и они были вовлечены в заговор с целью убийства Бугио из Нагасаки . В конце концов, Окамото был приговорен к смертной казни через огонь , а Арима был лишен владений и сослан в провинцию Кай .

Смерть

Когда сёгунат приказал Ариме покончить жизнь самоубийством , Арима отказался, основываясь на своих христианских принципах, и вместо этого приказал своим слугам обезглавить его.

Святой Альфонс Лигуори писал о своей смерти следующим образом:

Император низложил и сослал его в результате одиозной интриги, устроенной против него его собственным сыном по имени Михаил . В изгнании король Иоанн вел очень раскаявшуюся жизнь, чтобы исправить все поданные им дурные примеры, и он ничего не желал так сильно, как искупить смертью свои прошлые беззакония. Вскоре Бог осуществил исполнение своих желаний.

Князь Михаил, недовольный тем, что таким образом смирил своего отца и восседал на его троне, также хотел лишить его жизни. Он обвинял его перед императором в нескольких предполагаемых преступлениях. Последний, приняв за веру только ненависть, которую он питал к нему, без суда приговорил его к обезглавливанию и послал сто пятьдесят солдат для исполнения приговора. В Японии существует обычай, что когда желают, чтобы принц умер, придворные защищают его до самой смерти. Но Иоанн умолял своих слуг не возражать против его казни, и из-за любви к нему они очень неохотно повиновались. Более того, он заставил их поклясться не открывать его тело после смерти ... Затем он написал своему неестественному сыну письмо, полное нежности, и попросил прощения, если тот когда-нибудь обидел его. Впоследствии он прочитал ему Страсти Иисуса Христа и со слезами молился о том, чтобы ему были прощены многие грехи его прошлой жизни. Поставив перед собой распятие, он упал на колени и спокойно ждал смертельного удара. Присутствовавшая добрая принцесса Хуста, его жена, взяла голову мужа в руки и поцеловала. Затем она удалилась в свои апартаменты, где остригла волосы, тем самым показывая, что она отреклась от мира.

Новый царь Аримы, печально известный отцеубийца Михаил, завладев всем имуществом своего отца, объявил войну христианской религии ...

Его сын Арима Наозуми женился на приемной дочери Токугавы Иэясу Куни-химе и в результате унаследовал землю, конфискованную у его отца.

использованная литература

  • Христианский век в Японии, 1549–1650 гг. CR Boxer, ISBN  1-85754-035-2
  • Биографический словарь японской истории Ивао, Сэйити (Токио, 1978)
Предшественник
Арима Ёсизуми
Глава семьи Арима
1571–1612 гг.
Преемник
Арима Наозуми
Не предшествовал
никому
Лорд Симабары
1600–1612 гг.
Преемник
Арима Наозуми