Аристандер - Aristander

Аристандр из Телмессоса ( греч . Αρίστανδρος ο ελμησσεύς ; родился ок. 380 г. до н . Э. , Эт.  2-я половина 4-го века до н. Э. ), Грек из Карии , был любимым провидцем Александра Великого .

Жизнь

Аристандер принадлежал к окружению отца Александра, Филиппа II Македонского , в 357/35 г., когда он правильно истолковал сон как разоблачение беременности Олимпиады . Согласно древним источникам, он интерпретировал знамения от рождения победителя до его смерти. Хотя подробности приводятся по-разному, а некоторые инциденты являются вымышленными, Аристандер явно имел большое влияние во время кампаний Александра и сыграл важную роль в подъёме морального духа македонской армии. Есть указания, что он писал гадательные произведения до, во время или после экспедиции, хотя также возможно, что эти работы были ложно приписаны.

Аристандер в источниках

Представляет Арриан , P Плутарха , C Курций , D Диодор , J Джастин , S Страбон , I Itinerarium Александри . Отрывки, в которых Аристандер упоминается по имени, отмечены звездочкой ( * ).

  1. Филиппу снится, что он запечатал чрево своей жены Олимпиады , и что на печати было изображение льва. Аристандер интерпретирует сон оптимистично - что ребенок, которого родила Олимпиада ( Александр ), будет подобным льву и храбрым. (* Стр. 2.2–3; Ephorus , см. FGrH 70, 217)
  2. Статуя Орфея в Пиерии потеет. Аристандер оптимистично понимает, что это означает, что Александр вызовет у поэтов и музыкантов много пота, декламируя и прославляя свои дела. (* A 1.11.1–2; * P 14.5; I 17; Pseudo-Callisthenes, Alexander Romance 1.42)
  3. Армия встречает упавшую статую Ариобарзана, бывшего сатрапа Фригии . Провидец «Александр» [Аристандер?] Интерпретирует предсказывает победу при Гранике . (Д 17.17.6–7)
  4. Настойчивый глоток беспокоит дремлющего Александра в Галикарнасе . Аристандер интерпретирует это событие как то, что Александру откроется заговор. (* A 1.25.6–8)
  5. Македонские солдаты, участвовавшие в осаде Тира, обнаруживают, что часть хлеба в пайке «окровавлена». Аристандер прогнозирует, что Тир будет взят (потому что хлеб внутри кровавый). (* С 4.2.14; 17.41.7)
  6. Александру снится, что Геракл пригласил его в Тир. Аристандер интерпретирует это как то, что город будет захвачен, но с титаническими усилиями. (* A 2.18.1, C 4.2.17)
  7. Александр, осаждающий Тир, мечтает о насмешливом сатире . В Artemidorus Aristander и P «провидцы» играют словами («sa tyros» = «шина твоя»), чтобы решить, что Александр возьмет город. В Пс-Калисфене сатир также дает ему сыр («тирос»), чтобы он попирал его. (Артемидор, Толкование снов, 4.23–24; стр. 24.3–5; Роман Александра 1.35; инцидент с Артемидором, незамеченный Якоби)
  8. Аристандер, исследуя внутренности, объявляет, что Тир будет взят в этом месяце, хотя это последний день. Александр объявляет о двухдневном изменении календаря, но затем в тот же день берет город. (* P 25.1–2)
  9. Во время осады Газы птица что-то роняет на Александра и попадает в ловушку. Аристандер предсказывает в тот день личную опасность для Александра и оказывается прав. (* A 2.26.4–27.2; * C 4.6.10–13; * P 25.3–4; I 46–7)
  10. Основание Александрии . Александр очерчивает город с ячменной мукой. В P, S, I и Frag. Саб. на него спускаются птицы. Аристандер прогнозирует благополучное будущее. (* A 3.1.5–3.2.2; C 4.8.6; P 26.5–6; S 17.1.6; I 49; FGrH 151 = Frag. Sab. 11; другие)
  11. Затмение происходит за двенадцать дней до битвы при Гавгамеле . Аристандер (в А) или «египетские прорицатели» (в В) благосклонно истолковывают примету. (* A 3.7.6; C 4.10.2–7; см. P 31.4)
  12. Александр совершает жертвоприношения с Аристандером в ночь перед битвой при Гавгамеле. (* C 4.13.14–16; * P 31.4; FGrH 148 = Pap. Oxyrch. 1798)
  13. Аристандер среди солдат Александра в Гавгамеле. Указывает на орла прямо над головой Александра. (* C 4.15.26–27; * P 33.1–2)
  14. Аристандер приносит жертвы перед переходом через Танаис . Он сообщает, что приметы неблагоприятны. Впоследствии его снова просят принести жертву, и (в А) объявляет другой неблагоприятный знак или (в В) меняет свое мнение. C подробно рассказывает, как Александр упрекает Аристандера в том, что он не сообщил первый прогноз непосредственно королю. (* A 4.4.3; 4.4.9, * C 7.7.8–9; 7.722–29, I 85)
  15. Клит прерывает жертвоприношение, чтобы попробовать фрукты, но овцы следуют за ним. Александр приказывает Аристандеру и «Клеомантиде Спартанке» интерпретировать это событие. Оба трактуют событие пессимистично. (* P 50.2–4)
  16. Александр, убивший Клита, утешается Аристандером, который «напоминает» ему его пророчество (номер 14). Александра приветствуют. (* P 52.1; см. A 4.9.5)
  17. Нефть открыта. Аристандер предсказывает, что масло предвещает успех после тяжелого труда. (* A 4.15.7–8, C 7.10.4; P 57.3; S 9.7.3; Athen. 42 f .; I 97)
  18. Лисимах врезается в спину копья Александра. Александр затыкает рану своей диадемой. Кровавая диадема побуждает Аристандера предсказывать беспокойное правление Лисимаха. У J мероприятие проходит в Индии . (* Appian , Syriaca 64; J 15.3.11–14)
  19. Аристандер ругает македонцев за то, что они не имеют дела с телом Александра, и предсказывает светлое будущее городу, в котором оно находится. (* Элиан , Varia Historia 12,64)

Сочинения Аристандера

Сочинения Аристандера засвидетельствованы: Плинием Старшим ( Естествознание 17); Артемидор ( Толкование снов 1.31, 4.23-24); Ориген ( Contra Celsum 6.8.10); см. Люциан (цитата отсутствует). Возможно, что сочинения Аристандера были, напротив, продуктом аристандрийской «школы». Родной город Аристандера, Телмесс в Карии (современный Фетхие), был пресловутой купелью провидцев. Возможно, существует некоторая связь между двумя пунктами «Пропаганды преемника» (18–19, в пользу Лисимаха и Птолемея) и правлением Птолемея I Эпигона как династии в Телмессосе. Птолемей как сын Лисимаха унаследовал притязания своего отца, но в конце концов заключил мир с Птолемеем III Эвергетом и династией Птолемеев .

Рекомендации

Источники

  • Берве, Гельмут. Das Alexanderreich auf prosopographischer Grundlage . Два тома. CH Beck, München 1926, no. 117.
  • Гаттинони, Флорида, "Линдовино Аристандро и кредиты телмессии", в сб. М. Сорди (ред.), La profezia nel mondo antico (Милан, 1993), стр. 123-38. ISBN  88-343-0355-5 .
  • Грюневальт, Уильям Стивен. "Македонский богомол", AncW 5 (1982).
  • Хекель, Вальдемар. Кто есть кто в эпоху Александра Македонского: Просопография Александровской империи . Blackwell Publishing, 2006. ISBN  1-4051-1210-7
  • Кинг, Кэрол Дж. Александр и гадание: сны, предзнаменования и Аристандер из Телмесса в «Историках Александра» . Неопубликованная кандидатская диссертация. Диссертация, Брауновский университет, 2004.
  • Прекрасно, Алекс. «Репутация богомола Аристандера», Acta Classica 48 (2005) (почетный профессор Дж. Э. Аткинсон).
  • Plezia, M. "De Aristandri vaticinio", Eos 59 (1971) 227-30.
  • Робинсон, Калифорния "Провидец Аристандер", AJP 50 (1929).
  • Сполдинг, Тим. «Пророк Аристандр и историки Александра» (презентация на заседании Классической ассоциации Среднего Запада и Юга в 1997 г.).

Внешние ссылки