Арштат - Arshtat

Часть серии по
Зороастризм
Атар (огонь), основной символ зороастризма.
Основные темы Ахура Мазда Заратустра Аша Воху Манах Персия / Иран Фаравахар Авестийский
Божественные сущности Амеша Спентас Язатас Ахурас Даэвы Ангра-Майнью
Священное писание и поклонение Авеста Ашем Воху Ахуна Вайрия Йенгхе хатам Айриаман ишья Храмы Огня 101 имя Ахура Мазды Адур Бурзен-Михр Адур Фарнбаг Адур Гушнасп Кипарис Кашмарский Гаты Ясна Вендидад Visperad Яшц Хорде Авеста Реваяты Аб-Зохр
Счета и легенды Денкард Бундахишн Книга Арды Вираф Книга Джамаспа История Санджана Чинватский мост Фрашокерети
История и культура Зурванизм Маздакизм Хуррамиты Календарь Фестивали Брак Захоронение
Приверженцы Зороастрийцы в Индии Зороастрийцы в Иране Парсы Зороастризм в США Иранцы Преследование зороастрийцев
похожие темы Критика зороастризма
Религиозный портал
v т е

Арштат ( arštāt ) - это авестийское название зороастрийского принципа, означающее либо «справедливость», либо «честность». В качестве существительного арштат обозначает божество Арштат, ипостась «Праведности» и «Справедливости». Ее постоянный эпитет - «продвигающий мир» или «продвигающий мир».

В писании

Хотя есть яшт, номинально посвященный Арштат ( Яшт 18 ), в этом гимне она не упоминается, и предполагалось, что «появление арш- 'правильный' могло быть причиной» этого посвящения.

Арштат тесно связан с «самым честным» Рашну , «Судьей». Два появляются как dvandvah соединения «РАШН-Arshtat» в Ясне 1.7 и 2.7, в яште 10.139 и 12.40, а также в Sirozeh 1.18 и 2.18. Это эсхатологическое отождествление, и в литургии, читаемой на третий день после смерти, к ней призываются Рашну, Шраоша «Послушание» и Митра «Завет», вместе с тремя хранителями моста Чинват .

В Сирозе 1.26 и 2.26 Арштат упоминается как божество, руководящее 26-м днем ​​месяца (ср. Зороастрийский календарь ). Оба стиха связывают ее с мифической горой Ушидарена, «хранительницей разума», которая в зороастрийской традиции является местом, где Зороастр провел свои годы в изоляции. В ясне 16.6 сказано, что 26-й день месяца священен для нее.

Арштат когда-то ( Висперад 7.2) отождествлялся с Даэной (обычно переводится как «Религия»).

По традиции

Кушанский правитель Хувишка с Ришти (Арштатом) на реверсе.

Эсхатологическая роль Арштат перенесена в тексты зороастрийской традиции IX – XIV веков, где она появляется как среднеперсидский Аштад .

Арштат - испытатель дел на мосту Чинват , мосту суда, который должны пересечь все души. в « Бундахишн» (37.10–14) Арштат играет эту роль вместе с Амеша Спента Амеретат , по отношению к которому Арштат является хамкарским «помощником»; и в Книге Арда Вираз (5.3) она стоит там с Митрой , Рашну , Ваю- Ватой и Веретрагной .

В апокалиптикой Занд-я Wahman yasn (7.19-20), Arshtat-вместе с Nairyosangha, Митры, Рашну, Verethregna, Сраоша и персонифицированного Khwarenah -assists героя Peshyotan .

Рекомендации

Библиография