Артуро Соса - Arturo Sosa

Из Википедии, бесплатной энциклопедии


Артуро Соса

SJ
Генеральный Настоятель Общества Иисуса
(XXXI)
Артуро Соса in January 2017.jpg
Соса в январе 2017 года
Установлены 14 октября 2016 г.
Предшественник Адольфо Николас
Заказы
Рукоположение 30 июля 1977 г.
Личные данные
Имя при рождении Артуро Марселино Соса Абаскаль
Родившийся ( 1948-11-12 ) 12 ноября 1948 г. (72 года)
Каракас , Венесуэла
Национальность Венесуэльский
Альма-матер

Артуро Марселино Соса Абаскаль SJ (родился 12 ноября 1948) является венесуэльским священником , который является тридцать первым и настоящее верховным генералом от Общества Иисуса . 14 октября 2016 года он был избран Генеральным настоятелем 36-м Общим собранием Общества , сменив Адольфо Николаса . Он первый человек, родившийся в Латинской Америке, возглавивший иезуитов .

ранняя жизнь и образование

Артуро Марселино Соса Абаскаль родился в Каракасе , Венесуэла, 12 ноября 1948 года, в семье Артуро Соса-старшего, престижного бизнесмена, дважды занимавшего пост министра финансов в 1958 и 1982 годах. В 1966 году он вступил в Общество Иисуса и был рукоположен в сан. священство в 1977 г. Он получил лиценциат в философии из Католического университета Андреса Белло в 1972 году и докторскую степень в области политологии из Центрального университета Венесуэлы в 1990 году.

Священническое служение

Соса занимал ряд должностей в различных университетах. Он был профессором и членом Совета фонда Католического университета Андреса Белло , а также ректором Католического университета Тачира , обоих иезуитских университетов. Он также был заведующим кафедрой современной политической теории и кафедрой социальных изменений на факультете социальных наук Венесуэлы. Он опубликовал ряд работ, в основном об истории и политике Венесуэлы. Он также был координатором социального апостольства и директором Centro Gumilla в Венесуэле, центра исследований и социальной деятельности иезуитов в Венесуэле, а также главным редактором журнала Revista SIC по католической социальной этике и политике с 1976 по 1996. В 2004 году он был профессором венесуэльского политического мышления в Католическом университете Тачира и был приглашен в Центр латиноамериканских исследований Джорджтаунского университета в качестве приглашенного профессора для чтения лекции.

С 1996 по 2004 год Соса был настоятелем иезуитов Венесуэлы. Во время 35-го Общего собрания в 2008 году он был назначен генеральным советником тогдашним настоятелем Адольфо Николасом . В 2014 году он присоединился к Главной курии Общества Иисуса в Риме в качестве представителя межпровинциальных римских домов Общества Иисуса в Риме, в которое входят такие учреждения, как Папский григорианский университет , Папский библейский институт , Папский восточный институт , Обсерватория Ватикана и La Civiltà Cattolica .

В Венесуэле он был твердо привержен левой политике и критиковал представительную демократию страны в 1990-е годы. Он поддержал два государственных переворота Уго Чавеса , хотя позже он дистанцировался от Чавеса после нарушений прав человека.

Соса говорит на испанском, итальянском и английском языках и понимает французский.

Генеральный Настоятель Общества Иисуса

14 октября 2016 года во время тридцать шестой Общей конгрегации Общества Иисуса ассамблея избрала Соса тридцать первым Генеральным настоятелем Ордена, который сменит Адольфо Николаса . Он стал первым латиноамериканцем, возглавившим иезуитов. В своем первом обращении в качестве генерального настоятеля он сказал, что иезуиты должны искать «альтернативы преодолению бедности, неравенства и угнетения», а также сотрудничать с другими «внутри и вне церкви».

В 2017 году во время визита в иезуитскую миссию в Камбодже Соса встретился с группой буддийских монахов в стране с большинством буддистов. В 2018 году, комментируя Пятнадцатую очередную Генеральную ассамблею Синода епископов , Соса не согласился с описанием синода секуляризации как «темной фазы, которая находится в процессе преодоления», вместо этого назвав секуляризацию « знаком времени » для католическая церковь.

В феврале 2019 года, проведя иезуитов и их мирян через два года проницательности, Соса объявил четыре приоритета, которые будут определять решения Общества на следующее десятилетие. Это были: обучение различению посредством использования духовных упражнений , хождение с бедными в их поисках достоинства и справедливости, сопровождение молодых людей в создании будущего, наполненного надеждами, и сотрудничество в заботе о нашем Общем доме. Папа Франциск заявил, что эти приоритеты во многом соответствуют приоритетам его понтификата.

Критика

"Католический вестник" раскритиковал Соса за то, что он был одним из более чем 1000 подписантов письма 1989 года, приветствующего кубинского диктатора Фиделя Кастро в Венесуэле в 1989 году. Кастро подавил католическую церковь на Кубе во время своего пребывания у власти. Джордж Ноймайр из консервативного американского журнала Spectator назвал Соса «марксистом», «венесуэльским коммунистом и модернистом».

В феврале 2017 года в ответ на аргумент кардинала Мюллера о том, что разрешение на принятие Причастия повторно вступившими в брак, противоречит словам Иисуса в Библии о неразрывности брака и настаиванию Мюллера на неизменности этих слов, Соса выступил за «размышление о том, что на самом деле Иисус» сказал », и описал Евангелие как« относительное »,« написанное людьми »и« принятое [...] людьми ». Соса также утверждал, что доктрина Церкви находится в «непрерывном развитии», а не «никогда в белом и черном». Замечания Сосы вызвали критику в итальянских СМИ.

Английский священник и редактор-консультант The Catholic Herald Александр Люси-Смит не согласился с Сосой, утверждая, что учение Церкви о нерасторжимости брака было исторически последовательным и что в Библии не было прецедента, чтобы интерпретировать эти слова иначе. Богослов Чад Пекнольд критиковал взгляды Сосы как «отражающие глубокий скептицизм в отношении Священного Писания», возражая против того, что, хотя допускаются различные толкования, они должны «соответствовать установленной доктрине Церкви и не противоречить основам веры. ". Вопреки утверждению самого Сосы о том, что его взгляды «не являются релятивизмом», Пекнольд охарактеризовал замечания Сосы как «историцистский релятивизм».

Католический писатель Витторио Мессори обвинил Сосу в «сжижении» самого Евангелия », предложив адаптировать Евангелие в соответствии со временем на основании того, что слова Иисуса не были записаны дословно или« на пленку ».

В июне 2017 года в интервью El Mundo Соса сказал: «Мы сформировали символические фигуры, такие как дьявол, для выражения зла. Социальная обусловленность также может представлять эту фигуру, поскольку есть люди, которые действуют [злом], потому что они находятся в среде, где трудно действовать наоборот ". Это было раскритиковано как противоречащее Катехизису католической церкви, который учит, что дьявол - реальное существо. Представитель Сосы позже утверждал, что Соса не отрицал церковное учение, сказав: «Сказать, что дьявол символизирует зло, - это не отрицать существование дьявола». 21 августа 2019 года Соса заявил в интервью, что Дьявол «существует как олицетворение зла в разных структурах, но не в людях, потому что [он] не личность, [он] способ действовать злом. Он есть не такой человек, как человек. Это способ зла присутствовать в человеческой жизни. [...] Добро и зло находятся в постоянной войне в человеческой совести, и у нас есть способы указать на них. Мы признаем Бога как хорошо, полностью хорошо. Символы являются частью реальности, а дьявол существует как символическая реальность, а не как личная реальность ». Доклад «Католический мир» раскритиковал эти заявления, заявив, что они противоречат катехизису, и напомнил о противоречиях в заявлении Сосы в июне 2017 года о Дьяволе.

В октябре 2018 года в интервью EWTN Соса утверждал, что «Папа не глава Церкви, он епископ Рима». Против этого выступил Пекнольд, который утверждал, что было бы неправильно полагать, что Папа был «просто« первым среди равных »», и настаивал на том, что Папа обладает « высшей властью » над всеми епископами и верующими.

Публикации

Соса является автором около десятка книг по политике и истории Венесуэлы, в том числе:

  • Артуро Соса, Политическая философия гомецизма: Estudio del pensamiento Лауреано Валленилла Ланц , Barquisimeto, Centro Gumilla, 1974, 130 стр. ( ISBN   8439920830 )
  • Артуро Соса и Элои Ленгранд, ученик Del garibaldismo в izquierda criolla: Los orígenes marxistas del proyecto de AD (1928-1935) , Каракас, Centauro, 1981, 517 ppp. (OCLC 30449576)
  • Артуро Соса, Ensayos sobre el pensamiento político positivista venezolano , Caracas, Centauro, 1985, 269 стр. ( ISBN   9802630217 )
  • Артуро Соса, Rómulo Betancourt y el Partido del Pueblo, 1937-1941 , Каракас, Fundación Rómulo Betancourt, колл. "Vigente Tiempo" (№ 9) 1995, 617 стр. ( ISBN   9806191293 )

Рекомендации

Внешние ссылки

Католические церковные титулы
Предшественник
Адольфо Николас
Генеральный Настоятель Общества Иисуса с
2016 г. по настоящее время
Действующий