Ученики - Assumptionists

Конгрегация августинцев Успения Пресвятой Богородицы
Congregatio Augustinianorum ab Assuminge (латиница)
П. Эммануэль д'Альзон.jpg
Основатель : о. Эммануэль д'Альсон
Сокращенное название Постиминальные буквы : AA
Ник Ассумпептист
Формирование 1845 ; 176 лет назад ( 1845 )
Основатель Пт. Эммануэль д'Альсон , AA
Основана в Ним, Франция
Тип Духовная религиозная конгрегация Папского права (для мужчин)
Штаб-квартира General Motherhouse
Via San Pio V 55, 00165 Рим, Италия
Членство
940 членов (529 священников) по состоянию на 2018 год
Главный генерал
Пт. Бенуа Гриер, AA
Министерство
Образовательные, приходские, экуменические, ретритные, зарубежные миссионерские работы
Принадлежности Римская католическая церковь
Веб-сайт http://www.assumptio.org/

В августинцев из Успенской ( Latin : Congregatio Augustinianorum аб Assumptione ) является всемирной собрание католических священников и братьев. Он действует во многих странах. Французская ветвь сыграла важную роль в политической и социальной истории Франции в XIX веке. Члены общины добавляют именные буквы AA после своих имен, чтобы указать на принадлежность к общине.

Основатель

Эммануэль д'Альсон родился в Ле-Вигане 30 августа 1810 года. Первоначальное образование он получил в главной семинарии Монпелье (1832–1833), которую завершил в Риме. Ученик Фелисите де Ламенне , он порвал со своим бывшим наставником, но остался под влиянием некоторых его идей. Он выступил с многочисленными пастырскими инициативами в епархии Нима под руководством последовательных епископов: Клода Пети Бенуа де Шаффуа (1822–1835), Жан-Франсуа-Мари Карт (1837–1855), Клода-Анри Плантье (1855–1875) и Франсуа- Николя Бессон (1875–1878). Д'Алзон основал две общины, одну для мужчин (Ассумпционисты) и одну для женщин (Облаты Успения).

Д'Альзон ушел в отставку с поста генерального викария в 1878 году после 43 лет службы. Вместе со своими первыми учениками он преследовал смелые апостольские цели: зарубежные миссии (Австралия, Восточная Европа), образование, пресса и паломничества. Он умер 21 ноября 1880 года в Ниме и был провозглашен почтенным Папой Иоанном Павлом II в декабре 1991 года.

Успенцы / августинцы Успения Пресвятой Богородицы

Конгрегация возникла из Коллегии Успения Пресвятой Богородицы, основанной в Ниме, Франция, в 1843 году генеральным викарием этой епархии преподобным д'Альзоном. Организованные в 1847 году, участники принесли публичные клятвы на Рождество следующего года. Второй дом был основан в Париже, и они продолжили там свою работу. Конгрегация была официально утверждена Протоколом от 26 ноября 1864 года. Главные цели конгрегации - бороться с духом безбожия в Европе и распространением раскола на Востоке. С этой целью ассумпционисты посвятили себя работе католического высшего и среднего образования, распространению истины посредством печати, проведению паломничеств и миссионерской работе на Востоке. В дополнение к своему колледжу в Ниме они основали апостольские школы, в которых бедные ученики получали образование священства без дополнительных затрат.

В 1870-х годах ассумпционисты основали "La Bonne Presse", которая выпускала в большом количестве периодические издания, брошюры и книги, и расширилась до одного из крупнейших католических издательств в мире, Bayard Presse . Они основали одну из старейших и самых влиятельных ежедневных газет во Франции, La Croix . В англоязычных странах самым известным его изданием является « Католический дайджест» .

В 1873 году эти религиозные деятели также начали серию крупномасштабных паломничеств как во Франции, так и на Святую Землю, которые переросли в такие современные мероприятия, как популярное национальное паломничество в Лурд каждый год по случаю праздника Успения Пресвятой Богородицы , собирающее тысячи паломников. .

Секуляристы и республиканцы признали орден своим большим врагом, особенно после того, как их газета взяла на себя инициативу, атаковав Дрейфуса как предателя. Когда к власти пришла республиканская партия, она вынудила несколько католических религиозных орденов, включая ассумпционистов, покинуть страну. В 1900 году община была подавлена ​​на территории Франции, это действие было основано на обвинении в том, что они накапливали средства для использования в роялистском движении по свержению республики. Многие священники уехали за границу; другие остались во Франции в качестве светских священников под началом местных епископов.

На момент своего подавления ассумпционисты содержали двадцать апостольских школ, и все они были закрыты. Затем собрание занялось работой в других кварталах. Подобные школы открыты в Италии, Бельгии, Англии и США. "La Bonne Presse" была куплена во время подавления Полем Ферон-Врау, богатым производителем Lisle, и все его публикации продолжались без каких-либо изменений. Большая часть добра, совершенного ассумпционистами, была достигнута через эту среду. Ни одна популярная католическая газета не достигла такого же тиража, как "Ла Круа". В Чили издают на испанском языке «Отголоски святилища Лурдес». В их журналистской работе им помогали Сестры Успения Пресвятой Богородицы, приказ, учрежденный д'Альзоном для оказания помощи в их восточных миссиях, но деятельность которых не ограничивается этой областью. До подавления они руководили женскими секциями в издательствах «Христианской прессы», а также в больницах, детских домах и школах.

Среди других работ, проводимых ассумпционистами во Франции до их подавления, была работа «Ассоциации Богоматери Спасения», общества, посвященного молитве, раздаче милостыни и подающего хороший пример для реформирования рабочего класса. Это общество было основано в восьмидесяти епархиях, и ему удалось еще больше сблизить высшие слои общества с рабочими. Он повсюду поощрял общественную молитву, социальное и национальное искупление и препятствовал человеческому уважению, социальному отступничеству и изоляции в благочестии. Он собирал средства, чтобы ежегодно переправлять в Лурд тысячу рабочих, паломников, нищих и больных бедняков; он ревностно защищал рабочие клубы и католические школы и активно участвовал в движении за соблюдение воскресенья как дня отдыха.

Еще одно поле миссионерской работы было найдено среди рыбаков Ньюфаундленда. Ежегодно от 12 до 15 тысяч рыбаков покидают побережья Франции, Бельгии и Ирландии, чтобы отправиться на берега Ньюфаундленда за треской. Ассумпционисты организовали комитет выдающихся католических моряков, которым было предложено оборудовать два госпитальных корабля в помощь рыбакам. Суда дважды терпели крушение, но заменялись.

В 1925 году ассумпционисты поглотили английскую ветвь отцов святого Эдмунда , также известную как Облаты Святого Сердца Иисуса и Непорочного Сердца Марии, основанные в 1843 году Домом Муардом .

11 ноября 1952 года в центральной тюрьме Софии, Болгария, коммунистический режим расстрелял трех священников-ассумпционистов (августинцев Успения), Камена Витчева, Павла Джиджева и Иосафата Чичева. С тех пор все трое были причислены к лику святых мучеников за веру.

Сегодняшний день

Нынешнее « Правило жизни» общины черпает вдохновение у святого Августина Гиппопотамского . Это международное собрание присутствует почти в 30 странах по всему миру, самые последние фонды были созданы в 2006 году на Филиппинах, во Вьетнаме и Того. Конгрегация давно занимается образованием, прессой, экуменизмом, паломничеством и миссиями.

На Генеральном Капитуле 2011 года французский священник Бенуа Гриер был избран 11 мая вместо отца Ришара Ламуро, который отбыл максимум два последовательных шестилетних срока, в качестве 10-го генерального настоятеля. В религиозный институт новый начальник генеральский, врач, богослов, и этик, родился в 1958 году в Chauny, Франция. Он изучал медицину в Реймсе, Франция , и одновременно начал свое образование в качестве кандидата в духовенство Успенского духовенства в семинарии, изучая философию и священное богословие. Он вступил в ряды ассумпционистов в 1991 году и был рукоположен в священники в 1995 году. Согласно Annuario Pontificio 2012 года , число религиозных августинцев Успения составляет 882 человека , из которых 541 священник, в 125 общинах.

Успенская семья

Существует тринадцать религиозных конгрегаций, которые в том или ином качестве восходят своими корнями либо непосредственно к трем основным фигурам-основателям (преподобный Теодор Комбало, 1797–1873 гг., Сент-Мария-Эжени де Хесус Миллерет де Бру, 1817–1898 гг., И о. Эммануэль д'Альсон, 1810–1880) или косвенно по вдохновению. Члены представлены более чем в 60 странах мира.

Помимо ассумпционистов, к более крупной семье Успенского принадлежит ряд других общин: религиозные (сестры) Успенского, Облатные (миссионерские сестры) Успенского, Маленькие сестры Успенского, Орантес Успенского, сестры святой Жанны д'Арк, братья Успения, сестры Введения Богоматери, сестры-миссионеры Успения и сестры Креста.

Первоначальные собрания ассумпционистов

Из шести первоначальных общин Успения Пресвятой Богородицы пять возникли во Франции и состоят только из мужчин.

Религиозные сестры Успения Пресвятой Богородицы

Мари Эжени де Хесус Миллерет де Бру

Конгрегация верующих Успения была основана в Париже (Сена), на улице Феру, в 1839 году. Основательница, мать Мари-Эжени де Жезю (Мария-Эжени Миллерет де Бру) родилась в Меце 25 августа 1817 года. После того, как ее приняли в Церковь в 1836 году, она встретила преподобного Теодора Комбало в 1837 году. Под его вдохновением она вместе с четырьмя другими женщинами основала религиозное собрание, пройдя обучение у бенедиктинцев Святого Причастия в Париже и у сестер посещения. горы Сент-Эндрю (Изер). В 1839 году в возрасте 22 лет она была избрана настоятелем нового собрания. В 1841 году о. Д'Альзон стал ее духовным наставником. Она дала свои последние обеты на Рождество 1844 года и ушла с поста генерального настоятеля в 1894 году. Материнский дом находился в особняке Отей с 1857 года до их изгнания в 1900 году, когда они переехали в Валь Нотр-Дам в Бельгии. Генерал находится в Париже.

  • Сестры-миссионеры Успения Пресвятой Богородицы

Миссионерские сестры Успения (MSA) были основаны в 1849 году в Грэхемстауне (Южная Африка) в результате раскола с Религиозными организациями Успения. Первоначальный материнский дом находился в Грэхэмстауне, но позже был переведен в Йоханнесбург. Первым начальником была мать Мария-Гертруда Хеннингсен (1822–1904). Нынешний главнокомандующий - сэр Барбара Стэндинг. В 10 общинах насчитывается около 70 религиозных организаций.

Августинцы Успения Пресвятой Богородицы

Августинцы Успения, известные как Ассумпционисты (АА), основаны Эммануэлем д'Альзоном в Ниме, Франция.

Успенские обрученные сестры

Облаты Успения Пресвятой Богородицы (OA) были основаны в мае 1865 года в Рошбель-дю-Виган (Гар) о. Д'Альзон и Мария Корренсон, известная в религии как Мать Эммануэль-Мария де ла Сострадание (1842–1900), как женская ветвь августинцев Успения Пресвятой Богородицы. Корренсон родился в Париже 28 июля 1842 года из среднего достатка в семье Нима. Д'Альзон выбрал ее первым главнокомандующим. Конгрегация сосредоточилась на христианском единстве.

Сестрички Успения

Младшие сестры Успения Пресвятой Богородицы LSA были основаны в Париже (Сена) в июле 1865 г. о. Этьен Перне, А.А. (1824–1899) и старший Антуанетта Фаж , известная в монастыре как Мать Мария де Жезю (1824–1883). Конгрегация с момента своего основания посвятила себя домашнему уходу за больными бедняками. Впервые они были признаны в 1875 году кардиналом Гибертом , архиепископом Парижа , и Римом в 1897 и 1901 годах. Сестры милосердия Успения Пресвятой Богородицы (SCA) были основаны в результате раскола с Младшими сестрами Успения Пресвятой Богородицы в Италии. в 1993 году. Они связаны с движением Comunione e Liberazione .

Оранты Успения Пресвятой Богородицы

Оранты Успения Пресвятой Богородицы (Ор. А.) были основаны о. Франсуа Пикар, AA (1831–1903) и Изабель де Клермон-Тоннер, известная в религии как мать Изабель Гефсиманская. Это осталось скромным собранием. В 1941 году в него вошли Сакраментинские сестры Марселя , основанные в 1639 году о. Антуан Ле Куен, ОП

В буклете «Истоки религиозных семей Успения» о. Пьер Тувенеро, AA (1926–1979), бывший главный архивист общины, в 1972 году резюмировал общее наследие шести первоначальных ветвей Успения, которые, полностью уважая их особое призвание, их автономные структуры управления и их апостольские труды, свидетельствует об их общей истории, подкрепленной духовной дружбой, апостольской поддержкой и братским сотрудничеством. Вот некоторые из общих черт: августинская духовность, христоцентризм (особый упор на мистическое воплощение и Царство Божье), любовь к церкви и центральное место Евхаристии, любовь к Марии, сильная совместная жизнь, общая молитва, роль учебы. Он также указывает на некоторые трудности, противоречия, испытания и недопонимания, которые произошли за эти годы между различными членами Семьи.

У них есть и другие общие черты: сходство их правил жизни, миссионерская приверженность, настойчивость в определенных человеческих добродетелях (открытость, простота, сердечность), баланс трех составляющих элементов религиозной жизни (молитва, община , и апостольство), акцент на совместной ответственности в управлении, сотрудничестве с мирянами и важности принадлежности к международной семье.

Основы двадцатого века

Другие основания Успенской семьи возникли в 20 веке, и не все из них носят название «Успенская», даже если они обязаны своим происхождением ассумпционисту.

  • Сестры св. Жанны д'Арк (SJA) были основаны в 1914 году в Вустере, штат Массачусетс (США), о. Мари-Клеман Штауб , AA, и сестра Жанна дю Сакре-Кёр, урожденная Селина Бенуа . (1876–1936). Материнский дом был основан в Зильлери, Квебек, в 1917 году.
  • Servas Obreras Catequistas (SOC) были основаны в Аргентине о. Жозеф-Мари Моро , AA (1897–1947) в 1934 году.
  • Сестры Креста были основаны в Афинах в 1939 году. Их материнский дом находится на улице Ипиру, Агия Параскеви. Эта община была основана о. Элпид Яннис Стефану , AA (1896–1978).
  • Братья Успения были основаны в 1951 году в Бени ( Демократическая Республика Конго ) епископом Анри Пьераром , AA (1893–1975), как светский епархиальный институт епархии Бени-Бутембо. Это осталось небольшим собранием.
  • Маленькие сестры Введения Пресвятой Богородицы были основаны в 1948 году также епископом Пьераром как епархиальный институт. Его материнский дом сейчас находится в Бутембо, Северное Киву (ДРК).
  • Маленькие миссионеры Креста были основаны в Боготе в 1955 году. Позже они стали и остаются светским институтом, не имеющим особой связи с ассумпционистами.

Особенно с 1970-х годов различные общины Успенской семьи более наглядно подчеркнули свое общее происхождение и сходство духа и жизни. Эти усилия привели к большему обмену и совместным программам: межновитиям, собраниям, сборищам молодых членов Успенской семьи, коллоквиумам, ежегодным собраниям общих советов конгрегаций, совместным фондам, сотрудничеству на провинциальном уровне и совместная подготовка двух журналов (Assomption et ses oeuvres и Itinéraires Augustiniens).

Предполагаемая духовность

В 1993 году серия статей под названием «Дух Успения согласно Эммануэлю д'Альсону» описывала духовность предположения.

Августинец

Известный ученый- августинец о. Фульбер Кайре (1884–1971), придерживающийся августинского определения харизмы: Успение было рождено августинским вдохновением, о чем свидетельствуют, среди прочего, его название, его правила, основанный им институт (Les Etudes augustiniennes), количество упоминаний святого Августина в трудах основателя (он однажды написал, что Город Бога должен быть для Успения «своего рода вторым откровением»), и многие авторы-ассумпционисты в августинской традиции (Кайре, Эдгар Бурк, Марсель Нойш, Гульвен Мадек, Эрнест Фортин , Джордж Фоллиет, Реми Мюнш и др.).

Христоцентризм

Пт. Афанас Мудрец (1896–1971), проанализировал о. Труды д'Альсона всесторонне и отредактировал Écrits spirituels , сборник основных трудов основателя. Мудрец сосредотачивается на мысли основателя и использует темы, составляющие его мышление, его духовную жизнь и его апостольскую работу: Царство, Мистическое воплощение, христоцентризм, августинская традиция и влияние французской духовной школы (Bérulle, Bossuet , Олиер и др.), Которой д'Альзон поделился с матерью Мари Эжени.

Тринитарный

Систематический богослов, о. Джордж Тавар (1922–2007), француз, живущий в Соединенных Штатах, делает акцент на глубоко тринитарном вдохновении произведений д'Альсона, сформулированных вокруг тем и действий, которые отстаивают права Бога.

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Мазер, Джадсон Ирвинг. Докторская диссертация "Круа и реакция ассумпционистов на секуляризацию во Франции, 1870-1900 гг." Мичиганский университет, 1971 год.

внешние ссылки