Атри - Atri
Атри | |
---|---|
Принадлежность | Брахмарши |
Персональные данные | |
Родители | |
Супруг | Анасуя |
Дети | Дурваса , Чандра и Даттатрея |
Атри ( санскрит : अत्रि ) или Аттри - ведический мудрец, которому приписывают сочинение многочисленных гимнов Агни, Индре и другим ведическим божествам индуизма . Атри - один из Саптариши (семи великих ведических мудрецов) индуистской традиции и наиболее упоминаемый в священном писании Ригведы .
Пятая мандала (Книга 5) Ригведы называется Атри Мандалой в его честь, и восемьдесят семь гимнов в ней приписываются ему и его потомкам.
Атри также упоминается в Пуранах и индуистских эпосах, таких как Рамаяна и Махабхарата .
Жизнь
Атри является одним из семи великих риши или Saptarshi вместе с Маричи , Ангирасом , Pulaha , кратом , Пуластием и Васиштхом . Согласно легендам ведической эпохи, мудрец Атри был женат на Анасуе Деви. У них было трое сыновей: Даттатрея , Дурваса и Чандра . Согласно божественному повествованию, он является последним среди семи саптариши и, как полагают, произошел от языка. Женой Атри была Анасуя , которую считают одной из семи женских пативрат. Получив указание от божественного голоса совершить покаяние, Атри с готовностью согласился и совершил суровое покаяние. Довольная его преданностью и молитвами, индуистская троица, а именно Брахма , Вишну и Шива, появилась перед ним и предложила ему дары. Он хотел, чтобы все трое родились ему. Другая версия легенды гласит, что Анасуя силой своего целомудрия спасла трех богов, и взамен они родились для нее детьми. Брахма родился у нее как Чандра , Вишну как Даттатрея и Шива отчасти как Дурваса . Упоминание об Атри встречается в различных писаниях, в том числе в Ригведе . Он также связан с разным возрастом, это заметное существо в Трета-югу во время Рамаяны , когда он и Анасуя давали советы Раме и его жене Сите . Этой паре также приписывают спуск на землю реки Ганга , упоминание о которой встречается в Шива Пуране .
Провидец Ригведы
Он провидец пятой мандалы (книга 5) Ригведы . У Атри было много сыновей и учеников, которые также внесли свой вклад в составление Ригведы и других ведических текстов. Мандала 5 состоит из 87 гимнов, в основном Агни и Индре , но также и Висведевам («всем богам»), Марутам , божеству - близнецу Митре-Варуне и Ашвинам . Каждый из двух гимнов посвящен Ушасу (заре) и савитар . Большинство гимнов в этой книге приписывается клановых композиторов Атри, называется Atreyas .
Гимны Атри из Ригведы важны своей мелодической структурой, а также тем, что содержат духовные идеи в форме загадок. Эти гимны включают лексические, синтаксические, морфологические и глагольные игры, используя гибкость санскрита. Гимн 5.44 Ригведы в Атри Мандале считается такими учеными, как Гелднер, самым сложным гимном-загадкой во всей Ригведе. Стихи также известны своим элегантным представлением природных явлений с помощью метафор, таких как поэтическое представление рассвета в образе жизнерадостной женщины в гимне 5.80.
В то время как пятая мандала приписывается Атри и его сподвижникам, мудрец Атри упоминается или приписывается множеству других стихов Ригведы в других Мандалах, таких как 10.137.4.
Рамаяна
В Рамаяне Рама, Сита и Лакшмана навещают Атри и Анасую в их обители. Хижина Атри находится в Читракуте, рядом с озером, где звучит божественная музыка и песни, вода наполнена цветами, зелеными водными листьями, множеством «журавлей, рыбачьих птиц, плавающих черепах, лебедей, лягушек и розовых гусей».
Пураны
Ряд мудрецов по имени Атри упоминается в различных Пуранах средневековой эпохи. Мифические легенды об Атри разнообразны и противоречивы. Неясно, относятся ли они к одному и тому же человеку или к разным Риши , носившим одно и то же имя.
Культурное влияние
Vaikhanasas суб-традиции в вайшнавизма обнаружены в Южной Индии около Тирупати, кредит их богословие четырех Риши (мудрецы), а именно Атри, Маричи, Бхригу и Кашьяпа. Одним из древних текстов этой традиции является Атри Самхита , который сохранился в очень противоречивых фрагментах рукописей. Текст представляет собой правила поведения, направленные на браминов традиции Вайкханаса . Сохранившиеся части Атри Самхиты предполагают, что в тексте обсуждаются, среди прочего, Йога и этика жизни с такими заповедями, как:
Сдержанность:
- Если материальную или духовную боль причиняют другие, и никто не обижается и не мстит, это называется Дама .
Благотворительная деятельность:
- Даже при ограниченном доходе нужно что-то раздавать ежедневно с осторожностью и либеральностью. Это называется Дана .
Сострадание:
- Человек должен вести себя как он сам, по отношению к другим, своим родственникам и друзьям, к тому, кто ему завидует, и даже к его врагам. Это называется Дайя .
- Атри Самхита, Перевод М. Н. Датта
Вайкханасы продолжают оставаться значительной общиной в Южной Индии и придерживаются своего ведического наследия.
Смотрите также
использованная литература
Источники
- Энтони, Дэвид В. (2007), Лошадь, колесо и язык. Как всадники бронзового века из евразийских степей сформировали современный мир , Princeton University Press
- Флад, Гэвин Д. (1996), Введение в индуизм , Cambridge University Press
- Камбхампати, Парвати Кумар (2000). Шри Даттатрея (Первое изд.). Вишакхапатнам: Дханишта.
- Ригопулос, Антонио (1998). Даттатрея: Бессмертный Гуру, Йогин и Аватара . Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 0-7914-3696-9
- Витцель, Майкл (1995), «Ранняя санскритизация: происхождение и развитие государства Куру» (PDF) , EJVS , 1 (4), заархивировано из оригинала (PDF) 20 февраля 2012 г.