Автобиография -Autobiography

Святой Августин Гиппопотам написал «Исповедь» , первую когда-либо написанную западную автобиографию, около 400 г. Портрет Филиппа де Шампейна , 17 век.

Автобиография , иногда неофициально называемая автобиографией , представляет собой самописную биографию собственной жизни.

Определение

Слово «автобиография» было впервые использовано Уильямом Тейлором в 1797 году в английском периодическом издании The Monthly Review , когда он предложил это слово как гибрид, но осудил его как «педантичный». Однако его следующее зарегистрированное использование в его нынешнем смысле было сделано Робертом Саути в 1809 году. Несмотря на то, что оно было названо только в начале девятнадцатого века, автобиографическое письмо от первого лица восходит к древности. Рой Паскаль отличает автобиографию от периодического саморефлексивного способа написания журнала или дневника, отмечая, что «[автобиография] представляет собой обзор жизни с определенного момента времени, в то время как дневник, каким бы рефлексивным он ни был, движется через серию моментов времени». Таким образом, автобиография подводит итог жизни автобиографа с момента сочинения. В то время как биографы обычно полагаются на широкий спектр документов и точек зрения, автобиография может полностью основываться на воспоминаниях писателя. Форма мемуаров тесно связана с автобиографией, но она имеет тенденцию, как утверждает Паскаль, меньше сосредотачиваться на себе и больше на других во время обзора автобиографом своей жизни.

биография

Жизнь

Автобиографические произведения по своей природе субъективны. Неспособность — или нежелание — автора точно воспроизводить воспоминания в некоторых случаях приводила к вводящей в заблуждение или неверной информации. Некоторые социологи и психологи отмечают, что автобиография дает автору возможность воссоздать историю.

Духовная автобиография

Духовная автобиография - это отчет о борьбе или путешествии автора к Богу, за которым следует обращение в религиозное обращение, часто прерываемое моментами регресса. Автор переосмысливает их жизнь как демонстрацию божественного замысла через встречи с Божественным. Самым ранним примером духовной автобиографии является «Исповедь » Августина , хотя традиция расширилась и включила другие религиозные традиции в такие произведения, как « Автобиография» Мохандаса Ганди и « Говорит черный лось» . Духовная автобиография часто служит подтверждением религии писателя.

Воспоминания

Мемуары несколько отличаются по своему характеру от автобиографии. В то время как автобиография обычно сосредотачивается на «жизни и временах» писателя, мемуары имеют более узкую и интимную направленность на воспоминания, чувства и эмоции автора. Мемуары часто писались политиками или военачальниками как способ записать и опубликовать отчет о своих публичных подвигах. Одним из первых примеров является Комментарий Юлия Цезаря Bello Gallico , также известный как Комментарии к галльским войнам . В произведении Цезарь описывает сражения, происходившие в течение девяти лет, которые он провел, сражаясь с местными армиями в Галльских войнах . Его вторые мемуары, Commentarii de Bello Civili (или Комментарии к гражданской войне ), представляют собой отчет о событиях, имевших место между 49 и 48 годами до нашей эры в гражданской войне против Гнея Помпея и Сената .

Леонор Лопес де Кордова (1362–1420) написала то, что считается первой автобиографией на испанском языке. Гражданская война в Англии (1642–1651) спровоцировала ряд примеров этого жанра, в том числе работы сэра Эдмунда Ладлоу и сэра Джона Рересби . Французские примеры того же периода включают мемуары кардинала де Реца (1614–1679) и герцога де Сен-Симона .

Художественная автобиография

Термин «вымышленная автобиография» означает романы о вымышленном персонаже, написанные так, как если бы персонаж писал свою собственную автобиографию, что означает, что персонаж является рассказчиком от первого лица и что роман обращается как к внутренним, так и к внешним переживаниям персонажа. Moll Flanders Даниэля Дефо - ранний пример. «Дэвид Копперфильд » Чарльза Диккенса — еще одна такая классика, а «Над пропастью во ржи» Дж. Д. Сэлинджера — хорошо известный современный пример вымышленной автобиографии. «Джейн Эйр » Шарлотты Бронте — еще один пример вымышленной автобиографии, как указано на первой странице оригинальной версии. Этот термин может также применяться к художественным произведениям, претендующим на роль автобиографий реальных персонажей, например, « Мемуары лорда Байрона » Роберта Ная .

Автобиография сквозь века

Классический период: апология, речь, исповедь

В древности такие работы обычно назывались апологией , претендуя на самооправдание, а не на самодокументирование. Название христианского исповедального труда Джона Генри Ньюмана 1864 года Apologia Pro Vita Sua отсылает к этой традиции.

Историк Флавий Иосиф Флавий вводит свою автобиографию Жозефия Вита (ок. 99 г.) с самовосхваления, за которым следует оправдание его действий в качестве командира еврейских повстанцев в Галилее.

Ритор Либаний (ок. 314–394) оформил свои жизненные мемуары «Речь I» (начатая в 374 г.) как одну из своих речей , но не публичных, а литературных, которые нельзя читать вслух в уединении.

Августин Гиппопотамский (354–430) применил название «Исповедь» к своему автобиографическому произведению, а Жан-Жак Руссо использовал то же название в 18 веке, положив начало цепи конфессиональных, а иногда пикантных и весьма самокритичных автобиографий эпохи романтизма и вне. Возможно, автобиография Августина была первой западной автобиографией, когда-либо написанной, и стала влиятельной моделью для христианских писателей на протяжении всего Средневековья . В нем рассказывается о гедонистическом образе жизни Августина, который какое-то время вел в юности, общаясь с молодыми людьми, которые хвастались своими сексуальными подвигами; его следование и уход из антисексуального и антибрачного манихейства в попытках поиска сексуальной морали; и его последующее возвращение в христианство из-за того, что он принял скептицизм и движение Новой академии (развивая мнение о том, что секс - это хорошо, а девственность лучше, сравнивая первое с серебром, а второе с золотом; взгляды Августина впоследствии сильно повлияли на западное богословие ). «Исповедь» считается одним из величайших шедевров западной литературы.

«Historia Calamitatum» Питера Абеляра XII века написана в духе « Исповедей» Августина , выдающегося автобиографического документа того периода.

Ранние автобиографии

Сцена из Бабурнамы

В 15 веке Леонор Лопес де Кордова , испанская дворянка, написала свои воспоминания , которые могут быть первой автобиографией на кастильском языке .

Захир уд-Дин Мохаммад Бабур , основавший династию Великих Моголов в Южной Азии , вел журнал Бабурнама ( чагатай / персидский : بابر نامہ ; буквально: «Книга Бабура» или «Письма Бабура» ), который был написан между 1493 и 1529.

Одной из первых великих автобиографий эпохи Возрождения является автобиография скульптора и ювелира Бенвенуто Челлини (1500–1571), написанная между 1556 и 1558 годами и названная им просто « Вита» ( итал. « Жизнь » ). Он заявляет в начале: «Какой бы он ни был, каждый, кто имеет в своем активе то, что является или действительно кажется великим достижением, если он заботится об истине и добре, должен написать историю своей жизни своими собственными руками; но никто не должен отваживаться на такое великолепное предприятие, пока ему не исполнится сорок». Эти критерии автобиографии в основном сохранялись до недавнего времени, и им соответствовали самые серьезные автобиографии последующих трех столетий.

Еще одна автобиография того периода — «De vita propria » итальянского математика, врача и астролога Джероламо Кардано (1574 г.).

Одной из первых автобиографий, написанных на индийском языке, была «Ардхакатханака» , написанная Банарасидасом , бизнесменом -джайнским шрималом и поэтом Индии Великих Моголов . Поэтическая автобиография «Ардхакатханака» («Половина истории») была написана на брадж-бхасе , раннем диалекте хинди , связанном с регионом вокруг Матхуры . был составлен. Работа также примечательна многими подробностями жизни во времена Великих Моголов.

Самая ранняя известная автобиография, написанная на английском языке, - это Книга Марджери Кемпе , написанная в 1438 году. Следуя более ранней традиции истории жизни, рассказанной как акт христианского свидетельства, книга описывает паломничество Марджери Кемпе в Святую Землю и Рим . ее попытки договориться о безбрачном браке с мужем и, прежде всего, ее религиозный опыт христианского мистика. Выдержки из книги были опубликованы в начале шестнадцатого века, но весь текст впервые был опубликован только в 1936 году.

Возможно, первой общедоступной автобиографией, написанной на английском языке, была автобиография капитана Джона Смита, опубликованная в 1630 году, которую многие считали не более чем сборником небылиц, рассказанных кем-то сомнительной правдивости. Ситуация изменилась с публикацией исчерпывающей биографии Филипа Барбура в 1964 году, которая, среди прочего, заложила независимую фактическую основу для многих «небылиц» Смита, многие из которых не могли быть известны Смиту на момент написания, если только он не был на самом деле присутствовавшие на событиях, о которых рассказывалось.

Другие известные английские автобиографии 17 века включают автобиографии лорда Герберта Черберийского (1643 г., опубликовано в 1764 г.) и Джона Буньяна ( «Благодать, изобилующая вождю грешников» , 1666 г.).

Джарена Ли (1783–1864) была первой афроамериканкой, биография которой была опубликована в Соединенных Штатах.

18 и 19 века

Обложка первого английского издания автобиографии Бенджамина Франклина , 1793 г.

Вслед за тенденцией романтизма , который сильно подчеркивал роль и природу личности, и по стопам « Исповедей» Жан-Жака Руссо , в моду вошла более интимная форма автобиографии, исследующая эмоции субъекта. На автобиографические сочинения Стендаля 1830-х годов « Жизнь Генри Брюлара» и «Мемуары эгоиста » явно повлиял Руссо. Английским примером является « Liber Amoris» Уильяма Хэзлитта ( 1823 г.), болезненное исследование личной жизни писателя.

С появлением образования, дешевых газет и дешевой печати начали развиваться современные концепции славы и знаменитости, и те, кто получил от этого выгоду, не замедлили нажиться на этом, выпуская автобиографии. Стало ожиданием — а не исключением — того, что те, кто находится в центре внимания общественности, должны писать о себе — не только такие писатели, как Чарльз Диккенс (который также включал автобиографические элементы в свои романы) и Энтони Троллоп , но и политики (например, Генри Брукс Адамс). ), философы (например, Джон Стюарт Милль ), церковники, такие как кардинал Ньюман , и артисты, такие как П. Т. Барнум . Все чаще, в соответствии с романтическим вкусом, эти отчеты также стали касаться, среди прочего, аспектов детства и воспитания, что далеко от принципов «целлинианской» автобиографии.

20 и 21 века

Начиная с 17 века, часто публиковались «скандальные мемуары» предполагаемых развратников , удовлетворяющие общественный вкус к щекотке. Как правило, псевдонимы , они были (и остаются) в основном художественными произведениями, написанными писателями-призраками . Регулярно публикуются так называемые «автобиографии» современных профессиональных спортсменов и медийных знаменитостей и, в меньшей степени, политиков, обычно написанные автором-призраком. Некоторые знаменитости, такие как Наоми Кэмпбелл , признаются, что не читали их «автобиографии». Некоторые сенсационные автобиографии, такие как « Миллион маленьких кусочков» Джеймса Фрея , были публично разоблачены как приукрашивающие или вымышленные важные детали жизни авторов.

Автобиография становится все более популярной и широко доступной формой. «Счастливая жизнь» Альберта Фейси (1979) стала классикой австралийской литературы. С критическим и коммерческим успехом в Соединенных Штатах таких мемуаров, как « Пепел Анжелы » и «Цвет воды» , все больше и больше людей побуждаются попробовать свои силы в этом жанре. Книга Мэгги Нельсон «Аргонавты» — одна из недавних автобиографий. Мэгги Нельсон называет это «автотеорией» — сочетанием автобиографии и критической теории.

Жанр, в котором «притязания на истину» пересекаются с вымышленными элементами, хотя произведение по-прежнему претендует на то, чтобы быть автобиографичным, — это автопроза .

Смотрите также

Примечания

Рекомендации

Библиография

Внешние ссылки