Аввакум - Avvakum
Аввакум Петров | |
---|---|
Великомученик | |
Родился | 20 ноября 1620/21 г.Григорово , Нижний Новгород |
Умер | 14 апреля 1682 г., Пустозёрск |
Почитается в | Староверы ( Русская православная старообрядческая церковь ) |
Главный храм | Пустозёрск , Россия |
Праздник | Отдых: 14 апреля |
Атрибуты | Одет в мантию священника, держит двуручное крестное знамение. |
Покровительство | Россия |
Аввакум Петров (русский: Аввакум Петров , 20 ноября 1620/21 - 14 апреля 1682) (также пишется Аввакум ) был русский протопоп из Казанского собора на Красной площади , который возглавил оппозицию Патриарх Никон реформ «s в Русской Православной Церкви . Его автобиография и письма царю Боярыне Морозовой и другим старообрядцам считаются шедеврами русской литературы XVII века .
Жизнь и писания
Он родился в Григорово , в современном Нижнем Новгороде . Начиная с 1652 года Никон, как Патриарх Русской Церкви, инициировал широкий спектр реформ в русской литургии и богословии . Эти реформы были направлены в основном на то, чтобы привести Русскую Церковь в соответствие с другими Православными Церквами Восточной Европы и Ближнего Востока.
Аввакум и другие категорически отвергли эти изменения. Они видели в них развращение Русской Церкви, которую они считали истинной Церковью Божьей. Остальные Церкви были более тесно связаны с Константинополем в своих литургиях. Аввакум утверждал, что Константинополь пал перед турками из-за этих еретических верований и обычаев.
За противодействие реформам Аввакум неоднократно попадал в тюрьму. Сначала он был сослан в Сибирь, в город Тобольск , участвовал в разведывательной экспедиции Афанасия Пашкова к китайской границе. В 1664 году, когда Никон перестал быть патриархом, ему разрешили вернуться в Москву, затем снова сослали в Мезень , а затем снова разрешили вернуться в Москву на церковный собор 1666–1667 годов, но из-за продолжающегося противодействия реформам он был сослан в Пустозерск в 1667 году. Последние четырнадцать лет своей жизни он провел в яме или землянке (затонувшей бревенчатой избе) в Пустозерске за Полярным кругом. В конце концов он был казнен, сожженный на костре . Место, где он был сожжен, отмечен богато украшенным деревянным крестом.
Автобиография Аввакума рассказывает о невзгодах его заключения и ссылки на Дальний Восток России , истории его дружбы и разногласий с царем Алексеем , его практике изгнания бесов и бесов, а также его безграничном восхищении природой и другими делами Бога. Многочисленные рукописные копии текста распространялись почти за два столетия, прежде чем он был впервые напечатан в 1861 году.
Наследие
Несмотря на его преследования и смерть, группы, отвергающие литургические изменения, продолжали действовать. Их стали называть старообрядцами .
Переводы на английский
- Жизнь, написанная им самим , Columbia University Press, 2021 (Российская библиотека). Перевод Кеннета Н. Брострома.
использованная литература
внешние ссылки
- Жизнь Аввакума , академическое издание с комментариями
- Письма Аввакума к царю и старообрядцам (паб. Париж, 1951, на русск. Яз.)
- Параллельная текстовая версия "Жизни Аввакума", архивная 9 ноября 2004 г. в Wayback Machine.
- Статьи П. Ханта об Аввакуме на английском и русском языках.