Аюрбарвада Буянту Хан - Ayurbarwada Buyantu Khan

Аюрбарибада
император Renzong Юань
Восьмому каган из Монгольской империи
(номинальный из - за разделения империи )
император Китая
(четвёртая император династии Юань )
ЮаньИмператорАльбомАюрбарвадаBuyantuPortrait.jpg
Портрет Буянту-хана (императора Жэньцзуна) в эпоху Юань.
4-й император династии Юань
Царствовать 7 апреля 1311 г. - 1 марта 1320 г.
Коронация 7 апреля 1311 г.
Предшественник Кюлюг Хан
Преемник Гегин Хан
Родился 9 апреля 1285 г.
Умер 1 марта 1320 г. (1320-03-01)(34 года)
Консорт Раднашири
Имена
Монгольский : ᠠᠶᠤᠷᠪᠠᠷᠪᠠᠳᠠ
Китайский : 愛 育 黎 拔 力 八達
Ayurbarwada
Даты эпохи
Хуанцин (皇 慶, празднование императора) 1312–1313
Янью (延 祐, продолжение благословения) 1314–1320 гг.
Королевское имя
Буянту Хан (ᠪᠤᠶᠠᠨᠲᠤ ᠬᠠᠭᠠᠨ;普 顏 篤 汗)
Посмертное имя
Император Шэнвэнь Циньсяо (聖 文欽 孝 皇帝)
Название храма
Рензонг (仁宗)
дом Борджигин
Династия Юань
Отец Дармабала
Мать Даги Хатун

Буйанту Хан ( китайский :普 顏 篤 汗; монгольский : Буянт хаан), урожденный Аюрбарвада , также известный под храмовым именем Жэньцзун ( Император Жэньцзун Юань ( китайский : 元 仁宗, 9 апреля 1285 - 1 марта 1320), был четвёртый император династии юаня в Китае. Помимо императора Китая , он считается восьмым великим ханом в монгольской империи , хотя это был лишь номинальным из - за разделение империи . его имя означает «благословен / хороший Хан» на монгольском языке Его имя «Аюрбарвада» произошло от санскритского соединения «Āyur-parvata», что означает «гора долголетия», в отличие от имени императора Вузуна Кайшань (海山, «горы и моря» на китайском языке).

Аюрбарвада был первым юаньским императором, который активно поддерживал принятие конфуцианских принципов в систему управления Монголии. Император, которого наставлял конфуцианский академик Ли Мэн , мирно унаследовал трон и полностью изменил политику своего старшего брата Хайсана. Что еще более важно, Аюрбарвада восстановила систему экзаменов государственной службы для династии Юань.

Борьба за престолонаследие

Аюрбарвада был вторым сыном Дармабалы и Даги (Тарги) из Хунггирата и правнуком Хубилай-хана (годы правления 1260–1294). Его обучал конфуцианский ученый Ли Мэн , который сильно повлиял на его будущие политические взгляды с раннего подросткового возраста.

В 1305 году Булуган- хатун удалил Аюрбарвада от двора и отправил его в Хонань как принца Хуай-нина. Однако его дядя Темур-хан умер без наследника 2 февраля 1307 года, потому что его сын Тачу умер за год до него.

Вдова Темура, Булуган из племени Байауд, держала в стороне братьев Хайишана и Аюрбарвады, рожденных от Хунггирада, и пыталась подставить своего фаворита, мусульманина Ананду, их дядю и губернатора Нинся . Дархан Harghasun, право канцлера ( китайский :右丞相) правительств , которые стали известно о плане Bulugan, в вспоминал Ayurbarwada и Ли Мэн из Huaizhou ( китайского языка :懷州) в столицу Дада . Они успешно разработали стратегию заключения в тюрьму как Ананды, так и Булугана. После этого Аюрбарвада принял на престол своего старшего брата Хайишана , который все еще был далеко от Даду. После коронации последнего Аюрбарвада был назначен наследным принцем в июне 1307 года. Братья пообещали друг другу, что их потомки будут править по очереди.

Ранняя карьера при Кюлюг-хане и интронизация

Аюрбарвада был назначен главой высших центральных административных органов, известных как Чжуншу Шэн, при своем брате и предшественнике Хайишан Кюлюг Хан . Он окружил себя китайскими учеными Чэнь Хао, Ван И, Ван Юэ, Чжао Мэнфу , Ван Цзе, Чан Яохо, Шан-е, Яо Суй и Ся ку; художники Шанг Чэн и Ван Чэн-пэн; Чагаан, ученый из Балха и Хайя, уйгурский автор текстов.

Он умел читать и писать по-китайски и ценил китайскую живопись и каллиграфию в дополнение к своим глубоким познаниям в конфуцианстве и истории Китая . Находясь под сильным влиянием конфуцианской политической этики , он, естественно, был против эксплуататорской политики своего брата. Партизаны Хайшана обвинили Ли Мэн в том, что он посоветовал Аюрбарваде оставить трон себе; Ли Мэн покинул суд сразу после вступления Хайшаня на престол. Аюрбарвада выступил в защиту Ли Мэн, но в итоге ничего особенного не добился. Его несогласие с высшими должностными лицами своего брата оставалось скрытым до его собственного возведения на престол.

Хайишан умер в январе 1311 года. В отличие от борьбы за престол Юань в 1307 году, наследование Аюрбарвады на престоле его старшего брата Хайишана в апреле 1311 года было мирным и плавным переходом в имперскую историю Юаня. Это стало возможным благодаря тому факту, что он был назначен Хайшаном в качестве наследника в июне 1307 года в соответствии с их более ранним соглашением, а впоследствии назначил его титульным главой Чжуншу Шэн, подобно тому, как это сделал Хубилай-хан при уходе за шерстью. Чжэньцзинь стать его преемником. Его приветствовали под титулом Буянту в своем воцарении курилтае .

Реформация

В то время как можно было ожидать общей преемственности в политике и кадрах между двумя царствованиями ввиду братской любви между Хайшаном и Аюрбавадой и мирным путем, которым один сменял другого, то, что должно было произойти в начале правления Аюрбарвады, было на самом деле противоположным: политическая чистка главных министров Хайшана и изменение большей части его политики. Эти изменения в политике можно объяснить культурной и идеологической ориентацией Аюрбарвады и его непростыми политическими отношениями с его покойным братом. Находясь под сильным влиянием конфуцианской политической этики, он, естественно, был против политики эксплуатации, проводимой Государственным департаментом при Хайшане.

Аюрбарвада был отмечен за его усилия по реформированию правительства Юаня, основанные на принципе конфуцианства, хотя эти реформы были проведены к неудовольствию некоторой монгольской знати. Как только он взошел на престол, он распустил Государственный департамент, созданный во время правления Хайишана, в результате чего были казнены 5 высокопоставленных чиновников. Он также отменил бумажные банкноты и монеты Жида, выпущенные двором Хайшана; и восстановил банкноты Чжунтун и Чжиюань в качестве единственной официальной валюты . Бюрократия была урезана до уровня 1293 года, а новые высокие должности были понижены до первоначального статуса, который они имели во время правления Хубилая. Были приостановлены различные проекты общественных зданий Хайсана. Он сделал Ли Мэн и Чжан Куй великими советниками в дополнение к назначению других, включая монголов и семурэн (каста различных народов из Средней Азии и Запада). Управление рыночных налогов, которое было создано для надзора за торговцами, было упразднено с попыткой упразднения со стороны семуренов.

Самой заметной реформой, которую он осуществил, было повторное введение системы имперских экзаменов для государственных служащих, аналогичной той, которая использовалась при предыдущих династиях Китая. Имперская система экзаменов, хотя и неоднократно обсуждалась во время правления Хубилая, до этого времени не вступила в силу. Теперь она полностью основывалась на неоконфуцианстве , которое с тех пор стало государственной философией Китая на протяжении многих веков. Для этих экзаменов были установлены расовые квоты, позволяющие определенному количеству монголов и ханьцев войти в правительство в качестве гражданских должностных лиц. Например, начиная с 1313 г. для будущих чиновников были введены экзамены - проверка их знаний по значительным историческим трудам - ​​в 1315 г. до суда дошло до 300 назначений, при этом дополнительная четверть должностей была отдана китайцам неханьского происхождения.

Кодификация закона была еще одной областью, в которой усилия Аюрбарвады по реформированию династии Юань дали желаемые результаты. В том же месяце, когда он был возведен на престол в 1311 году, он поручил Чжуншу Шэну систематизировать кодексы и правила, принятые с начала правления Хубилая. Эта компиляция и редактирование были завершены в 1316 году, хотя процесс обзора коллекции не был полностью до 1323 года при его сыне и преемнике Шидибала, который официально обнародовал его под названием Да Юань Тонг Чжи ( китайский : 大 元 通 制, комплексные институты Великого Юаня »). В некотором смысле новый кодекс также отражал определенные монгольские обычаи и институциональные особенности, присущие монгольской династии в истории Китая.

Сине-белое фарфоровое блюдо династии Юань с изображением рыбы и текущей воды, середина четырнадцатого века, Галерея искусств Фрир .

Он считал, что монгольские элиты и семурены должны учиться на конфуцианской политической философии и китайском историческом опыте, чтобы управлять Китаем. Во время правления Аюрбарвады ряд китайских книг и произведений были переведены или опубликованы с разрешения Аюрбарвады. Это также может свидетельствовать о его любви к китайской культуре и желании его и его чиновников (особенно монголов и жителей Центральной Азии) извлечь выгоду из политической мудрости Конфуцианства и исторического опыта Китая. Примеры этих переведенных или опубликованных книг и произведений включают классический конфуцианский « Шан Шу» ( китайский : 尚書, «Книга истории»), Дасюэ Яньи (китайский: 大學 衍 義, «Расширенное значение великого обучения»), Чжэнгуань Чжэнъяо (貞觀政要, «Основы правления периода Чжэнгуань») и Сяо Цзин (孝經, «Книги сыновней почтительности»).

Зимой 1311 Ayurbarwada заказал отмену в jarghuchi ( судьи ) от княжеских учреждений , которое было создано Угэдэм (т. 1229-1241) и помещен все монгольские нарушители под юрисдикцией chienbu, пытаясь ограничить отдельные удельные судьи. Он ограничил положение джаргучи судебными делами и организовал их при Дворе Имперского Клана.

В начале своего правления Аюрбарвада поощрял сельское хозяйство для увеличения государственных доходов. Его старший советник Темудер принял решительные меры, которые включали сбор монопольных налогов на соль и железо и государственную монополию на внешнюю торговлю в рамках Управления морской торговли. Несмотря на усиление коммерческих связей с Европой, администрация Аюрбарвады во главе с Темудером безуспешно попыталась провести новую кадастровую съемку под названием Яньоу Цзинли ( китайский язык :延 祐 經理), которая включает в себя комплексное земельное обследование в 1314 году. значительно увеличили доходы государства и помогли создать более эффективную налоговую структуру. Неэффективное проведение исследования коррумпированными чиновниками вызвало всеобщие трудности и недовольство. В результате осенью 1315 г. в Цзянси вспыхнуло серьезное восстание . Хотя восстание было подавлено в течение двух месяцев, оно вынудило правительство полностью отказаться от программы обследования, чтобы облегчить ситуацию.

Аюрбарвада также выдал диплом (ярлик), освобождающий францисканцев от любых налогов в 1314 году. От монахов все еще ожидалось, что они будут молиться за жизнь Императора и давать свое благословение в церемониальных случаях.

Темудер подорвал автономию княжеских уделов и казнил конфуцианских противников. Поскольку Конфуцианцы считали Темудера «злым министром», противники фискальной централизации обвинили Темудера в коррупции ; и Буянту Хан был вынужден уволить его в 1317 году. Не желая противостоять своей матери Даги (Тарги), Аюрбарвада не смог устранить Темудера.

На международном уровне Аюрбарвада продолжал империалистическую политику своих предков. Он напомнил вассальным государствам о своем вступлении на престол и сказал им, чтобы они запомнили и отправили свою дань в надлежащее время, и заверил их, что он предпримет карательные меры, если они потерпят неудачу. Среди принцев-данников, которым он сообщил о своем вступлении на престол, названы князья Чампы , Аннама , острова недалеко от Японии, Малабара и королевств на границах Юньнани .

В период правления Аюрбарвады также произошла война между Эсен Бука и Аюрбарвада между Чагатайским ханством при Эсен Буке I и династией Юань Аюрбарвады и ее союзником Ильханатом при Олджайту . Война закончилась победой Юаня и Ильханства, но мир пришел только после смерти Эсен Бука в 1318 году.

Последствия

Аюрбарвада умер 1 марта 1320 года. После смерти Хайишана Аюрбарвада нарушил свое обещание позже, во время своего правления, сделав своего собственного сына Шидибала новым наследным принцем в 1316 году. Таким образом, его сын унаследовал его вместо одного из сыновей Хайисана.

Его смерть вызвала два десятилетия политической неразберихи. Фракция Хунгирата при Тэмудере и Даги стала еще более влиятельной при дворе. После убийства Шидибалы в 1323 году ни один из его потомков не правил Империей.

Семья

У него было три супруги, только двое родили ему сыновей:

  1. Раднашири Хатун (ум. 1322) - из племени Хонгирад
  2. Дхармашири Хатун - кореец из клана Ким
    • Удус Бука, король Ан (安 王) с 1315 г. и принц Шуньяна (順 阳 王) с 1320 г.
  3. Баян Кутуг Хатун ( китайский :伯顔 忽 篤 皇后) - кореец из клана Ван

У него также была дочь по имени принцесса Кёкелюн, которая вышла замуж за Дуолубен Кюреген - одного из потомков Дая Сетсена , вождя племени Хонгирад и отца Бёрте .

Предки

Смотрите также

использованная литература

Аюрбарвада Буянту Хан
Родился: 1285 Умер: 1320 
Королевские титулы
Предшественник
Кюлюг Хан, император Вузонг
Великий хан из Монгольской империи
(номинальная в связи с разделением империи )

1311-1320
Преемник
Гэгэн Хан, император Инцзун
Император династии Юань
1311–1320 гг.
Император Китая
1311–1320 гг.