Баал Берит - Baal Berith
Божества древнего Ближнего Востока |
---|
Религии древнего Ближнего Востока |
Миф о плодородном полумесяце |
|
---|---|
Месопотамский | |
Левантийский | |
Арабский | |
Ближневосточные религии | |
Левант | |
Бахал Берит («Господь Завета») и Эль Берит («Бог Завета») - два бога, которым поклонялись в Сихеме , в древнем Ханаане , согласно Библии . Срок «завет» (Hebrew bərīt ) появляется также в угаритских текстах (второе тысячелетие до нашей эры) , как брт , в связи с Ваалом , и , возможно, Beruth в Санхуниатоне работе «s.
В Библии
Судьи - единственная библейская книга, в которой упоминаются Бахал Берит и Эль Берит. Неясно, являются ли они на самом деле одним богом или отдельными формами Бахала и Эля . Ученые предполагают, что ему или им, возможно, поклонялись за связь с плодородием и растительностью, основываясь на другом отрывке из книги Судей. Также неясно, какой завет или заветы упоминаются под именем Берит . В других местах некоторых шхемитов называют «людьми Хамора»; это сравнивается с «сыновьями Хамора», которые на древнем Ближнем Востоке относились к людям, которые заключили завет, скрепленный жертвой хамора , осла. «Дети Емора» или «сыновья Емора» появляются в Книге Бытия и Иисусе Навине, в обоих из которых, как и в Книге Судей, Еммор назван отцом Сихема. В Книге Бытия также есть человек по имени Хамор, который правил в районе Сихема и имел сына по имени Сихем .
Раввинистическая традиция приравнивает Бааль Берита к Вельзевулу , богу филистимлян Экрона .
Предлагаемое отношение к Беруту
В своем euhemeristic счета из финикийских божеств, Санхуниатон говорит , что некий Elioun , называемый также «Всевышний», и женщина по имени Berouth или Beruth жила в районе Byblos , на побережье современного Ливана . У них было двое детей - мужчина по имени Эпигей / Автохтон / Небо и дочь по имени Земля. Из-за красоты последней пары в их честь были названы небо и земля соответственно. Согласно Санчуниатону, именно от Неба и Земли рождаются Эль и различные другие божества, хотя в древних текстах Эль упоминается как создатель неба и земли. Отношения с еврейским bərīt («завет») или с названием города Бейрут были предложены для Берута . Однако Роберт Р. Штиглиц показал, как Берут лучше всего связан с brôt , названием первозданного моря, tehom .
Раввинистическая литература
Идол Бахал Берит, которому иудеи поклонялись после смерти Гедеона , был идентичен, согласно раввинам, с Бахалом Зевубом , «повелителем мух», богом Экрона ( 4 Царств 1: 2 ). Ему поклонялись в форме мухи; и еврейская традиция утверждает, что евреи были настолько зависимы от его культа, что они носили его изображение в своих карманах, создавали его и время от времени целовали. Бахал Зебуб называется Бахал Берит, потому что, можно сказать, такие евреи заключили завет ( иврит : берит ) преданности идолу, не желая расставаться с ним ни на мгновение ( Шаб. 83b; ср . Также Сан. 63b). Согласно другой концепции, Бахал Берит был непристойным предметом идолопоклонства , возможно, simulacrum priapi (Yer. Shab. IX. 11d; Ab. Zarah III. 43a). Очевидно, это основано на более позднем значении слова «берит», означающего обрезание .
христианство
Согласно « Замечательной истории», написанной отцом Себастьяном Михаэлисом в 1612 году, Бааль Берит когда-то владел монахиней в Экс-ан-Провансе. В процессе экзорцизма Баал Берит добровольно назвал не только свое собственное имя и имена всех других демонов, обладающих ею, но и имена святых, которые могли бы наиболее эффективно противостоять им.
Смотрите также
использованная литература
дальнейшее чтение
- JC DeMoor, בעל, Theologisches Wörterbuch zum Alten Testament , hrsg. GJ Botterweck, H. Ringgren, Bd. 1. Кол. 706–718.
- С.Л. МакГрегор Мазерс, А. Кроули, Гоэтия: Малый ключ царя Соломона (1904). Переиздание 1995 года: ISBN 0-87728-847-X .
- «Берит - Гоэтия, Малый Ключ Царя Соломона: Лемегетон». DeliriumsRealm.com - Демонология, падшие ангелы и философия добра и зла. 30 апреля 2009 г. < http://www.deliriumsrealm.com/delirium/articleview.asp?Post=120 >.
внешние ссылки
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Singer, Isidore ; и др., ред. (1901–1906). «Баал-берит» . Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.
- Чисхолм, Хью, изд. (1911). Британская энциклопедия . 3 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 88–89. .