Баката - Bacatá
Баката
Muyquytá или Muequetá
| |
---|---|
Главное сиденье zipa
| |
Этимология: Чибча : "(ограждение) вне поля" | |
Карта Конфедерации Муиска
| |
Координаты: 4 ° 42′59 ″ N 74 ° 12′44 ″ з.д. / 4,71639 ° с.ш. 74,21222 ° з.д. Координаты : 4 ° 42′59 ″ N 74 ° 12′44 ″ з.д. / 4,71639 ° с.ш. 74,21222 ° з.д. | |
Страна | Колумбия |
отделение | Кундинамарка |
Заселен | Период Эрреры |
Основан | Муиска |
Правительство | |
• Зипа |
Тискесуза († 1537), Сагипа († 1539) |
Высота | 2,550 м (8,370 футов) |
География |
Богота саванна Альтиплано Кундибоясенсе Восточные хребты Колумбийские Анды |
Баката - это название, данное главному поселению Конфедерации Муиска в саванне Боготы . Это в основном относится к области, а не к отдельной деревне, хотя это название также встречается в текстах, относящихся к современному поселению Фунза в центре саванны. Баката, или Муэкета или Муйкита, был главным местом зипа , правителя Боготской саванны и прилегающих территорий. Название столицы Колумбии, Богота , происходит от Бакаты, но она была основана как Сантафе-де-Богота в западных предгорьях Восточных холмов в другом месте, чем первоначальное поселение Баката, к западу от реки Богота , которое в конечном итоге также было названо в честь Бакаты. .
Слово представляет собой сочетание чибча слов BAC , са и TĀ и средств «(корпус) вне farmfields», имея в виду богатых сельскохозяйственных земель в формировании Сабана по саванне Боготы. Bacata был представлен в Испанской империи по конкистадорами во главе с Гонсало Хименес де Кесада 20 апреля 1537. Боготе, столице Нового царства Гранады , был официально открыт 6 августа 1538 Последние ZIPA независимого Баката был Тискесусой , который умер после ранения испанского солдата. Его брат, Сагипа , стал его преемником и служил последней зипой под властью Испании.
Название Bacatá сохранилось от самого высокого небоскреба Колумбии, BD Bacatá , и от важной ископаемой находки в формации Богота ; Etayoa bacatensis .
Этимология
Слово Bacata является чибч , язык коренного Muisca , которые населяли Altiplano Cundiboyacense до испанского завоевания . Это слово представляет собой комбинацию bac или uac , ca и tá , что означает «снаружи», «ограждение» и «фермы» соответственно. Название переводится как «(огораживание) вне полей» или «предел полей».
Альтернативное написание - Muequetá или Muyquytá , и это слово транслитерируется в Epítome de la conquista del Nuevo Reino de Granada как Bogothá .
Задний план
Высокое плато в восточных хребтах Колумбийских Анд, Альтиплано Кундибоясенсе, представляет собой область со средней высотой 2600 метров (8500 футов) над уровнем моря, населенную с доисторических времен . Первые свидетельства поселения человека датируются последним плейстоценом 12 500 лет назад . Самые старые датированные скальные укрытия являются предварительно Кловис сайты El Abra и Tibitó в северной части плодородной Боготы саванны. В период оккупации этих памятников в районе был палеоклимат páramo . Плейстоценовая мегафауна, такая как Cuvieronius hyodon , Haplomastodon waringi и Equus lasallei, населяла саванну Боготы и служила добычей для первых людей , населявших ее .
Когда климат после последнего ледникового максимума стал более благоприятным в раннем голоцене , человеческие поселения переместились из пещер и каменных убежищ в открытые места, где примитивные круглые жилые помещения были построены из костей и кожи тогда еще многочисленного белохвостого оленя . Ранние открытые площадки - это Чекуа , Агуасуке и Галиндо . Другие каменные убежища, такие как Текендама на юге Боготской саванны, оставались заселенными или использовались для временного поселения в течение этого прецедентного периода .
Плодородные почвы Боготской саванны, отложения формации Сабана , отложенные в озерной среде в результате плейстоценового озера Гумбольдт , оказались благоприятными для сельского хозяйства , которое было представлено людям мигрантами, вероятно, из Перу и Центральной Америки. Самые ранние свидетельства земледелия были найдены в Сипаконе , к западу от Бакаты, и датируются 2800 годами до нашей эры. Примерно в то же время была обнаружена керамика , и керамический период был назван периодом Эррера , в честь озера Эррера , от 800 г. до н.э. до 800 г. н.э., с региональными вариациями во времени.
Время после 800 года называется Muisca, на языке коренных народов Muysccubun, что означает «люди» или «личность»; в языке не было отдельных обозначенных слов в единственном и множественном числе. Во время фазы Муиски на Альтиплано Кундибоясенсе развились технологическое продвижение ранее установленных сельскохозяйственных технологий, точные археоастрономические знания , более развитая социальная структура и богатая религия и мифология . Муиски были известными торговцами со своими соседними коренными народами и вели натуральное хозяйство на Альтиплано. Основными источниками их экономики было сельское хозяйство и особенно соль , которую добывали в больших котлах, нагретых на кострах, из рассолов, добываемых в основном в Сипакира и Немокон . Этот процесс, исключительная задача женщин Муиска , дал людям название «Соленые люди». Высококачественная соль использовалась в качестве товара для торговли с другими коренными народами, для консервирования рыбы и мяса и в качестве специи в их кухне . Другими продуктами, используемыми для бартерной торговли, были кока , золото и изумруды .
Муиски были известны как искусные мастера по обработке золота , они производили множество золотых статуэток с тунжо как наиболее распространенными артефактами. Эти вотивные фигуры использовались в религиозных ритуалах людей вокруг основных священных мест на Альтиплано. Множество озер, водно-болотных угодий и рек, остатки озера Гумбольдт в саванне Боготы, лелеялись как продукты их богов. Важным озером для Муиски было озеро Гуатавита , круглое озеро на высоте 3000 метров (9800 футов) к северо-востоку от современной Гуатавиты . Это озеро легло в основу - не так уж и много - легенды Эльдорадо ; «город или золотой человек». При инициировании новой зипы был организован ритуал, во время которого он покрылся золотой пылью и прыгнул в ледяные воды озера с плота. Этот ритуал представлен на знаменитом плоту Муиска , главном артефакте Музея дель Оро в столице Колумбии.
На равнинах Боготской саванны располагалось несколько небольших поселений, насчитывающих от 10 до 100 богио . Люди строили храмы в честь своих главных божеств; Суэ (Солнце) и его жена Чиа , Луна. Другое важным божеством для Muisca был Бочик , который , согласно их мифологиям предотвратили главную реку Боготы саванны, на реке Богота , от частого overflowings путем создания Текендама . Нынешнее течение реки Богота находится к востоку и югу от Бакаты, главного поселения в центре саванны. Анализ верхних слоев почвы, окружающих реку Богота в непосредственной близости от Бакаты, выявил несколько возвышенностей, используемых для сельского хозяйства.
Конфедерация Муиска
Название Конфедерация Муиска получила от рыхлой группы касиков, которые управляли несколькими небольшими поселениями на Альтиплано Кундибоясенсе до испанского завоевания . Площадь примерно 25 000 квадратных километров (9700 квадратных миль) был разделен на основные cacicazgos , с наиболее важными с северо - востока на юго - запад от территорий Tundama вокруг Tundama , в iraca из Suamox , в zaque из Хунза и ZIPA из Bacata.
Испанские летописцы описывают систему дани или подчиненных cacicazgos в саванне Боготы; Зависимости от ZIPA от Bacata. Сели Simijaca , Guachetá , Убат , Chocontá , Nemocón , Zipaquirá , Гуатавито , Субов , Убак , Tibacuy , Фусагасуг , Паски , Cáqueza , Teusacá , Тоска, Guasca и Pacho описаны как часть правила Bacata. Другие исследователи, такие как Карл Хенрик Лангебек и Джон Майкл Фрэнсис , пересмотрели идею дани и приписали этот термин ошибке перевода испанских авторов. Глагол Muysccubun «давать, представлять» был zebquisca, а слово, означающее «давать», было zequasca , zemnisca или zequitusuca .
Современные антропологи, такие как Хорхе Гамбоа Мендоса , приписывают современные знания о «конфедерации» и ее организации, в большей степени, размышлениям испанских летописцев, которые в основном писали о ней спустя столетие или более после завоевания Муиски. Он предложил идею свободной группы разных людей с немного разными языками и происхождением, а не строго иерархической организации, такой как империи ацтеков и инков .
Зипа из Бакаты
Зипа | Начинать | Конец | |
---|---|---|---|
Meicuchuca | ~ 1450 | 1470 | |
Сагуаманчика | 1470 | 1490 | |
Nemequene | 1490 | 1514 | |
Tisquesusa | 1514 | 1537 | |
Сагипа | 1537 | 1539 |
ZIPA было имя лидера южной части Muisca Конфедерации, в основном Боготы саванны и прилегающих к нему районах. Поскольку у Муиски не было письменного письма, известны только самые последние зипы доколумбового периода. Первым сообщил ZIPA был Meicuchuca, правивший с Bacata приблизительно между 1450 и 1470. Большая часть его жизни мифологическим, с легендой о змее как основной сюжет. Его правлением последовал его племянник Сагуаманчика. В начале своего правления Сагуаманчика покорил соседний Сутагао к югу от саванны Боготы в битве при Паске . Приблизительно двадцать лет спустя Сагуаманчика вступил в войну с заке Хунза, Мичуа, и оба лидера были убиты в битве при Чоконе , сражавшейся около 1490 года.
Сагуаманчика сменил Немеквене, который, согласно биографиям о нем, жестоко правил своим народом. Одним из его достижений было введение Кодекса Немекене, кодекса поведения с суровыми наказаниями для тех, кто не соблюдал законы, которые он разработал. Возможно, соляная деревня Немокон была названа в честь Немеквене, который умер около 1514 года и ему наследовал Тискесуза. Последний был ZIPA из Bacata до того момента , как первые европейцы появились в Muisca Конфедерации, в марте 1537. В светлокожие незнакомцы пришли с севера после напряженной экспедиции почти год , где они потеряли более 80 процентов своих солдат . Испанские конкистадоры принесли лошадей, неизвестное для муисков животное, и особенно всадников боялись люди, считавшие всадника и лошадь одним целым. Также собаки, привезенные испанскими завоевателями, внушали страх в сердцах скромных людей.
Завоевание и колониальный период
Тискесуза получил пророчество от одного из касиков южной Конфедерации Муиска; он умрет, купаясь в собственной крови. Когда зипа был проинформирован о приближающихся испанских пришельцах, он покинул свое главное место в Бакате. Испанцы нашли место заброшено и быстро основало село Funza 20 апреля 1537, окончание царствования ZIPA в Bacata.
Тискесузу ранил один из солдат испанских войск, и он бежал к западным холмам, граничащим с саванной Боготы. Как и предсказывалось в пророчестве, он умер в одиночестве, купаясь в собственной крови на холмах Факатативы . Его тело было обнаружено намного позже. На рубеже правления Бакаты власть перешла к Сагипе, брату Тискезузы. Такое правопреемство противоречило нормам Муиски, где старший сын сестры предыдущей зипы становился новым правителем. Испанцы использовали эту аномалию, чтобы настроить Муиску против Сагипы, также известного как Закесазипа, и вынудили его отдать дань казначеям Испанской империи . Новые правители саванны Боготы использовали вечные враг Muisca, в Panche населявших западных склоны Восточных диапазонов по направлению к реке Магдалена , в качестве приманки , чтобы заманить Sagipa в бой в союзе с испанцами, в битве Tocarema сражались 19 и 20 августа 1537 года. Между 12 000 и 20 000 воинов гэча последней зипы . вместе с «от 50 до не более 100» испанские солдаты победили панче, оказавшие мощное сопротивление благодаря своему знанию пересеченной местности.
Официальное основание Сантафе-де-Богота, названного в честь Бакаты, 6 августа 1538 года Гонсало Хименес де Кесада и его войсками, положило конец периоду Бакаты как «столицы» южной Муиски. Город был основан в современном центре колумбийского города как столица Нового Королевства Гранады . Сагипа, свергнутый как правитель Бакаты, после победы постоянно получал от испанцев угрозы передать ценные сокровища муиски; золотые предметы, хлопковые мантии и изумруды . Когда Гонсало Хименес де Кесада покинул Новое Королевство Гранада вместе с двумя другими конкистадорами на севере Южной Америки, которые достигли саванны Боготы в начале 1539 года, в мае 1539 года, он оставил правление Боготы и колонию в руках своего младшего брата. , Эрнан Перес де Кесада . Эрнан с помощью своих товарищей-конкистадоров пытал Сагипу, сжигая ему ноги, чтобы заставить его отдать свои ценности. Последний ZIPA из Bacata не пережить эти муки и умер в испанском лагере в Бозе в 1539 году, окончание господства Muisca коренного населения на саванне Боготы.
Родословная Бакаты сохранилась в одном из первых браков метисов в Новом Королевстве Гранада; Дочь Сагипы, которую называют Магдаленой де Гуатавита, вышла замуж за конкистадора Эрнана Венегаса Каррильо, и у пары родилось четверо детей; Мария, Фернан, Изабель и Алонсо Венегас. По иронии судьбы последний, внук Сагипы; Алонсо, потомок Бакаты, убил испанского конкистадора и энкомендеро Боготы Гонсало Гарсиа Зорро на дуэли в 1566 году.
Названный в честь Бакаты
- Hotel Bacatá, бывший отель в деловом центре Боготы, замененный BD Bacatá
- BD Bacatá , самый высокий небоскреб Колумбии.
- Etayoa bacatensis ,ископаемое копытное животное ,обнаруженное в палеоцен-эоценовой боготской формации к югу от Боготской саванны.
- Pegoscapus bacataensis , вид инжирной осы , эндемик саванны Боготы.
- Баката появляется как имя правящего класса игровой нации Муиска в большой стратегической игре Europa Universalis IV.
- Богота и его производные , транслитерация Muequetá, Muyquytá, Bacatá или Bogothá
Смотрите также
использованная литература
Список используемой литературы
- Аргуэльо Гарсия, Педро Мария . 2015. Натуральное хозяйство и возникновение вождества в районе Муиска. Исследование Valle de Tena (PhD) , 1–193. Университет Питтсбурга . Проверено 8 июля 2016 г.
- Корреа, Франсуа . 2005. El imperio muisca: invención de la historyy y columnsialidad del poder - Империя Муиска: изобретение истории и колониализация власти в книге "Muiscas: Representaciones, cartografías y etnopolíticas de la memoria" , 201–226. Universidad La Javeriana .
- Корреаль Уррего , Гонсало . 1990. Evidencias culturales durante el Pleistocene y Holoceno de Colombia - Культурные свидетельства плейстоцена и голоцена Колумбии . Revista de Arqueología Americana 1. 69–89. Проверено 8 июля 2016 г.
- Даса, Бланка Исабель . 2013. Historia del procso de mestizaje alimentario entre Colombia y España - История процесса интеграции пищевых продуктов между Колумбией и Испанией (доктор философии) , 1–494. Университет Барселоны .
- Фрэнсис, Джон Майкл . 1993. "Muchas hipas, no minas" Muiscas, торговое общество: испанские заблуждения и демографические изменения (MA) , 1–118. Университет Альберты .
- Гамбоа Мендоса , Хорхе . 2016. Los muiscas, grupos indígenas del Nuevo Reino de Granada. Una nueva propuesta sobre su organization-política y su evolucíon en el siglo XVI - Муиски, коренные группы Нового Королевства Гранады. Новое предложение об их общественно-политической организации и их эволюции в 16 веке . Museo del Oro . Проверено 17 апреля 2017 г.
- Гомес Лондоньо, Ана Мария . 2005. Lo muisca: el disño de una cartografía de centro. Чигис Миэ: мир рекреадо де лос муискас рекреадо пор ла кондеса алемана Гертруда фон Подевилс Дюрнис в «Музиках: репрезентации, картография и этнополитика памяти» , 248–291. Universidad La Javeriana .
- Эррера Анхель, Марта . 2006. Transición entre el ordenamiento territory prehispánico y el colónial en la Nueva Granada. Historia Crítica 32. 118–152.
- Янсен Гонсалес, Серхио и Карлос Эдуардо Сармьенто . 2008. Новый вид высокогорной андской инжирной осы (Hymenoptera: Agaonidae) с подробным описанием жизненного цикла . Симбиоз 45. 135–141. Проверено 17 апреля 2017 г.
- Kruschek, Michael H . 2003. Эволюция вождества Боготы: взгляд домохозяйства (доктор философии) , 1–271. Университет Питтсбурга. Проверено 8 июля 2016 г.
- Лангебек Руэда , Карл Хенрик . 1985. Cuando los muiscas diversificaron la Agricultura y crearon el intercambio - Когда Муиски диверсифицировали сельское хозяйство и создали биржу , 1–8. Banco de la República . Проверено 8 июля 2016 г.
- Вильярроэль А., Карлос . 1987. Características у afinadas де Etayoa н. gen., typeo de una nueva familia de Xenungulata (Mammalia) del Paleoceno Medio (?) de Colombia . Comunicaciones Paleontológicas del Museo de Historia Natural de Montevideo 19. 241–254. Проверено 29 марта 2017 г.
- N, N . 1979 (1889) (1539). Epítome de la conquista del Nuevo Reino de Granada , 81–97. Banco de la República . Проверено 17 апреля 2017 г.